宾语前置的几种情况

宾语在一定的语境中，要放在动词谓语之前，这是古代汉语中最为突出的一种语序现象。一般地说这种前置是有条件的。其类有三：

一、 疑问句中疑问代词作宾语提前。

例如，

① 大王来 何操 ？

② 沛公 安在 ？

③ 臣实不才，又谁 敢怨 ？

④ 圣王有百，吾 孰法 焉？

⑤ “许子冠乎？”曰：“冠。”曰：“ 奚冠？”曰：“冠素”。

⑥ 吾 谁欺 ，欺天乎？

上解中疑问代词“何”、“安”、“谁”、“孰”、“奚”，都是用作宾语而置于谓语的前边的。例（3）的“敢”是能愿动词，它必须与动词连在一，所以“谁”用在“敢”之前。最有启发性的是例（6），“欺天乎”当然也是疑问句。但由于“天”这个宾语是名词。不是疑问代词。所以放在动词“欺”的后面。

二、 否定句中代词宾语要前置

常见的否定词有：不、母、无、未、、弗、勿、莫等。

例如：

①然而不王者，未 之有 也。 （未有之）

②臣未 之闻 也 （未闻之）

③我无 尔诈 ，尔无我虞。 （无诈尔…）

④虽使五尺之童适市，莫之 或欺 。 （莫欺之）

△疑问代词作宾语而前置的格式，在上古汉语中相当严格的。据统计，《左传》中疑问代词作宾语前置的占98.4%。而否定句中代词宾语置于动词前面的，并不那么严格，先秦古籍中就有一些后置的情况。例如：

① 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我 何求 。

汉代以后，这种宾语更是大量后置，例如：

② 板印书籍，唐人尚未盛 为之 。

虽然汉代以后的文言文，前置和后置并存。我们可以认为前置是沿袭先秦语法规则，是文人仿古的结果。

三、宾语后有结构助词“是”、“之”等

为了突出宾语而把宾语提前，并在提前的宾语和动词之间用上“是”或“之”，构成“宾语+是（之）+动词”的格式，例如：

① 宋何罪之有 ？

② 谚所谓“辅车相依，唇亡齿寒”者，其虞虢之谓 也。

③ 将 虢是灭 ，何爱于虞？

④ 我周之东迁， 晋郑依焉。

⑤ 王贪而无信， 唯蔡是感 。（感通憾怨恨）

⑥ 子曰：“求，无乃 尔是过 与？（责备你）

其各例意思分别是：宋有何罪、说的是虞虢、将灭虢、依晋郑、感蔡、过尔。

为了强调行为的单一性、排他性和论断性，便在前置的宾语前加上“唯”、“惟”，构成“唯（惟）…是…”的格式。以上例就是这种格式。这种句式仍保留在一些成语中，如“惟命是从”“唯利是图”“唯才是举”等。其它语句如：

1惟余马首是瞻。（只要看我的马头就行了）

2惟陈言之务去。（只要是陈旧的语言就务必去除）

以上各句翻译要体现出“只要…就”的意思来，如只要是命令就听从，只要有利就图，只要是人才就举荐。

古汉语中，还有些没有形式标志的宾语前置，但并不多见。