论词八要 · 四小（转载）

    词宜资取精细之事物，抒发幽微之情怀。而此纤细幽微之情趣乃词人、词质之重要标志，亦人情之固有，物性之莫夺，而诗所鲜取焉。钱塘苏小是乡亲之句可以喻之。

余尝言，词有词之题目，词有词之材料，非一切题材皆可入词。其不合者，只可措置疏放一体。此论或偏，而余坚持之。

词中出不得高大之意象，有一，不唯失观瞻、失协和，且不为词矣，如一腐脔，一鼎俱废。少游千秋岁飞红万点愁如海之句，人皆赏之，不知万、海二字亦太大，即情怀激越，亦不至是。岂若其便作春江都是泪流不尽许多愁之婉丽。易安云只恐双溪蚱蜢舟载不动许多愁。虽不用粗大字面，其所言愁，岂必少于少游之海量哉。李词一江春水向东流便合，既无万、海之粗大字词，而江、春诸字又添优美意象，若易为大江洪水向东流，可乎，则优美尽失，功效迥判。又如玉溪桃花乱落如红雨，岂少于万海之数量，而柔婉优美则过之。诗且如此，而况乎词。

一眉山影，半弯初月，茅檐低小，纱窗低矮，春雨细细，垂柳依依，对此不欲依托写怀者，盖亦难矣。而对大山高峻，森林广巨，猛兽狰狞，洪水滔天，怒云翻覆，岂有词之感兴。必欲写之，则只可就豪放之笔，或以诗为之。若言崇山、高楼、广袖、皓月、巨舰、阔牖，则幽微之情不能配搭，即言远山、层楼、翠袖、新月、画船、幽窗尚觉不足，舍小之一字，更无可假借者。

沈义父乐府指迷：发意不可太高，高则狂怪而失柔婉之意。

缪钺诗词散论论李义山诗：词之特质，在乎取资于精美之事物，而造成要眇之意境。

缪钺诗词散论：苏轼、辛弃疾为运用词体能力最大者，苏词有说理之作，如：蜗角虚名……辛词亦有说理之作，如：蜗角争斗……读之索然无味，适足以证明其试验之失败。

又曰：一曰其文小。诗词贵用比兴，以具体之法表现情思，故不得不铸景于天地山川，借资于鸟兽草木，而词中所用，尤必取其轻灵细巧者。……此种铸辞炼句之法，非但在文中不宜，即在诗中多用之，犹嫌纤巧，而在词中则为出色当行，体各有所宜也。因此，词中言悲壮雄伟之情，亦取资于微物。姜夔过扬州，感金主亮南侵之祸，作扬州慢词曰：自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。又曰：二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。废池乔木、波心、冷月，均微物也。姜夔痛南宋国势之日衰，曰：最可惜、一片江山，总付与啼鴂。（八归）啼鴂亦微物也。辛弃疾之作，最为豪放，其摸鱼儿词，痛伤国事，自慨身世，而其结句云：休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。仍托意于危栏烟柳等微物，以发其激宕怨愤之情，盖不如此则与词体不合矣……（秦观浣溪纱漠漠轻烟上小楼）取材运意，一句一字，均极幽细精美之能事。古人谓五言律诗四十字，譬如士大夫延客，着一个屠沽儿不得。余谓此词如名姝淑女，雅集园亭，非但不能着屠沽儿，即处士山人，间厕其中，犹嫌粗疏。惟其如此，故能达人生芬馨要眇不能自言之情。吾人读秦观此作，似置身于另一清超幽迥之境界，而有凄迷怅惘难以为怀之感。虽李商隐诗，意味亦无此灵隽。此则词之特殊功能。盖词取资微物，造成一种特殊之境，借以表达情思，言近旨远，以小喻大，使读者骤遇之如在耳目之前，久诵之而得隽永之趣也。