释迦牟尼佛世尊成道处宝塔

菩提伽耶（Bodh Gaya），

又称菩提道场（梵Bodhi-ma??ala ）、摩诃菩提（梵Mahā -bodhi ），释迦牟尼佛悟道成佛处。
　　位于印度比哈尔（Bihar）南部伽耶市近郊七公里处之布达葛雅（Bodhgayā），面临恒河支流尼连禅河（梵Naira?janā ，今法尔古河），其地原为古印度摩揭陀国伽耶城南方之优楼频螺（梵Uruvelā ）聚落。
　　菩提伽耶为佛教四大圣地之一，其它三处为释迦牟尼的诞生地蓝毗尼园（Lumbini）、第一次跟五比丘宣讲佛法的鹿野苑（Sarnath）以及涅盘之地的拘尸那罗（Kushinagar）。
　　中国古代高僧法显和玄奘先后记载了菩提伽耶的历史。菩提伽耶的摩诃菩提寺2002年被列为世界遗产。
　　经典记载，佛陀经历六年苦行之后，行至此地，于毕钵罗树下之金刚座上结跏趺坐，证悟十二因缘、四谛法等，而得正觉，故毕钵罗树又称菩提树，即‘觉树’之意。

             法句经

      
            一句有意义的话，能令人平静；胜过千言万语。

     虽诵一千言，若无义理者，不如一义语，闻已得寂静。 

 
    一位理解妙法者，过着清净且安乐的日子。对圣者所说的法，他心里充满喜悦。

              得饮法（水）者，心清而安乐。
                    智者常喜悦，圣者所说法。

 

     行恶之徒在今世与来世都受苦，堕落到恶界里重生加倍受苦。

                现世此处苦，死后他处苦，
                    作诸恶业者，两处俱受苦，
                  现悲“我作恶”，堕恶趣更苦。

          

虽少诵读经典，却能实践佛法，完全弃除系缚，有资格列入出家人的行列。

                  虽诵经典少，能依教实行，
                      具足正知识，除灭贪嗔痴，
                      善净解脱心，弃舍于世欲，
                      此界或他界，彼得沙门分。

      

              贤德者的芳香不止在人间飘送，也飘送到天界。

                  栴檀多伽罗，此等香甚微。
                      持戒者最上，香薰诸天间。
         

一位理解妙法者，过着清净且安乐的日子。对圣者所说的法，他心里充满喜悦。

               得饮法（水）者，心清而安乐。
                   智者常喜悦，圣者所说法。

     

      独居静处的修行者，善于调御自己的心；对世间有慈悲心，是真正的比丘。

         严身住寂静，调御而克制，必然修梵行，不以刀杖等，
             加害诸有情，彼即婆罗门，彼即是沙门，彼即是比丘。

     

                所有香味中，以贤德者的香味为最殊胜。

                 栴檀多伽罗，拔悉基青莲，
                     如是诸香中，戒香为最上。
         

          善果欢迎善者到来，如亲人欢迎游子归来。

                造福亦如是，从此生彼界，
                    福业如亲友，以迎爱者来。

     

        舍弃忿怒，消除我慢，解脱一切系缚，苦不能相随。

                  舍弃于忿怒，除灭于我慢，
                      解脱一切缚，不执著名色，
                      彼无一物者，苦不能相随。

    

         不作恶不担心恶报，不受伤的手可安全的拎起毒药。

                假若无有疮伤手，可以其手持毒药。
                    毒不能患无伤手。不作恶者便无恶。

    

            理论加以实践就有如花朵，美丽、娇艳又芳香。

                犹如鲜妙花，色美而芳香，
                    如是说善语，彼实行有果。
     

      行善者在见到自己的善果后，才会欣赏自己的善行。

            善业未成熟，善人以为苦。
                  善业成熟时，善人始见善。

        

   迅速勤奋的使自己成为智者，为自己建造一个安全的岛屿，你将到达天界。

        汝宜自造安全洲。迅速精勤为智者。
              拂除尘垢无烦恼，得达诸天之圣境。

    

         选择出家和禅定生活的佛陀，受天人所敬爱。

             智者修禅定，喜出家寂静，
                   正念正觉者，天人所敬爱.   

     

        智者不计较生活艰难，他无惭愧的生活在清净当中。

              生活于惭愧，常求于清净，
                   不着欲谦逊，住清净生活，
                   富于识见者，其人生活难。

 

   

    妒嫉他人因信仰而获得的布施，将永远无法得到平静。

               若信乐故施。心嫉他得食，
                     彼于昼或夜，不得入三昧。

        

     无垢秽、真实、慈悲、节制的贤者，才配得上称为长老。

            于彼具真实，具法不杀生，
                  节制并调伏，彼有智慧人。
                  除灭诸垢秽，实名为长老。

广钦老和尚说

话到唇边能停得下

            痛到肠断能耐得过 
              苦到舌根能吃得消
              烦到心乱能忍得住
              困到绝望能行得通
              屈到气愤能受得起
              怒到发指能息得平
              恨到切齿能消得散
              急到燃眉能定得安
              喜到满意能沉得下
              话到唇边能停得下
              财到眼前能看得淡
              色到情动能脱得开
    
                          
      快乐是懂得放弃。放弃也是一种智慧，懂得放弃你也能寻获另一种释然的快乐。人生有时就是如此，你不能背负着你所有想要的东西走完人生的全程。所以，如果想要达成目标，就必须有所舍弃。把与内心无关的、纷乱的杂念和欲望舍弃，眼中只有你想要达成的目标，这样才容易成功。舍得舍得，有舍才有得。