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重庆是一座有着悠久历史http://leiyanstatic.xunlei.com/img/defaultflag.gif文化的名城。远在两万多年前的旧石器时代,这片土地上就出现了人类的生息繁衍活动;到新石器时代,已有较稠密的原始村落,分别居住着夷、 濮、苴、奴、宾、共、(rang)、(dan)等八个民族。正是这些最早的重庆居民,创造了重庆最古老的历史文明。约在三四千年前的夏商周时期,以重庆为中心地带的大片地区,已形成强大的奴隶制部族联盟,统称"巴"。
相传夏禹王分华夏为九州,梁州所属就有"巴"。在甲骨文中,也有关于"巴方"的记载。郭沫若先生对此有诗赞曰:"巴蜀由来古,殷周已见传。"从"巴"到"重庆",名称屡经历史的变迁。周慎靓王五年(前316年),秦灭巴国,置巴郡。
秦始皇二十六年(前221年)分天下为三十六郡,巴郡为其一。
汉朝时候巴郡称江州。魏晋南北朝时期,先后更名荆州http://leiyanstatic.xunlei.com/img/defaultflag.gif、益州、巴州、楚州。隋文帝开皇元年(581年),以渝水(嘉陵江古称)绕城,改楚州为渝州。这就是重庆简称"渝"的来历。
北宋徽宗崇宁元年(1102年),因渝人赵谂叛诛事,朝廷虑"渝"有"变"之意,改渝州为恭州。孝宗淳熙十六年(1189年),皇子赵接踵于正月封恭王,二月受内禅即帝位,自诩"双重喜庆",遂将恭州升格命名为重庆府。重庆得名迄今已八百余年。重庆自秦以来,历代王朝都在此设置郡、州、路、道、府等行政机构。
辛亥革命http://leiyanstatic.xunlei.com/img/defaultflag.gif后,1921年设重庆商埠督办;1929年设市;1935年5月5日,国民党政府颁令,将重庆升格为直辖市。抗日战争爆发后,国民党政府西迁重庆,于1937年11月定重庆为"战时首都",1940年再定重庆为"陪都"。连同远古巴国的建都、元末明玉珍的大夏国建都,重庆在历史上就有三次成为国都。
1949年至1954年重庆设直辖市,1954年划入四川省,后实行计划单列,1983永川地区并入,设较大的市,后设立计划单列市,后设副省级市,沿江开放城市,1996年代管万县、涪陵、黔江两市一地,1997年设直辖市。
重庆位于东经105°17'-110°11'、北纬28°10'-32°13'之间的青藏高原与长江中下游平原的过渡地带。
山即是城,城即是山.
清末名臣张之洞曾这样吟咏重庆:“名城危踞层岩上,鹰瞵鹗视雄三巴。”
“重庆市区在中梁山和铜锣山之间,嘉陵江和长江流经的河谷、台地、丘陵地带。城市依山而建,道路高低不平,建筑错落有致,因此叫别称山城,是我国最大、最著名的山城。以重庆母城渝中半岛为例,它是典型的低丘、台地地貌,整个半岛就是一个突起的山脊,朝天门沙嘴海拔168米,解放碑地区平均海拔249米,枇杷山海拔340米,鹅岭海拔约400米,而这些落差都是在9平方公里的渝中半岛上,你可以想象城市的高楼大厦是怎样的起伏,道路是怎样的徊转,山城是多么的有特色了。”
山城是重庆的别称,其实山城是一种建城形态,因为重庆是中国最著名的山城,所以山城在某些时候便特指重庆。国内有很多很多其他的“山城”,如重庆辖区内的涪陵、万州,山东青岛老城区等等,都是建在山上的城区。 重庆市区坐落在长江与嘉陵江交汇处,四面环山,江水回绕,城市傍水依山,层叠而上,既以江城著称,又以山城扬名。然而最具特色的,还要数山城的夜色。凭高眺远,万家灯火起伏错落,银霞明灭,与两江粼粼的波光、满天闪烁的星斗交相辉映,其景奇丽醉人。重庆中心城区为长江、嘉陵江环抱,山清水秀,风貌独特。重庆具有三千年悠久历史,为重庆留下了不少驰名中外的风景名胜、古老的历史遗迹和雄峻的自然奇观。全市有大的旅游景区20多个,景点达1300多处,已初步开发300多处,其中国家级重点风景名胜区有4个,国家重点文物保护单位6个,市级文物保护单位1100多个,各种文物点12000多处。
