（为杨市中心小学的《诗化教育》读本写的序）

    我个人非常喜欢无锡市扬市中心小学“诗化教育”这个课题。

    原因有几个：

    第一， “诗化”是人类生存的本质。

    对于人区别于动物之处，哲学家、科学家、人类学家……各种“家”们给出了很多答案，但我还是最喜欢荷尔德林的回答：“人充满劳绩，但是却诗意地栖息于这块大地上。”是啊，我们忙忙碌碌，我们四处奔波，但我们每个人的内心深处，都有一种美好的情感存在，都有一种诗意的东西存在——人活着本身，就是一种诗意的存在。陶行知先生说：“困难诗化，所以有趣；痛苦诗化，所以可乐；危险诗化，所以心安；生死关头诗化，所以无畏。”这种“诗化”，让我们有一种力量能够战胜苦难，能够化解悲伤，能够笑对人生。“诗化”成为我们生存的价值和理由。由此看来，“诗化教育”抓住了生命的意义，让成长有了一种特别的美，有了一种特别的魅力。

    第二，“诗化”是教育的本质。

    教育关注的是年轻生命的成长，关注的是心灵的发育，这个世界上再也没有比呵护、引领、陪伴年轻生命成长更具有诗情画意的了！想想看，工程师面对的是机械、矿山、程序、钢铁，公务员面对的是矛盾、腐败、群体性事件、机关里的勾心斗角，商贩面对的是货物、金钱、欺骗，医生面对的是病人、伤残者，军人面对的是炮火、杀戮……只有我们教师，走进校园，就像走进生命的花园，一张张鲜花般绽放的儿童笑脸迎接着我们，一声声天籁般清脆的呼喊包围着我们！孩子们期待我们用鲜活的智慧之泉去浇灌他们，用三月阳春般的情感去温暖他们，用冰清玉洁的高尚人格去感化他们——这是一项多么富有诗意的工作啊！“诗化教育”，让教育从功利中、从世俗里、从污浊的世界突围出来，卓然独立，优雅芬芳！

    第三，“诗化教育”，让教育变得柔软和富有情趣。

    不知从什么时候开始，我们的教育变得越来越“标准规范”，越来越僵硬死板。老师和学生的一举一动受到严格的约束和控制，一切都在规范之中；教师成了传授知识的机器，皱着眉头走进课堂，一切都按照预设的流程展开，死水无澜，微波不兴。校长和老师的关系、老师和学生的关系，成了简单的管理与被管理、教育与被教育的关系。这种状态，不符合教育的本质，不能满足生命成长的需求。伟大的教育家陶行知先生早就指出过：教育是农业，不是工业！农业是充满生机的，是小桥流水、鸟语花香，工业是标准化的，是冰冷和无情感的。“诗化教育”，更加强调诗意和情趣，让教育变得婀娜多姿、“温柔多情”，让教育变得更加符合自然的生态，符合生命成长的生态。

    基于上面三个基本的理由，我因此而对“诗化教育”情有独钟。

    扬市中心小学坚持开展“诗化教育”已有数载，《拥抱诗情》这套校本教材，就是他们的成果之一。

    静静地读着他们历时2年编写的校本教材，情趣盎然的童谣童诗、自然精妙的古韵联对、精美绝伦的唐诗宋词、富含哲理的小古文……反复品读，令人口齿生香，回味无穷：

    “白天，路灯是一棵棵的树；晚上，就变成一朵朵的花”，天真的童趣令人忍俊不禁；“晴对雨，暑对寒，天地对山川，鱼唇对鹿角，旷野对平原”，朗朗上口的韵律悦人耳目；《山居秋暝》《行路难》《登岳阳楼》……一一读来，你似乎穿越时空正与王维、李白、杜甫等文坛泰斗对话；《醉翁亭记》《满江红》《乡愁》……那载满现实象征和生命坚韧的诗句，令人动容。

    教材的编写体系十分明晰，低年级以对韵、童谣童诗、唐绝句为主，中高年级以唐诗宋词、小古文为主，兼顾大量的散文、新诗、感动中国颁奖词等现代经典，揉和了古今中外。

    对于一群忙碌于教书育人的老师们来说，要在浩淼无边的诗文之海中，挑选出这些适合孩子们阅读的诗歌和文章，该是多么的不容易，我为此而对这个智慧而敬业的团队油然而生敬意。

    人记忆的黄金时期集中在小学阶段，这个阶段记忆的东西可以终生不忘。利用这个记忆的黄金期，把流传千古的优美诗文反复诵读，直至烂熟于心，这是一种最佳的语言积淀。这种积淀，就好比是在孩子的生命银行里存入了一笔文化巨款！随着岁月流逝，阅历增加，这种幼年的积淀——这笔文化存款，会慢慢“增值”——逐渐转化为一个人内在的知识素养和人文底蕴。我们能够做的，是努力营造阳光明媚、雨露滋润的环境，然后就是欣赏和等待——

    春花烂漫，夏叶葱茏，秋天来了，果子熟了。