“真正人生从五十开始“，是日本松原泰道法师根据他的经历总结出来的一句经典名言。松原泰道法师，1907年生，佛教生活哲学的倡导者。他一生强调并身体力行“三不主义“，即不勉强，不浪费，不偷懒。他认为，50岁以前是打基础阶段，为立足社会、养家糊口而疲于奔命，基本上是为别人干活；50岁以后，经济基础已经奠定，职责已经完成，才到了实现自我、创造自我的最有价值阶段。松原泰道法师从65岁发表《般若心经入门》开始，年年有新书问世。到他101岁时，出版著作超过130部。。他写的《五十岁到一百岁的人生规划》一书，很受欢迎，已由杨向东翻译，2009年由广东花城出版社出版。2014年，国内学者钟键夫根据松原泰道“真正人生从五十开始” 的理念，编写了《真正人生从五十开始》一书，由湖北科技出版社出版，是一本畅销书。遗憾的是，至今我还没有看到这本书。据介绍，该书有许多中老年人的励志事迹，值得一读。

在我国，杜甫一句“人生七十古来稀“的慨叹，衍生了”月到十五光明少，人到中年万事休“的哀鸣。这在中国古代，或许是社会真实写照；但我也了解到，许多有识之士，虽将届或已届天命之年，仍然奋发有为，大器晚成。西周时期的姜子牙，72岁辅助周武王推翻商朝；48岁的刘邦起兵抗秦，建立大汉王朝；近现代的齐白石，早年曾是木工，以卖画为生，1921年（时年57岁）定居北京后，潜心作画，终成名扬中外的绘画大师；沈从文，原是一位作家，1963年（时年61岁），受命编写中国服装史，历经21年，《中国古代服装研究》终于付梓出版。这本《服装研究》，在学术界享有崇高声誉，被认为是“见解独到，至前人未至之境，发前人未发之论”；在企业界，例如任正非，43岁创建“华为”；再如张忠谋，56岁建立“台积电”。古今中外，各行各业，大器晚成的，不胜枚举，用事实否定了“人到中年万事休”的慨叹，也否定了“五十人生过半，六十告老还乡。七十遛弯下棋，八十晒晒太阳。九十躺在床上，百岁挂在墙上”的顺口溜。

我国现在平均年龄，男74.2岁，女79.3岁。按照联合国世卫组织的划分，45—59岁为中年人；按照我国的年龄划分标准，18—40岁为青年，41—60岁为中年。50岁，处于中年阶段。中年人经验多、阅历多、精力还没衰退，正是有所作为的时候。有学者根据松原泰道的学说认为： 50岁后，是为自己活着，实现自我、创造自我最有价值的阶段。不应该年到50就停步不前，自暴自弃。

孔子说：“五十而知天命“。这句话，看似有点消极，但根据学者研究，这句话，不是听天由命，无所作为，而是谋事在人，成事在天。成事在天的”天“，指的是时间、空间及其他环境因素；这些因素会影响事物的成功与否。人谋在前，天成在后；谋事在人，终归有成；没有人谋，绝不能天成！只要努力作为，相信明天会更好。

我已年过90，回顾过往，对“真正的人生从五十开始”，尤感深切。我49岁从学校“汉语教研室”调入“体育理论教研室”，从事《体育史》的教学与研究，开启了我人生的另一天地。在新的岗位上，我从零开始，砥砺前行，在以后的10年中（60岁退休），我在不同刊物上(包括《体育科学》杂志)发表了多篇论文；参加了多次国家级（包括北京亚运会）体育论文报告会；出版了多部体育图书 （包括合写的）；曾给多所体育学院（系）讲授过《中国体育史》；曾在访问日本大阪体大期间，做过《中国古代球类运动》的学术报告。在这10年，我获得了“教授”职称；获得了“陕西省优秀教师”称号；获得了中国体育史学会颁发的“荣誉证书”。就是在退休后，我还先后写过3篇论文，分别参加了陕西省召开的有关体育论文报告会 。在健身方面，我60岁退休后，在继续力量练习的同时，增加了柔韧练习，直到现在，我还能做“竖劈叉”。所有这些，都说明年过五十，还能有所作为。对于我来说，我的真正人生从五十岁开始！