今年7月 7日，西安遭遇了40°C以上极端高温天气。第二天清早，朋友陈君在朋友圈发帖说：“母亲说：‘入伏凉，交九暖。’妈呀，快把你娃热死咧！”

读完陈君发来的帖子后，对“入伏凉，交九暖”不理解。于是，通过微信向陈君求教，希望他说说“入伏凉，交九暖”的道理。他很快就给我做了回复。他说：“这是古人对自然观察总结的结果。按说伏天是一年最热的时候，但一入伏，就有了‘早晚’了，中午和晚上时段感到凉爽。这是关中人的说法，所以叫入伏凉。”“交九暖，说的应该是地气。地表寒冷，但是地气已经开始回暖了，加上有些年份有暖冬现象，这种感觉更明显了。要不然，九九以后开春恐怕就不是那么容易了。”“这里边其实还蕴含着物极必反的最朴素的辩证法”。

陈君讲的不无道理，但还没有解决我的疑惑。于是，我试想从“数九”、“入伏”的来龙去脉里寻找答案。

“数九”，被认为是我们古人在漫长的寒冬日子里，用来计算从天寒地冻到春暖花开日期的方法。他们数的是“九”，而不是别的数。这是因为在中国传统文化中，“九”为极数（即最大数），是“至阳”之数（在阴阳学说里，九是阳数）。“至阳”的积累，意味着阴气日益衰败，累积到“九九”，寒去暖来，桃花开，春已到。有一首“数九歌”（也叫“冬九九”）说：“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，，七九河开，八九燕来，九九加一耕牛遍地走。”

“入伏”，就是进入天热时候。“伏”，隐藏、屈服、趴下的意思。夏至以后，阳气至盛，迫使阴气藏遁（阴阳学说认为，热为阳，冷为阴）。因此有“入伏”之说。什么时候开始“入伏”？古人根据阴阳五行“火克金”理论，夏天属“火”，“庚”属金，确定每年“夏至”后的第3个庚日“入伏”。“伏”分初伏、中伏、末伏；“夏至”后第3个庚日起为初伏，10天；第4个庚日起为中伏，20天或30天；立秋后第1个庚日起为末伏，10天。每年“夏至”时间，一般在6月21-22日。所以“三伏”时间都在7月中旬到8月中旬。古人对“三伏”也编有一首“夏九九歌”（从“夏至”开始）；一九二九，扇子不离手，三九二十七，冰水甜如蜜，四九三十六，拭汗如出浴，五九四十五，头戴秋叶舞，六九五十四，乘凉入佛寺，七九六十三，床头寻被单，八九七十二，思量盖夹被，九九八十一，家家打炭墼（音JI，第一声，烧炕用的煤饼）。

从“冬九九歌”里，我们会发现，说“交九”是全年最冷的时间段，不确切，整个“交九”过程，包含了从冷到暖的全过程。同样，从“夏九九歌”里，我们也会发现，说“三伏”是全年最热的时间段，也不确切，整个“三伏”过程，包含了由热到凉的全过程。因此“入伏凉，交九暖”的谚语，有它的合理性。

在我看来，“三伏凉，交九暖”这句民谚，并非一般百姓所能总结出来的，应该是出自一位深谙阴阳学说的“高人”之口。他知道“阳极生阴，阴极生阳”这样“阴阳转换”的规律，因而能从现象看到本质，从眼前看到了结局；从“扇子不离手”，预见到“床头寻被单”；从“一九二九不出手”，预见到“五九六九沿河看柳”。正是灵活运用了“阴阳转换”规律，才有“入伏凉，交九暖”的民谚。阴阳学说，不愧被学界认为是中国古代人民创造的朴素的辩证唯物主义！