在浩浩的史籍中，明代的《方言据》虽不是一部很有名的书，但它是一部对《春秋》《史记》《汉书》等文献中之方言土语进行研究解释的典籍，在汉语方言研究史和辞书史上还是有一席之地的。

历史上关于它的作者有三种说法。一是认为魏濬所著，在《四库全书总目》指明是魏濬，列入存目，编者写了提要。清人谢启昆《小学考》也说：“魏氏濬《方言据》，《四库全书存目》二卷”。《湖北通志》曰：“濬字苍水。松溪人，万历甲辰进士，官至右佥都御史，巡抚湖北。”持不同看法有清末以降的语言学史著作和辞书都认为是岳元声著。第三种说法是一书两属。如汉语学者崔骥《方言考》（《图书馆学季刊》第6卷第2期）列了两部《方言据》，一属魏濬，一属岳元声。《四库全书》的“提要”给了魏濬，而《学海类编》本的小引认为是岳元声所著。《四库全书存目丛书》（齐鲁书社，1997）的总目录经部小学类是魏濬撰，经部187册目录是魏濬撰，正文却是岳元声辑。

历史有时像一本糊涂账，不细究是顺畅的，一旦进入细节问题就显现了。一本史籍署名如此混乱，有理清的必要。现存的《方言据》只有《学海类编》本，该丛书由清人嘉兴曹溶所辑，溶之门生陶越予以增删编定，于道光十一年（1831）六安晁氏以木活字排印；民国九年（1920），上海涵芬楼据道光六安晁氏木活字排印本景印，注明是岳元声辑，这是清末以来的根据。但此本有一个小引，结尾是“乙卯仲冬日书于砚北轩，湛卢山中人”。由此看来《方言据》中的“湛卢山中人”指的就是魏濬。湛卢山在福建松溪县南，相传春秋时期为欧冶子铸湛卢剑的地方。清代潘拱辰等撰福建《松溪县志.人物志.名臣.魏浚传》载：…….魏濬诗文有盛名，立论精辟，涉猎广博。著有《易义古象通》八卷、《世略》十五卷、《武略》十八卷、《西事珥》八卷、《峤南琐记》二卷、《东粤事文摘》十卷、《纬谈》一卷、《太乙括元》十卷、《方言据》二卷、《黄颔膈》一卷、《峡云阁草》前后集四十卷共11部120余卷。其中《易义古象通》八卷，收录入清乾隆钦定《文渊阁四库全书，经部易类》，文渊阁总纂官纪昀于乾隆四十三年给皇帝奏章中论该书“微引多精审，间折衷己说亦能独抒所见；研析颇深，非抄袭雷同者比也。”

潘拱辰，字远亭，江苏无锡人，清康熙年间监生，初任河北省武强县知县，康熙三十六年（1697）调任松溪知县。到任时正逢两个灾年后，农村凋敝，田地荒芜，百姓无力缴纳田赋。他亟力向上申请豁免百姓历年积欠（康熙三十四、三十五年）钱粮，减轻百姓负担，还主持续修《松溪县志》。《松溪县志》自明嘉靖十六年(1537)，知县黄金主修之后，万历间县令刘一灿续有纂修，但未刊行。到了康熙年间，已有百余年未修，潘拱辰到任后，常以朝代更迭地方史料之散失为忧。他认为“表彰风俗，搜集遗篇”是地方官义不容辞的职责。于是在百忙中抽出时间，召集地方乡贤、耆老共商修志大事。邀请教谕黄鉴和贡生黄锡奇等人参修，在清康熙九年知县董良槚续修的县志稿本基础上，收集遗缺资料，增补疆域、名胜和艺文等篇章，还亲自审稿并写了《志叙》，于康熙三十九年刊印发行，受到建宁知府表扬和地方人士的称赞。乡人叶其淳赞扬这部志书是“拨十有余纪之烬灰，展千有余家之真面目，备天道人事以成事，合曩昔近今而并录”之作。

潘拱辰治学严谨，精通诗律，旧志艺文篇中有他的诗词《雨中出东关》等76首，杂文6篇，咏物抒怀，以诗明志，体恤百姓疾苦之情，亲切感人。为此，他主持修的地方志考证详尽 ，征引亦颇繁富，靠谱。

从《岳家网》资料获悉，岳元声（1557—1628），明浙江嘉兴人，岳飞十八世孙。字之初，号石帆。万历进士。任旌德知县、大名府教授，迁国子博士，转监丞，谏止选良家女入宫，又论大臣荫子紊乱国子监监规，时有铁监丞之称。进工部主事，以争三王（皇长子与二弟）并封，革职。里居究心理学，建天心书院，熟悉乡里利弊。天启初，出任南京兵部右侍郎，因劾魏忠贤，削籍罢归。聚徒讲学以“毋自欺”为座右铭。有《潜初子集》、《潜初杂著》等，再查阅岳元声有关资料没有论证《方言据》为其所著，无疑《方言据》系魏濬著作。

参考资料：

1、《湖北通志》。

2、崔骥《方言考》（《图书馆学季刊》第6卷第2期）。

3、《学海类编》（清人嘉兴曹溶所辑，溶之门生陶越予以增删编定，上海涵芬楼据道光六安晁氏木活字排印本景印）。

4、邵则遂《“方言据”的作者是魏濬》（《辞书研究》 > 2010年 > 第01期）。

5、清代版《松溪县志》。

6、清人谢启昆《小学考》

7、《岳家网》。