重庆市拥有丰富的生物资源、矿产资源、水能资源和独具特色的三峡旅游资源,具有极大的开发潜力。重庆是中国西南地区和长江上游的经济中心城市、重要的交通枢纽和内河口岸,拥有汽车、机械、电力、化工、轻纺等综合性工业基地。
相传夏禹王分华夏为九州,梁州所属就有"巴"。在甲骨文中,也有关于"巴方"的记载。郭沫若先生对此有诗赞曰:"巴蜀由来古,殷周已见传。"从"巴"到"重庆",名称屡经历史的变迁。周慎靓王五年(前316年),秦灭巴国,置巴郡。
秦始皇二十六年(前221年)分天下为三十六郡,巴郡为其一。
汉朝时候巴郡称江州。魏晋南北朝时期,先后更名荆州http://leiyanstatic.xunlei.com/img/defaultflag.gif、益州、巴州、楚州。隋文帝开皇元年(581年),以渝水(嘉陵江古称)绕城,改楚州为渝州。这就是重庆简称"渝"的来历。
北宋徽宗崇宁元年(1102年),因渝人赵谂叛诛事,朝廷虑"渝"有"变"之意,改渝州为恭州。孝宗淳熙十六年(1189年),皇子赵接踵于正月封恭王,二月受内禅即帝位,自诩"双重喜庆",遂将恭州升格命名为重庆府。重庆得名迄今已八百余年。重庆自秦以来,历代王朝都在此设置郡、州、路、道、府等行政机构。
辛亥革命http://leiyanstatic.xunlei.com/img/defaultflag.gif后,1921年设重庆商埠督办;1929年设市;1935年5月5日,国民党政府颁令,将重庆升格为直辖市。抗日战争爆发后,国民党政府西迁重庆,于1937年11月定重庆为"战时首都",1940年再定重庆为"陪都"。连同远古巴国的建都、元末明玉珍的大夏国建都,重庆在历史上就有三次成为国都。
1949年至1954年重庆设直辖市,1954年划入四川省,后实行计划单列,1983永川地区并入,设较大的市,后设立计划单列市,后设副省级市,沿江开放城市,1996年代管万县、涪陵、黔江两市一地,1997年设直辖市。
重庆位于东经105°17'-110°11'、北纬28°10'-32°13'之间的青藏高原与长江中下游平原的过渡地带。
山即是城,城即是山.
清末名臣张之洞曾这样吟咏重庆:“名城危踞层岩上,鹰瞵鹗视雄三巴。”
“重庆市区在中梁山和铜锣山之间,嘉陵江和长江流经的河谷、台地、丘陵地带。城市依山而建,道路高低不平,建筑错落有致,因此叫别称山城,是我国最大、最著名的山城。以重庆母城渝中半岛为例,它是典型的低丘、台地地貌,整个半岛就是一个突起的山脊,朝天门沙嘴海拔168米,解放碑地区平均海拔249米,枇杷山海拔340米,鹅岭海拔约400米,而这些落差都是在9平方公里的渝中半岛上,你可以想象城市的高楼大厦是怎样的起伏,道路是怎样的徊转,山城是多么的有特色了。”
山城是重庆的别称,其实山城是一种建城形态,因为重庆是中国最著名的山城,所以山城在某些时候便特指重庆。国内有很多很多其他的“山城”,如重庆辖区内的涪陵、万州,山东青岛老城区等等,都是建在山上的城区。
重庆市拥有丰富的生物资源、矿产资源、水能资源和独具特色的三峡旅游资源,具有极大的开发潜力。重庆是中国西南地区和长江上游的经济中心城市、重要的交通枢纽和内河口岸,拥有汽车、机械、电力、化工、轻纺等综合性工业基地。
广州不盛产羊。所谓羊城与一个五羊降福的古老传说有关,在广州越秀公园有一座五羊雕像,也是描述这段传说的。
