学佛是从哪里学起？从孝养父母，奉事师长，关爱众生，修十善业开始做起。这是根本的根本，是学佛的基础。这个要是做不到，戒律就不要谈了，这些都是比如修建房子的地基。戒律是第一层楼，禅定是第二层楼，般若智慧是第三层楼。孝顺父母、尊重师长，关爱众生，修炼十善是地基，你连这个都没有，还谈什么戒律、禅定和智慧！
     孝养的范围非常广泛，不仅仅是物质的生活，而且精神上的照顾，最重要的是养父母之心，明知父母的恩德，恭敬父母，把父母当成佛和菩萨那样恭敬，这才是真正孝养父母。修行就要从这里起修。佛法里讲的孝顺父母，是要令父母离苦得乐，那才是真正的孝顺。我们如何让父母离苦得乐呢？我们想办法父母从社会的压力中解救出来，让他们安心下来，然后让他们行善做好事，最后让他们学佛，这样才能父母真正离苦得乐。
    

     如果父母不信佛，或者不愿意接触的话，不能强求，只要想办法不让他们烦恼和增加业障。只要我们自己改变，父母自然就改变。为了学佛，家人不能产生矛盾，有些弟子问我：“我希望我的家人和父母信佛，但他们不听我的劝告，而且反对我信佛，我感到不舒服……应该怎么办？怎样才能让他们也信佛呢？”我经常问答他们：“你们让家里人跟你一起信佛的想法是自私的，这样的思想是极端的，而且缺少包容心，也是不会理智地处理问题。”为何说自私呢？因为你自己信佛才要求家人信佛，家人不听你的劝告，你感到不舒服；如果你不信佛，你家人信佛，他们要求你信佛，你同样也感到不舒服，也同样反对人家信佛。
    而且你信佛以后也许不想吃肉，那时候，你也要求家人不要吃肉，如果他们吃肉，你心里感到不舒服；你自己喜欢吃肉，但你家人不喜欢吃肉，他们要求你不要吃肉，你会接受他们的意见吗？你的家人有他们自己的思想和观点，为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？所以说你们的思想是自私的。信佛不是那么简单的事，要前世积累不少的善德，有福宝，有佛缘的人才能信佛的。
     为何说你们的思想是极端呢？因为你做任何事情，要求家人接受你的观点和思想，那么，你想出家，家里的人也需要出家吗？你不想吃饭，家里的人也同样不能吃饭吗？这样的思想和行为不是佛教的思想，也不是正法。而且他们不接受，你感到不舒服，那时候，你的语言和行为都变成对抗家人的思想和行为，说不定，引起和家人争吵及矛盾，这不是佛法。
   

      家人一定要和睦，这就是生活中的佛法。学佛学到一家不太平，是错误的。家人为什么反对你学佛？这里一定有道理，是你自己学错了，你并没有依照佛法去做，如果你按佛教去孝养父母，父母怎么会反对你学佛呢？如果你学了佛就不孝顺父母，不听父母的话，看到自己的同修，比什么人都亲切，疏远了没有学佛的家人，认为父母和家人作恶，这样的想法和行为，其实是自己在造罪业，这是自己的错误。这样的话，将来你能否往生呢？说老实话，不能往生，念佛念得再好，都不能往生。所以学佛第一步，必需要做到孝养父母，和睦家庭。