在你父母临终时，你知道什么是真孝吗！

「临终一关，最为要紧」
      所以在临命终的时候，你起的是善念、恶念，对我们未来的生命，有决定的关键，这个非常重要的。 

「世有愚人，于父母眷属临终时，辄为悲痛哭泣，洗身换衣，只图世人好看，不计贻害亡人。」
      印光大师就讲，现在一般人错误的情况。说世间上有一种愚痴的人，他也不知道生命的真相，在父母、或者兄弟姐妹、朋友眷属临命终的时候，他就做二件的错事：

第一个、悲痛哭泣。
     就在他的面前哭，发出你的感情。你这样子在他面前哭，他的神识还在，你一哭。这个临命终的人，本来内心当中就是有恐惧、有忧虑的，你一哭，就增长他的恐惧，增长他的忧虑，触动他的情感，所以这个是障碍。他本来就舍不得离开他这一期的果报，你一哭，就加强他这方面的力量。 

第二个、洗身换衣。
     前面的悲痛哭泣就是触动他的内心，这个是干扰他的色身。也就是说，这个人临命终了，我要把他的身体洗干净，然后再加上一些化妆，把衣服也换干净。这个临命终的人，本来色身就很痛苦，你这样七动、八动，他身体更痛苦，很容易生起瞋恨心。他虽然内心不能表达，但是他内心当中，有痛苦，就有瞋恨心。
     所以说这种愚痴人：

「只图世人好看，不计贻害亡人。」
      他的心中只是想说，我哭泣就是孝顺，把这个亡者化妆好看一点，大家看了有面子。但是「不计贻害亡人」，你没有考虑到这样子哭泣、翻动身体，你很容易使令亡者到三恶道去，害了这个亡者。  
     怎么害法呢？印光大师说：

「不念佛者，且置勿论。」
      一个人他平常不念佛，一天到晚造恶业，他当然到三恶道，我们就不讲，反正他也是要到三恶道去，你动不动他，他都到三恶道去那就不讲。 
「即志切往生，临终遇此眷属，多皆破坏正念，仍留此界。」
      就是这个人平常造很多的善业，他也能够下定决心往生极乐世界。这种有三资粮的人，临命终遇到这种境界的眷属，多被「破坏正念」，你一哭，又搬动他的身体，他的正念就被七动、八动破坏掉。「仍留此界」，留在三界，甚至于到三恶道去了。
       所以这个地方就是要注意！

          净界法师讲解