广州,又名「羊城」,有着两千两百一十多年的历史http://leiyanstatic.xunlei.com/img/defaultflag.gif。它和世界上许多古老的城市一样,有着一个美丽的传说。
公元前9世纪,周朝的楚国在如今的广州建造了一个城邑,名叫楚庭。有一年,楚庭因连年灾害,田地荒芜,农业失收,百姓饥荒。有一天,南海的天空出现五朵祥云,上有五位仙人,身穿红橙黄绿紫五色彩衣,分别骑着五只仙羊,仙羊口衔一棵一茎六穗的稻子,徐徐降落在这座城市。仙人把稻穗赠予百姓,把五只羊留下,祝愿这里永无饥荒,然后腾空而去。
从此,广州成了岭南最富庶的地方;也开始有了「羊城」、「五羊城」、「穗城」之称。广州的百姓还在惠福西路修建了「五仙观」,纪念五位造福的仙人。你若不信,可到五仙观的东侧看http://leiyanstatic.xunlei.com/img/defaultflag.gif看,那里还有一块巨大的红砂石脚印状的凹穴,那就是「仙人拇迹」。你还不信,可到越秀山麓,那里存有一块「古之楚庭」的石碑,它告诉我们,广州最古老的名字叫「楚庭」。
这个五羊的传说是一则广州的「史前拓殖故事」,通过「五羊衔谷,萃於楚庭」,反映出西周末年,由於诸侯崛起,民不聊生,中原百姓纷纷携带家畜、农作物向南迁徙的事实,表达了古代的广州先民对美好生活http://leiyanstatic.xunlei.com/img/defaultflag.gif的向往。
然而,历史眞实的广州是这样产生的。
广州这块土地面临南海,地处珠江三角洲腹地,气候温和,日照时间长,雨量充沛。早在新石器时代,即约五千年前,先民们就在这里从速渔猎和原始农业活动http://leiyanstatic.xunlei.com/img/defaultflag.gif。在广州的龙眼洞、飞鹅岭等地发现的远古文化遗址中,出土了大量石斧、石凿、石磨和陶器等生产工具,说明已经有流动的渔猎部落在珠江三角洲的广州地区定居,并逐步发展成为广州的原始聚落。
后来,人们的耕作和捕猎技术提高了,学会了各种手工艺技术,生产的粮食和打的鱼也多了,便开始用剩余的粮食和鱼,去换取别的部落的剩余产品,交换有用的工具。在物产富饶的珠江三角洲地区,出现了各行各业的工匠,他们不必从速耕种,也不需要住在分散的乡村,而是集中居住。这样,广州一带的各个定居地之间的交往密切起来,变得谁也离不开谁了,慢慢地形成了一个经济社会,从而奠定了广州城的基础。那时候,世界上许多名城,还是猎人http://leiyanstatic.xunlei.com/img/defaultflag.gif弯弓搭箭的森林,或者是渔夫撒网的河泽呢。
广州,又名「羊城」,有着两千两百一十多年的历史http://leiyanstatic.xunlei.com/img/defaultflag.gif。它和世界上许多古老的城市一样,有着一个美丽的传说。
公元前9世纪,周朝的楚国在如今的广州建造了一个城邑,名叫楚庭。有一年,楚庭因连年灾害,田地荒芜,农业失收,百姓饥荒。有一天,南海的天空出现五朵祥云,上有五位仙人,身穿红橙黄绿紫五色彩衣,分别骑着五只仙羊,仙羊口衔一棵一茎六穗的稻子,徐徐降落在这座城市。仙人把稻穗赠予百姓,把五只羊留下,祝愿这里永无饥荒,然后腾空而去。
从此,广州成了岭南最富庶的地方;也开始有了「羊城」、「五羊城」、「穗城」之称。广州的百姓还在惠福西路修建了「五仙观」,纪念五位造福的仙人。你若不信,可到五仙观的东侧看http://leiyanstatic.xunlei.com/img/defaultflag.gif看,那里还有一块巨大的红砂石脚印状的凹穴,那就是「仙人拇迹」。你还不信,可到越秀山麓,那里存有一块「古之楚庭」的石碑,它告诉我们,广州最古老的名字叫「楚庭」。
