古诗词质疑集锦

古诗词质疑练习一  拟题人：谷峰

望岳

（唐）杜甫

  岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。

 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。

 

一、就诗中划线句的理解质疑。

质疑示例：“会当凌绝顶，一览众山小。”是写泰山的雄伟，还是意在表现诗人的心胸气魄？

解答参考：“会当凌绝顶，一览众山小”两句，不仅写出了泰山的雄伟，也表现出诗人的心胸气魄，引起读者强烈的共鸣。

 

古诗词质疑练习二  拟题人：谷峰

过零丁洋

（南宋） 文天祥

 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

 

二、就诗中划线句的内容质疑。

质疑示例：是兵败时在惶恐滩头诉说心中的惶恐，在零丁洋上慨叹孤苦零丁。还是惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，如今在零丁洋身陷被俘，可叹我孤苦零丁。

解答参考：我选后者：想到前兵败江西，（自己）从惶恐滩头撤离的情景，那险恶的激流、严峻的形势，至今还让人惶恐心惊；想到去年五岭坡全军覆没，身陷敌手，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲叹自己的孤苦伶仃。（拟题：谷峰）

 

古诗词质疑练习三  拟题人：谷峰  .                  

望岳

（唐）杜甫

 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。

 

三、就诗中划线句的理解质疑。

质疑示例：把“会当”解作“应当”，或解释成“一定要”，哪一个更准确，更能表现出诗人的心胸气魄。

解答参考：如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难，敢于攀绝顶。（拟题：谷峰）

 

古诗词质疑练习四  拟题人：张玉静

卜算子·咏梅

宋·陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

 

1.“待到山花烂漫时,她在丛中笑”和“零落成泥碾作尘,只有香如故”所表达的意思有所不同?

参考答案：“待到山花烂漫时，她在丛中笑”表达了诗人积极向上、乐观开朗的感情基调；而“零落成泥碾作尘，只有香如故”表达了诗人孤高寂寞、高洁的感情基调。（张玉静）

 

古诗词质疑练习五拟题人：韩素然

水调歌头·明月几时有

北宋·苏轼

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

　　明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

 

1.“转朱阁，低绮户，照无眠”中“无眠”应作何解释？

“无眠”是泛指那些和自己相同的因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。

2.“起舞弄清影，何似在人间！”中“清影”是自己的影子吗？

   “清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是与自己的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。

 

古诗词质疑练习六 拟题人 李欢欢

赤  壁

杜牧

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

 

1.若将“铜雀春深锁二乔”换成“国破家亡在此朝”好不好？为什么？

不好。以二乔的命运形象代表东吴的命运，更能体现诗句的形象性；能以小见大，感情表达更含蓄。

 

古诗词质疑练习七 拟题人 谷会格

春望

     国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

 

“感时花溅泪，恨别鸟惊心”应该如何理解？

这两句一般解释是，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。一则触景生情，一则移情于物，都表达了感时伤世的感情。触景生情还是移情于物？

 

古诗词质疑练习八拟题人 王昭君

观书有感

    半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

　　问渠那得清如许？为有源头活水来。

诗的题目是“观书有感”，为什么诗中却没有提到读书？它和读书有着怎样的联系呢？也就是说诗人看到方塘，为什么联想到读书呢？

答案：源源不断的活水使池塘变得如此清澈。不断读书，不断汲取新的知识，才能使人变得更加聪明。

 

古诗词质疑练习九拟题人 王艳乐

浣溪沙   

苏轼

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。

 

诗中“门前流水尚能西”，是说溪水可以西流，可是汉乐府《长歌行》中却有“百川东到海，何时复西归？”的说法，这岂不是矛盾了吗？

解析：总体上我国的大江大河水势都是东流入海的，这是地势所决定的。溪水西流，不是稀奇的事，山势迂回，溪水随山体绕转，局部西流，也是很正常的。

“百川东到海，何时复西归”，江水的东流不返，正如人的青春年华只有一次一样，都是不可抗拒的自然规律，“溪水西流”是作者面对着眼前景象而产生奇妙的遐想：溪水可以西流，人也可以重新拥有青春年华，是说应保持一种年轻的乐观的心态。

 

古诗词质疑练习十拟题人 唐翠稳

天净沙 秋思

古藤老树昏鸦 小桥流水人家 古道西风瘦马 夕阳西下 断肠人在天涯

 

