祥云轩红山文化玉璧环之二                               

                                关于红山文化玉璧环

                              红山文化浮雕圆玉璧

                                                                                                      以后发表所有的红山文化玉器，器形较杂，故有的可能不再以系列的形式发表。但所有典型而“开门”的藏品，还将逐一展示给网友、红山玉器爱好者、研究者与藏家。本藏品大多都是人们未曾见过、未曾有出土记录的红山文化玉器造型。本人于成书之前在此首次发表，让大家先睹为快，让经验不足的藏家和爱好者，粗略地感受一下红山玉器真品的基本状态。如有机会、有可能，最好能去北京十里河高仿红山玉器批发市场和潘家园周末地摊上多看看，多研究研究。收藏热，爱好古玉和红山玉，是好现象。但是不甚研究，不加以比较，不广泛见识真品与仿品，一味收藏，甚至照着证书上的样品按图索骥（具有证书的仿品随处可见），照着玩赝品的“经验”或误导去收藏，会越走越远。我有一位朋友，收藏了满屋子的红山仿品，对人工染色、人工造疤，人工盘功，深信为真，坚定不移，并拿专家证书为凭据。他坚持多年，起初说他的东西是假的，他不服气，甚至气哼哼地瞪眼睛。后来把作为研究的仿品样品给他看，并在今年《收藏》1月号上看到仿品的样品，跟他的收藏品是一路货色，他才开始动摇。好在今春已经觉醒，然而却以再不玩红山玉器为代价。你只要还玩收藏，不论玩什么项目，都存在同样的问题、同样的骗局或陷阱。要玩，要收藏古玩，最终必须自己长眼，必须达到自己能为自己长眼的程度为上策。自己如果暂时还达不到这种程度，就要三个皮匠胜过诸葛亮。独学而无友，孤陋则寡闻。切磋可以为师啊。

                                    关于红山文化玉璧环                                                                                                    红山文化玉器出土文物中，片状玉环、玉璧较多，玉瑗柱状体较多，亦有柱状体玉环。玉璧多为圆形，还有方圆形和方形。有牙璧，即玉璧的边缘有三个或四个牙凸，亦称为璇玑，如称其为出廓璧，亦无不可。红山文化玉璇玑的牙凸，与老三代的玉齿牙有不同的文化特征；璇玑应是玉璧的发展与变形，目前尚无出土文物，民间有极少的红山真品流传。出土有较厚的齿轮状多牙器(璧)。红山玉器中还出土一种特殊的璧种，即三联璧，或称为三孔器，下寛上窄，中间有下大上小的三个孔，边缘似三节葫芦形。红山文化晚期或后红山文化时期，玉璧上出现浮雕动物形象，多为龙凤。此状玉璧亦尚无出土文物。

    红山文化玉璧的特征：1.内孔和外缘的直角棱均磨为圆棱，或薄刃。2.内外棱刃之间的宽阔玉面逐渐隆起，即“肉”中间渐厚，内外边缘渐薄，甚至为刃。3.方璧的上端往往有双孔，以佩系。4.圆璧的外缘不甚圆，为原始手工的特征。5.壁面上有隐隐的微棱，是古代石器刮磨的遗迹。                     

                                      造型与工法

    此璧，在玉璧上浮雕一只勾形龙。玉璧是典型的红山玉璧造型，光平璧面的一侧，穿孔为喇叭孔状；浮雕的一侧，因为龙身与孔较近，或为了突显龙身的厚度，穿孔的边缘并未加阔。璧的外侧边缘磨为漫棱，显然是红山玉璧的特征。璧的外侧边缘不甚圆，边缘之内侧有原始刮磨不均的棱痕，龙身的面上亦有原始刮磨不均的棱痕，尤其龙体与壁面衔接之处，运用原始细石器刮磨的痕迹更为明显。口线与目棱下的凹槽之中，隐约可见原始的横磨纹痕迹。

沁状

    此器应是青白玉质，侵蚀为灰黑色、黑褐色。侵有白色雪花状、云雾状、流水状纹理，间有青灰色的沁纹、沁点，有大面积黑色、红褐色沁。深色沁与浅色沁的过渡地带，既参差互相渗透，又彼此清晰分明，而且渗入深层。人工造色，则是模糊不清，浑浊难辨其色，而且均在浅表层。

 作者自我点评

    古玉的自然沁状态，这句话，对于初玩者很抽象。但是多看真品实物的状态，渐渐会理解的。