这个五羊的传说是一则广州的「史前拓殖故事」,通过「五羊衔谷,萃於楚庭」,反映出西周末年,由於诸侯崛起,民不聊生,中原百姓纷纷携带家畜、农作物向南迁徙的事实,表达了古代的广州先民对美好生活http://leiyanstatic.xunlei.com/img/defaultflag.gif的向往。
然而,历史眞实的广州是这样产生的。
广州这块土地面临南海,地处珠江三角洲腹地,气候温和,日照时间长,雨量充沛。早在新石器时代,即约五千年前,先民们就在这里从速渔猎和原始农业活动http://leiyanstatic.xunlei.com/img/defaultflag.gif。在广州的龙眼洞、飞鹅岭等地发现的远古文化遗址中,出土了大量石斧、石凿、石磨和陶器等生产工具,说明已经有流动的渔猎部落在珠江三角洲的广州地区定居,并逐步发展成为广州的原始聚落。
后来,人们的耕作和捕猎技术提高了,学会了各种手工艺技术,生产的粮食和打的鱼也多了,便开始用剩余的粮食和鱼,去换取别的部落的剩余产品,交换有用的工具。在物产富饶的珠江三角洲地区,出现了各行各业的工匠,他们不必从速耕种,也不需要住在分散的乡村,而是集中居住。这样,广州一带的各个定居地之间的交往密切起来,变得谁也离不开谁了,慢慢地形成了一个经济社会,从而奠定了广州城的基础。那时候,世界上许多名城,还是猎人http://leiyanstatic.xunlei.com/img/defaultflag.gif弯弓搭箭的森林,或者是渔夫撒网的河泽呢。
潍坊市是山东省的一个地级市,被称为“世界风筝之都”,也称作鸢都。“鸢”指风筝
潍坊又称鸢都,制作风筝历史http://leiyanstatic.xunlei.com/img/defaultflag.gif悠久,工艺精湛。用竹子扎制骨架,高档丝绢蒙面,手工绘画。工艺与美术的结合,体现了风筝的玩赏价值,随着国际风筝交流的逐渐频繁,风筝这一古老的民间艺术,在新形势下蓬勃发展,已经成为一种重要的艺术品。其种类有软翅类,硬翅类,龙头串式类,板子类和立体桶子类等。它不仅被广泛用于放飞、比赛、娱乐http://leiyanstatic.xunlei.com/img/defaultflag.gif,而且已经成为美化人们生活的时尚装饰品。
潍坊风筝经过历史演变和横向传播,逐渐形成了选材讲究、造型优美、扎糊精巧、形象生动、绘画艳丽、起飞灵活的传统风格与艺术特色,和京式风筝、津式风筝等交相辉映,鼎足而立。
潍坊又称鸢都,制作风筝历史http://leiyanstatic.xunlei.com/img/defaultflag.gif悠久,工艺精湛。用竹子扎制骨架,高档丝绢蒙面,手工绘画。工艺与美术的结合,体现了风筝的玩赏价值,随着国际风筝交流的逐渐频繁,风筝这一古老的民间艺术,在新形势下蓬勃发展,已经成为一种重要的艺术品。其种类有软翅类,硬翅类,龙头串式类,板子类和立体桶子类等。它不仅被广泛用于放飞、比赛、娱乐http://leiyanstatic.xunlei.com/img/defaultflag.gif,而且已经成为美化人们生活的时尚装饰品。
潍坊风筝经过历史演变和横向传播,逐渐形成了选材讲究、造型优美、扎糊精巧、形象生动、绘画艳丽、起飞灵活的传统风格与艺术特色,和京式风筝、津式风筝等交相辉映,鼎足而立。
一说因长沙星得名。昨城(此说最流行)
