某天中午，北宋文豪苏东坡在庐山参观一所道观时，看到有人在松树下纹枰对坐，对弈围棋。于是他写了一首《观棋》诗。末尾，他写道：“胜固欣然，败亦可喜。优哉游哉，聊复尔耳。”意思是说：下棋这事，赢了固然可喜，输了也值得高兴。人的一生，就要像下棋那样，从容谈兵，悠闲自在。如此而已。

根据苏东坡在这首诗的前面写的几句话了解到，他不懂围棋，但他了解一般对弈者的心态：都想赢，不想输。事实上，“纹枰对坐”，总有一个人赢，一个人输。所以苏轼就直言不讳地写出他对胜负的看法，即“胜固欣然，败亦可喜。”

苏轼（1037-1101）离开我们已经900多年了，但他的“胜负观”，我觉得还没有过时，仍然还适用于当下，适用于10月4日杭州亚运会中国男篮以1分之差输给菲律宾之后。

我没有看10月4日晚间举行的中、菲男篮半决赛的直播，但昨天清晨4点10分，我看到了中国男篮在领先20分之后，被菲律宾反超，最后以1分之差惜败，无缘决赛。这个消息引起了全国球迷的强烈反响。昨天早上晨练时，我的4位练友，在惋惜之余，对主教练、对篮协，提出了一些质疑；我的朋友庆君看完球赛直播后，连夜写了一首七言绝句，表示了他心中的愤懑：“男篮重振拜乔帅，苦战菲二输一分。昨日已失奥运梦，眼前亚运更丢人。”在网上，也可以看到许多谈论中国男篮输球的议论：有的直指主教练，指挥失当；有的批评个别球员在赛场应变能力太差，应该拿分的球没拿到分；有的直指篮协主席用人不当……这么多人“义愤填膺”似的谈论一场输球，说明篮球运动在中国国人心中的地位，说明一场球赛的胜败，不但关乎到球队本身，也关乎到国家荣辱。

在我国，篮球运动是一项比任何球类运动都开展得普及的运动。一些农村中小学，体育器材不多，但起码有一副篮球架（哪怕是自制的）。篮球在中国是千百万人喜爱的运动，国家体育总局、国家篮协，都非常重视篮球队伍的建设；我们的球队也不负众望，在国际篮球竞赛中取得了不菲的成绩，4次进入世界“前八”（1994年世界篮球锦标赛；1996年奥运会；2004年奥运会；2008年奥运会）。在亚运会上，中国男篮成绩斐然。从1978年开始到2023年，参加12次比赛，除2014年和今年无缘决赛外，曾10次参加决赛，6次获得冠军，4次获得亚军。今年虽然没能进入入决赛，但曾以84:70的比分，击败亚洲劲旅韩国队（曾4次获得亚运会冠军）。

在10月4日与菲律宾进行的半决赛，以1分之差告败，引起观众不满，可能是球迷认为这场球不该输，但却输了，离球迷的期望值太远。有人统计，中国与菲律宾历史上交战23次，19次获胜；在亚运会上，交战10次，9次获胜（有两次都是大比分胜菲律宾）；球迷们还认为在领先20分的情况下，在最后3钟被菲律宾反超，输得太窝囊了。在这样的情况下，苏轼讲的“败亦可喜”就很难做到了；球迷们的愤懑，应该得到理解。

但运动竞赛的历史告诉我们，在竞赛场上，没有常胜将军，往往会出现该赢的没赢，不可能赢的赢了。不可能赢的赢了，喜出望外；该赢的没赢，怒从心生。10月4日中菲篮球半决赛，就属于该赢的没赢，必然会引起情绪激化。这是正常的心理现象。但问题是，情绪激化之后该怎么办。

输了球，可以生气，但我认为不要动不动撤换主教练，或者动不动张口篮协主席“让位”。这不是解决问题的办法。通过这场输球，认真寻找输球的原因，探索改进的办法，这才是正道，才会使球队在失败中，“吃一堑长一智”，在技术、战术方面得到提高。从这个角度理解，“败亦可喜”，说得有道理，还适用于今天。