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禅武新风——记少林寺第三十二代弟子、世界武术名家释行锋

(2007-12-25 00:06:00)
标签:

杂谈

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禅 武 新 风

——记少林寺第三十二代弟子、世界武术名家释行锋 

文\马文生

2007911由中国体育报业总社、《人民日报》海外版、中国武术协会等多家单位联合主办的大型系列迎奥运项目《凤凰咏叹》正式宣布启动。在启动仪式上,嵩山少林寺第32代弟子释行锋带着他一身的武功和独创的书法艺术应邀出席典礼,并向大会赠送书法作品,为2008年北京奥运会祝福。

天下功夫出少林,少林武功有传人

释行锋,俗名刘锋,现为中国书法艺术研究院艺术委员会会员。释行锋1988年荣获河南省“少林杯”武术大赛冠军;1994-1997年受聘中国人民解放军某部任武功教官;2001年获中国武协、国家体育管理中心授予的“金虎”称号; 2004年参加国际武术研讨会,宣读其少林武术研究成果《八段锦动功心法》并获金奖,国际武联首届技委会主任张山先生欣然题词“武林英杰”相赠;著有《中国古代暗器研究》一书;2005年,在香港国际武术盛会香港第三届国际武术节上,他凭借多年修炼而来的深厚功力,以其酣畅淋漓的禅杖功夫,荣获最高荣誉——“金至尊”世界武术名家称号。

释行锋12岁时即投少林寺原住持素喜大和尚门下习武,尽得大师真传,后对书法产生了浓厚兴趣,一发不可收拾,又随其师叔“少林一支笔”德昭大师研习书法,日日苦练抄经文,从不间断,继承了德昭大师的真传。1998年,释行锋拜随武僧总教头德扬师父习武,在少林武术和传统书法艺术的基础上,释行锋不断创新,将武术、禅机、书法三者有机融合一起,每写必焚香净面,起运功法,以至字字力透纸背、笔含武理,意蕴禅机。其独创书法艺术作品“佛”、“禅”、“寿”、“武”等字,倍受推崇,终于成为当代获“金至尊”封号的世界武术名家及佛禅书法“一枝笔”。

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释行锋所写佛字,单人旁像一个人在跪拜,一撇一竖在顶部形成雄狮状图案,寓意释迦牟尼;中间的“弓”就像佛祖的莲花座,佛在上面参禅悟法,最后一竖则恰似一柱高香,整个字就像一尊佛像让人倍感庄严而亲切,慈悲宁静;寿字有如一棵万年山参,精神抖擞;龙字有如真龙行云再现,驰骋宇宙;武字则有如两位少林高僧在晨曦中切磋武功,招招传神——这些字都是他的上乘之作,弥足珍贵。其中“佛”、“寿”二字被刻石立碑于少林祖庭,被誉为“嵩山寿、少林佛”;“佛”、“禅”二字被刻石立碑于广东四会六祖寺山门前;2007年2月在中国首届创意节上,其书法代表作品“佛、武、寿”荣获创意节最高书法创意荣誉——“奥斯本•比尔创新奖”,并被收录于首部《中国书法大典》,成为国内外武术爱好者和书法艺术爱好者争相收藏的精品。

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少林苦行僧 结缘千万家

武僧常怀慈悲心。为了实践为社会服务、为世人服务,释行锋自发地默默开始了他的“佛系千万家”慈善公益活动。零七年“五一”期间, 释行锋凭借他在书法上的造诣,五天时间共为郑州市聋哑学校募积一万元,用于改善聋哑孩子们的学习生活条件。他说,少林寺方丈释永信大和尚和二祖庵住持释延竺禅师在他进行慈善活动时的大力支持给了他极大的鼓舞,今后还要参加各种慈善和公益的活动,宣传佛法、宣传少林文化。

释行锋认为,佛禅作为一种宗教文化,不应仅仅作为宗教存在,应当与时俱进。他说,佛教也是在发展的,只有发展了才能实现更大的价值。少林寺和少林弟子们并不是不食人间烟火的,不能锁在深山、固步自封。寺庙就像一座学堂,弟子们在这里学习做人处事的道理,学成之后应当走出去,四海为家,广结善缘、广结佛缘,为社会做贡献,传播佛教先进的、优良的文化,教育人们如何行善、如何助人,为人与自然、人与社会的和谐及整个人类世界的和平作出努力。

佛法修行,永无止境;广结善缘,佛心自明。释行锋说:少林文化与中国佛教文化走向世界,是历代少林寺僧的共同意愿。我愿意从自身做起,为弘扬少林文化,愿做苦行僧。

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路漫漫其修远兮

少林行锋正道直行

 

 注:本文刊登于新华社《瞭望视野》杂志2007年12月号。

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