菩提呓语:生活的最高艺术,是让自己永远生活得像一个无知的小孩!
俺读书走的是一条错道:没有打些什么基础就去爬高峰,还好,俺命大,没给折腾死。
在成人世界中几乎找不到一个真正快乐的人,那么,我们为什么不让自己生活的像个小孩?
生活中时刻让自己对任何事务充满好奇,如果对人文的思考不能给社会带来任何福音,那么俺去思考《相对论》了!物理学和经济学等等都让俺好奇,俺也想让自己像高燃那些小孩,去创造自己的经济事业!
郁闷!实在不明白人们怎么会把一些自然现象看得竟那么偏激?那些问题俺连想都不会往那方面想,所谓“天灾”考验的是人改造自然的能力,怎么能联想到迷信中去?真是郁闷,我们搞教育这么多年,成效竟然连迷信都没打破?痛心!!!
注:最近工作比较忙,除了小说外,评论都是随心随意而写,没有细加雕琢,有不好的地方望朋友们多指教!
俺是个不断让自己忙碌的人,上班时有工作,尽管不断接受些难题,可是俺从来没有畏缩过!闲暇时,不断给自己找寻一些比较喜欢的书籍,让自己去研究、去思考、去探索。所以,俺这个人一直比较充实,体验不到什么孤独与空虚的。俺无需在给自己找个精神信仰——除了信仰追求、心灵的独立和进取之外。
至于有朋友问道俺的名字比较有禅意,问俺是否信神,俺实在没有那样的信仰。而且,除了在搞乐的时候开个关于神的玩笑,实在从来没往那方面去想。
痛苦是什么?这个问题我也很久没体验了,呶,俺就是那样不断的读书,不断的思考,思考完了这个问题,再去思考那个。眼前思考的是如何让自己的文字生动形象去表现生活,这是一个比较困难的问题。比如:夏多布里昂、托尔斯泰(俄国的所有著名作家)等等许多优秀的作家,他们的写作风格和技巧都让我羡慕!我必须要自己去从整体上把握他们的人和作品,这样才能思考出他们创作的动机和过程,从而,可以思考出把作品与现实结合起来的技术。另外,生活繁杂琐事的里里外外,朋友、亲情什么的都要用心去经营好,活实在很不少。
至于说生活中没有困难吗?尽管也会遇到些难题,但从不往心里去,因此,也就没有那么些烦恼!
不过一系列的问题,让俺从自己充实的精神生活中蹦出来了!在现代社会中,还有许多问题亟待我们来认真解决,一些令人头疼的现象等等。
然而,解决的办法是什么?古今中外的变法与帝王的文治武功什么的,俺看着像个无聊的小孩在胡闹。其实,抛开蒙在生活上面的种种虚幻的假象,我们不难思考到:一切现象皆源自人的问题,而那些个变法什么的想从体制上来加以变革,那不是小孩子胡闹是什么?俺看一部中国史,实在无聊得很,值得当代借鉴的好地方实在不多,还是不要妄图从历史中强求什么的好!如果培根说的读史以明智是句真话,那么俺说读史使俺明白的道理就是:别让自己再像这些小孩子样的再去胡闹,搞些打打杀杀什么的,也别在让历史中任何一部可恶的悲剧再去上演!
回到主题上来,世上本无事,庸人自扰之!
一切社会丑恶的事件、想法皆由人心而起。所以,在当代社会中,如果有人有能力想搞什么复兴什么的,俺给他提个意见:从构建社会中个体完美的人性做起,加强精神家园建设!构建和谐社会,也要让我们回到构建完美精神家园做起,任何妄图从体制改革上加以尝试的做法都可能徒劳无益!
构建精神家园从哪方面来做?不是从繁琐的理论,也不是从空洞的政治口号、更不是从那些虚幻的理想。我们需要扎扎实实地到古今中外的人类精神宝库中去探索,这就让我们真正想方设法去认识文艺的作用。让空虚着的人到充实人的精神生活中去转转,聪明的跟着学学。(具体要解决的问题还很多,俺会去思考!)
我想,我们要从小给孩子们构建一个充实的精神园地,引导他们到古今中外的思想中去探索!然而,我们不难发现,孩子们的精神天地已经让一层接一层的理论教育给抢占了,而所谓素质教育,在俺看来也没有抓着重点,很容易被搞成了形式。(关于这些,如果俺有足够的时间会想办法加以论述!)
当前诸多社会现象,让我们不得不认识到,我们的学子在精神生活上非常的空洞,关于原因俺希望别考虑的过于复杂,也不要过于简单!
考虑得匆忙,但,重点是阐明了。至于别的许多方面,有时间俺会继续思考!希望朋友们多加评论,别光搞些小孩子家的加精游戏,做博客不应该是这个做法!后面俺会想办法来论证该以怎样的心态来做好博客的!
不过,俺现在要忙些没头绪的工作了!
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