我国自商、周以来逐渐形成的据以观测天象的二十八宿(星座)中,有一宿叫诊宿,根据古天文学的星宿定位,轸宿位于荆州上空。轸宿旁边有个附属于它的小星,名叫长沙星。因此,历史http://leiyanstatic.xunlei.com/img/defaultflag.gif上就有这样一种说法,长沙是因长沙星得名的。如唐朝人张谓《长沙风土碑记》云:“天文长沙一星,在轸四星之侧。上为辰象,下为郡县。”所谓“下为郡县”,就是指的长沙城。《明史·天文志》也说:“长沙小星,下应长沙。”《长沙县志。拾遗》亦云:“长沙之名,……以轸旁有长沙星,正在其域分野,故云。”因长沙星得名一说,记载较多,影响也大,所以在一些文人撰文赋诗时,往往把长沙与长沙星联系在一起,称长沙为“星沙”。唐代著名文学家韩愈在一首赞美长沙风光景色的诗中,就把长沙称为“星沙”,诗云:“绕郭青山一座佳,登高满袖贮烟霞。星沙景物堪凝眺,偏地桑麻偏囿花。”在长沙府、县志中,以“星沙”称长沙的多处可见。时至今天,长沙人仍然有称长沙为星沙的。
二说长沙因桔子洲得名。
位于湘江中流的桔子洲(又名水陆洲或牛头洲),是由河沙长期淤积而浮现的一块狭长沙洲,全长约五公里,有“长岛”之称。但桔子洲浮露江心的时间较晚,据《湖南省志·地理志》转引《太平寰·字记》:“桔洲在长沙县西南四里江中,时有大水,诸洲皆没,此洲独浮,上多桔,故以为名。晋惠帝永兴二年(公元3O5年)生此洲。”如记载属实,则至西晋时期桔子洲方浮涌江面。而据《湖广通志》说:“旧谓长沙之名,起于周初”。《逸周’书·王会篇》说,周成王时,全国各地向周天子所献的“方物”(土特产)中,有“长沙鳖”。“鳖”就是长沙人所说的脚鱼(团鱼)。孔晁注解说,长沙鳖“特大而美故贡也”。周初既有长沙之名,而桔子洲迟至一千四百年后的西晋才形成,那么,长沙因桔子洲得名的说法,就缺乏根据了。
三说长沙因万里沙祠得名。
此说原出于《十三州志》:“有万里沙祠而西自湘州,至东莱万里,故日长沙也。”湘州,西晋末年在湖南设置的行政区,州域就在长沙,故湘州叩指长沙。“万里沙祸”,据《长沙县志·拾遗》转引《资治通鉴》:汉武帝于元封二年(公元前1O9年),至山东东莱,祷告万里沙,返回途中祭祀泰山。应劲注解说:“万里沙祠也。”山东东莱的万里沙祠与长沙地名有没有必然的联系呢?《大清一统志》持否定意见,认为“是祠在东莱,与长沙无与。”可见,长沙因万里沙祠得名的说法是不能成立的。
四说因为明星http://leiyanstatic.xunlei.com/img/defaultflag.gif们到长沙到长沙来的很勤快,所以叫星城.
此外还有长沙因有长颗沙粒得名等说法。民间传说,在长沙北区新河口沙滩上,曾有长达一寸半至三寸的沙子,长沙之而得名。但这一说法不见于文献记裁,不足为信。
我国自商、周以来逐渐形成的据以观测天象的二十八宿(星座)中,有一宿叫诊宿,根据古天文学的星宿定位,轸宿位于荆州上空。轸宿旁边有个附属于它的小星,名叫长沙星。因此,历史http://leiyanstatic.xunlei.com/img/defaultflag.gif上就有这样一种说法,长沙是因长沙星得名的。如唐朝人张谓《长沙风土碑记》云:“天文长沙一星,在轸四星之侧。上为辰象,下为郡县。”所谓“下为郡县”,就是指的长沙城。《明史·天文志》也说:“长沙小星,下应长沙。”《长沙县志。拾遗》亦云:“长沙之名,……以轸旁有长沙星,正在其域分野,故云。”因长沙星得名一说,记载较多,影响也大,所以在一些文人撰文赋诗时,往往把长沙与长沙星联系在一起,称长沙为“星沙”。唐代著名文学家韩愈在一首赞美长沙风光景色的诗中,就把长沙称为“星沙”,诗云:“绕郭青山一座佳,登高满袖贮烟霞。星沙景物堪凝眺,偏地桑麻偏囿花。”在长沙府、县志中,以“星沙”称长沙的多处可见。时至今天,长沙人仍然有称长沙为星沙的。
二说长沙因桔子洲得名。
