昨天（6月22日）早上，在陕西咸阳师院任教的朋友张君看完我的博文《体育，你就是生命的动力》后，在“评论”中写道：“建议把毛主席的《体育之研究》，也同时选摘发布，中西合璧，兼容并蓄。”我当即回复：“好意见，我照办（意即向有关部门建议）。”嗣后，张君又补发了一句：“西体宣传部门应该这样做。”在我们学校的宣传部门还没有“选摘发布”《体育之研究》之前，我先在朋友圈里，像介绍顾拜旦的《体育颂》一样，向我的亲友简单介绍一下《体育之研究》。

《体育之研究》发表于1917年4月1日出版的、由陈独秀主编的《新青年》杂志第3卷第2号，作者是 “二十八画生”（毛泽东的笔名。繁体字毛澤東共有二十八画）。1958年3月第5期《新体育》，重新横排发表；人民体育出版社印了单行本。在《体育之研究》文章里，青年毛泽东以近代科学的眼光，就体育的概念、目的、作用，以及体育与德育、智育的关系，体育锻炼的原则和方法等问题，作了详尽阐述。在文章中，毛泽东提出了著名的、并贯穿他一生的体育思想：“欲文明其精神，先自野蛮其体魄”。 意思是:想要让人们的精神变得文明,应该先让他们的身体变得更加强健；强壮健康的身体,是创造文明、改变世界的前提。

我曾在网上看到过一篇发表于2009年04月22日、由张国基撰写的《回忆五四运动前后的毛泽东同志》的文章。张国基写道：“我一八九四年三月生于湖南，晚于毛泽东同志诞生三个月又二十一天。一九一五年，我考取湖南省立第一师范学校时，毛泽东同志已念完二年级。他在第八班，我在第十三班。毛主席在一师（湖南第一师范学校的简称）的五年里，把体育锻炼一直看得很重要，经常对我们说：要有坚强的体魄，才能有坚强的革命意志。”我还在一些文章中看到，毛泽东在湖南“一师”就读时，爱踢足球，是守门员；爱打篮球、乒乓球；爱游泳；爱洗冷水浴。

青年毛泽东为什么要写《体育之研究》？据介绍，1917年，24岁的毛泽东，有鉴于陈独秀在《青年杂志》（即后来的《新青年》）发刊词《敬告青年》里，讲的还不充分、不全面，尤其对青年的健康体育（这关系到国民文化素质与精神体魄）缺乏论述，几成空白；而当时社会的现实是，“国力苶（音nie二声）弱，武风不振，民族之体质，日趋轻细。”为了弥补陈独秀的疏漏，为了改造中国与社会，毛泽东认为，须“文明其精神，野蛮其体魄”，方能“强筋骨，增知识，调感情而强意志”。于是，慨然执笔写下《体育之研究》。

《体育之研究》共分八个部分：第一  释体育。体育者，人类自其养生之道，使身体平均发达，而有规则次序之可言者也；第二  体育在吾人之位置。善其身无过于体育，体育于吾人实占第一之位置；第三 前此体育之弊及吾人自处之道。三育并重，然昔之为学者，详德智而略于体，今之体育，率多有形式而无实质；第四 体育之效。体育之效，至于强筋骨，因而增知识，因而调感情，因而强意志。筋骨者，吾人之身；知识、感情、意志者，吾人之心。身心皆适，是谓俱泰。故夫体育非他，养乎吾生、乐乎吾心而已。五 不好运动之原因。一则无自觉心也、一则积习难返也、一则提倡不力也、一则学者以运动力可羞也；第六 运动之方法贵少。运动筋骸使血脉流通，此锻一己之身者也。锻一己之身者其法宜少；第七 运动应注意事项。运动所宜注意者三：有恒一也，注全力二也，蛮拙三也。有恒矣，而不用心，亦难有效，故运动有注全力之道焉；第八 运动一得之商榷。提挚各种运动之长，自成一种运动，凡分六段；段之中有节，凡二十有七节。以其为六段，因名之曰六段运动。毛泽东创编的“六段运动”，被认为是中国早期的广播体操。

《体育之研究》发表至今，已有107年了。在2017年纪念《体育之研究》发表一百周年之际，国家体育总局、北京体育大学、湖南第一师范学院等单位，都以不同形式，召开纪念活动。学者们认为：毛泽东阐述的体育“强筋骨、增知识、调感情、强意志”的四大作用，以及“中学及中学以上，宜三育并重”、“体育于吾人实占第一之位置”的思想，奠定了毛泽东体育思想、教育思想的基础。这是近代史上不可多得的一份体育文化珍宝，是近代中国体育思想史上的力作。这篇诞生于一百多年前的不朽之作，今天读起来，仍然能够感受到它的睿智和远见卓识，仍然具有深刻的现实意义。

《体育之研究》，全文5500多字。受博文播发的字数限制，恕不复制原文了。