浅析王维与孟浩然山水田园诗的区别

                                                                                       高二10     欧阳丰盈

在中国文学史上，王维与孟浩然向来是齐名并称的。他们是盛唐田园山水诗派的领袖和代表，都创作了许多清新脱俗的山水田园诗，并对后世有着深远的影响。但由于生活环境、生活经历和气质性格不同，在山水田园诗的艺术风格与写法等方面，王孟二人也是有区别的。

首先是二人诗中所表达的情感和所体现的境界不同。王维在体味了官场的各种挫折、正视了社会的诸多矛盾之后自甘隐退，过着半官半隐的生活。因此他的内心趋于平静，是较为充实、满足的，他的诗中也大多呈现出一种真正对田园生活的热爱、向往与满足，对世俗的淡然，对人生的豁达。如《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。” 以花落、月出、鸟鸣等动景，衬出环境的幽静，富有生机而不枯寂。山静，人的心境更静，一种安静、闲适跃然纸上。

而孟浩然多次谋求入仕不达，他的退隐是失意者寻求的一种解脱，是不得已而为之的，这与王维有着明显的区别。因此，他在描写山水的心境里，很明显的流露着求仕不遇的落寞、怀才不遇的抑郁与对社会的冷淡，这都是在王维诗中找不到的。如《与诸子登岘山》：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”此诗因作者求仕不遇心情苦闷而作，诗人登临岘山，凭吊羊公碑，怀古伤今，抒发感慨，想到自己空有抱负，不觉分外悲伤，泪湿衣襟。

其次是王维的“无我之境”与孟浩然的“有我之境”的区别。王维诗中一般都通过对自然环境的景物描写，较为含蓄地表达自己所追求的心境，诗中无我，从景物的幽静中、美好中达到一种忘我的境界。如《过香积寺》：“不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。” 此诗主要在于描写山中古寺之幽深静寂，表达诗人认为只有克服邪念妄想，才能悟到禅理的高深，领略宁静之幽趣。

孟浩然的诗中，诗人的形象往往是独立的，并不断地在所描写的自然环境中活动着，他的情感往往是直抒出来的。他将物象和情感、精神融为一体，从而获得生命的个性与活力。如《望洞庭湖赠张丞相》：“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”全诗将景物描写和诗人自己的情感很好地融合在一起，更好地表达了自己的愿望。