位于湘江中流的桔子洲(又名水陆洲或牛头洲),是由河沙长期淤积而浮现的一块狭长沙洲,全长约五公里,有“长岛”之称。但桔子洲浮露江心的时间较晚,据《湖南省志·地理志》转引《太平寰·字记》:“桔洲在长沙县西南四里江中,时有大水,诸洲皆没,此洲独浮,上多桔,故以为名。晋惠帝永兴二年(公元3O5年)生此洲。”如记载属实,则至西晋时期桔子洲方浮涌江面。而据《湖广通志》说:“旧谓长沙之名,起于周初”。《逸周’书·王会篇》说,周成王时,全国各地向周天子所献的“方物”(土特产)中,有“长沙鳖”。“鳖”就是长沙人所说的脚鱼(团鱼)。孔晁注解说,长沙鳖“特大而美故贡也”。周初既有长沙之名,而桔子洲迟至一千四百年后的西晋才形成,那么,长沙因桔子洲得名的说法,就缺乏根据了。
三说长沙因万里沙祠得名。
此说原出于《十三州志》:“有万里沙祠而西自湘州,至东莱万里,故日长沙也。”湘州,西晋末年在湖南设置的行政区,州域就在长沙,故湘州叩指长沙。“万里沙祸”,据《长沙县志·拾遗》转引《资治通鉴》:汉武帝于元封二年(公元前1O9年),至山东东莱,祷告万里沙,返回途中祭祀泰山。应劲注解说:“万里沙祠也。”山东东莱的万里沙祠与长沙地名有没有必然的联系呢?《大清一统志》持否定意见,认为“是祠在东莱,与长沙无与。”可见,长沙因万里沙祠得名的说法是不能成立的。
四说因为明星http://leiyanstatic.xunlei.com/img/defaultflag.gif们到长沙到长沙来的很勤快,所以叫星城.
此外还有长沙因有长颗沙粒得名等说法。民间传说,在长沙北区新河口沙滩上,曾有长达一寸半至三寸的沙子,长沙之而得名。但这一说法不见于文献记裁,不足为信。
拉萨每年平均日照总时数多达3005.3小时,平均每天有8小时15分钟的太阳。比在同纬度上的东部地区几乎多了一半,比四川盆地多了2倍。这样多的日照,称它为“日光城”并不过分。
“日光城”的雨水并不少,年雨量是453.9毫米,年雨日为87.8天,比东部地区的内蒙古南部、陕西、山西和河北北部、吉林、辽宁西部还要多些,但是它的日照时间反而更长些。这是因为拉萨下雨时间80%以上是在当天晚上8点到第二天早上8点之间,夜雨多,而第二天仍是太阳高照,天气晴朗。
拉萨海拔3658米,大气层薄而空气密度稀,水汽含量少,加上空气中不像西北地区含尘量大,大气透明度十分良好,因此阳光透过大气照射到拉萨,在大气层中被吸收、散射的量也就特别少。拉萨的天空晴朗,阳光特别灿烂而明亮,眺望远处的雪峰,清晰异常。由于大气稀薄,空气分子散射的蓝色光线已大大减弱,暗蓝色或蓝黑色的天空更加衬托出耀眼的太阳。
正因为拉萨太阳既强,日照又长,所以每年的太阳总辐射量高达http://leiyanstatic.xunlei.com/img/defaultflag.gif846千焦耳(202.4千卡)。不仅比东部同纬度上的地区多70%~150%,而且也普遍比西北干旱地区多。
“日光城”的雨水并不少,年雨量是453.9毫米,年雨日为87.8天,比东部地区的内蒙古南部、陕西、山西和河北北部、吉林、辽宁西部还要多些,但是它的日照时间反而更长些。这是因为拉萨下雨时间80%以上是在当天晚上8点到第二天早上8点之间,夜雨多,而第二天仍是太阳高照,天气晴朗。
拉萨海拔3658米,大气层薄而空气密度稀,水汽含量少,加上空气中不像西北地区含尘量大,大气透明度十分良好,因此阳光透过大气照射到拉萨,在大气层中被吸收、散射的量也就特别少。拉萨的天空晴朗,阳光特别灿烂而明亮,眺望远处的雪峰,清晰异常。由于大气稀薄,空气分子散射的蓝色光线已大大减弱,暗蓝色或蓝黑色的天空更加衬托出耀眼的太阳。
正因为拉萨太阳既强,日照又长,所以每年的太阳总辐射量高达http://leiyanstatic.xunlei.com/img/defaultflag.gif846千焦耳(202.4千卡)。不仅比东部同纬度上的地区多70%~150%,而且也普遍比西北干旱地区多。
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