质疑：“枯藤老树昏鸦”与“小桥流水人家”是两种鲜明不同的画面，你能理解这种不协调的用意吗？

参考答案：

探究：

《天净沙．秋思》是元代散曲家马致元的代表作。这首小令寄情于景，抒发了羁旅天涯的游子在秋日里绵绵不绝的愁思。作者以淡淡的笔墨描绘暮秋时节，万物萧条，青藤枯老，黄叶凋零，静谧的黄昏，有几只归鸦在老树上瑟缩。这荒凉、冷落、衰颓的深秋景致，造成一种黯淡凄幽的氛围，以此衬托出游子内心的凄哀。深秋薄暮,乌鸦尚有老树可栖,而游子却漂泊无依,这怎能不使他愁绪万端,感慨万千！“小桥流水人家”写的是乡村秀美景色，呈现一派清雅、安适的景象，将哀景与乐景放在一起，形成鲜明的对比，反衬"天涯"人的思乡愁绪。

 

古诗词质疑练习十一 拟题人 石红

归园田居

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

 

探究质疑：诗的末句“但使愿无违”的“愿”具体指什么？

这里的“愿”具体指要按照自己的意愿生活，不想在那污浊的现实世界中失去自我，即使做一个农夫也比在官场“为五斗米折腰”强。

 

 

 

古诗词质疑练习十二  拟题人 花丽格

观沧海

“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”既然已到秋风萧瑟、草木摇落的季节，但岛上为何树木繁茂，百草丰美？

 

参考答案：作者面对萧瑟秋风，极写大海的辽阔壮美：在秋风萧瑟中，大海汹涌澎湃，浩淼接天；山岛高耸挺拔，草木繁茂，没有半点萧瑟凄凉的悲秋意绪。这种新的境界，新的格调，正反映了他博大的胸襟。此时曹操亲率大军北上，五月誓师北伐，七月出卢龙寨，临碣石山。他跃马扬鞭，登山观海，面对洪波涌起的大海，触景生情，所以言语昂扬，无悲秋之意。

 

古诗词质疑练习十三拟题人侯艳敏

观书有感

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许, 为有源头活水来。

 

“问渠哪得清如许, 为有源头活水来。”这句诗历来为千古传送的名句，那么你从中得到了哪些启示？

参考答案：启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。

 

古诗词质疑练习十四  拟题人 

山居秋暝

王维

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

 

1.《楚辞.招隐士》中说，“王孙游兮不归，春草深兮萋萋”、“王孙兮归来，山中兮不可留。”古人说山中不可以久留，文中诗人是怎么样体会的？表现了诗人怎样的思想感情？

    诗人认为山中是完全可以留下来的，山中不可以久留那是一种入世的思想，而诗人认为任凭春天的花草凋谢了，而秋天的山里也很愉快，自可以久留。诗人并不认为春天那种繁华热闹就一定是好的，秋天也自有秋天之美。因此诗人还是愿意留在山中的。

表现出诗人向往空寂山林的高洁情怀与乐于归隐的生活情趣。

 

古诗词质疑练习十五  拟题人

念奴娇•赤壁怀古

苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

 

1.从字词的角度试赏析“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”

这几句具体写赤壁之景。先写江岸石壁，“乱”写出险怪，“穿”写出高峭。再写江面波涛，“惊”写汹涌，“拍”描绘了水石相搏的情状，“卷”字写浪花四溅，狂澜奔腾起伏的情景。这几句作者抓住悬崖、峭壁、惊涛、波浪这些可视性强变化宏大的形象。描绘了一幅奇险雄伟的画面，并暗写赤壁之战惊心动魄的场面和英雄豪杰的雄姿英发。

 

古诗词质疑练习十六  拟题人

己亥杂诗

龚自珍

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

 

1. 《红楼梦》中，林黛玉用“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”来感慨自己的悲惨命运，而龚自珍在《己亥杂诗》中却以“落红不是无情物，化作春泥更护花。”为喻，表达了诗人怎样的心志？

答：表达了诗人虽然辞官还乡，但仍思为国效力的奉献精神。

 

古诗词质疑练习十七  拟题人

过零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

 

1.文天祥所处的南宋时期已是风雨飘摇，你认为文天祥的这种誓死报效朝廷的行为有价值吗？

    我认为有价值：诗人所处的时代以及所受的忠君爱国的思想造就了诗人慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，这正是中华民族美好品德的最高表现。