大连曾有过二宫金次郎铜像

    说到日殖时期大连的铜像，最先想到的是三个，一个是在大广场的大岛都督的铜像，一个是位于星海公园的满铁总裁后藤的铜像，还有一个在电气公园，因为建起了外务大臣小村的铜像，所以公园也改称为小村公园。

    除了以上的铜像以外，还有一些上半身铜像（也称胸像），关于这些胸像将在另外的博文中介绍。这里想提及的是曾立在各个小学校的铜像，人物的名字叫二宫金次郎。

    二宫金次郎1787年生于相模栢山村（现小田原市），幼年时期，家乡曾遭受水灾，金次郎边劳动边读书，解救了苦难的家庭。后来接受村里的委任，为家乡改革和复兴农业做出了贡献。随之名传四方，被江户幕府的元老看中，成为幕府的臣下。自1854年以来，一直埋头于农村的复兴事业，尤其在土建业方面才能非凡。因为他的丰富的农业知识和优秀的人格，得到了众人的拥戴。

    明治44年（1911年）6月，日本文部省的小学音乐教材中有一首歌《二宫金次郎》，是明治时代的宣扬道德的代表歌曲之一。歌词的大意如下：

上山砍柴 草绳编鞋

帮助父母 照顾兄弟
兄弟和睦 孝顺父母

榜样是二宫金次郎
　　　　　　　　　
不辞辛苦 辛勤劳动
夜班归来 苦心读书
百忙之中 不忘学习

榜样是二宫金次郎
　　　　　　　　　
宝贵家业 懂得珍惜
东西再小 不能糟蹋
立身处世 拯救世人
榜样是二宫金次郎

    二宫金次郎（尊称为二宫尊德）不仅在实务上有建树，而且留下许多道德格言。其中著名的是他做人的七条训诫。  

1   至誠---至诚就是真心，一生之路唯实行真诚，尊德思想和生活态度都需贯彻真诚。
2   勤労---真有勤奋劳动才有劳动成果。人在劳动中增长智慧，充实自己。
3   分度---要摆正自己的位置，根据自己的收入范围，过与身份相符的生活。

4   推譲---通过节约，为家族和子孙积蓄财富，为他人和社会捐助资财。这样的生活才会带来幸福，才算尊德。
5   積小為大---连续不断的微小努力，也会发展到大的收获。如果对小事漫不经心，也不会成就大事。
6   一円融合---世上的一切都互联互动，最后得出结果。比如植物的成长和水，温度，土壤，日光，养分，二氧化碳都有关系，只有融合在一起才能使植物健壮成长。人的成长也是这个道理。

    二宫金次郎铜像的诞生：据说1910年铸造师冈崎雪声最初制作了背着木柴的铜像，后来得到了明治天皇的赏识。接着出自铜器制造者的商魂，融进了新的传说。二宫金次郎铜像建立的开端是在1932年至33年间。那时日本政府和国民上下总动员进入战争突入状态，为了培养忠君意识和发扬国威，在小学课本里就开始以“教育敕语”为中心进行道德教育。在这种背景下，金次郎的勤勉和俭约精神被国策利用，铜像相继在小学校建起。

    一位在大连念过小学的日本人说，他所在的常盘小学也有金次郎的铜像。铜像立在北校舍和礼堂间的第二运动场的一侧，铜像的周围绿树成荫。学期末的班级合影，也都以铜像做背景。

    铜像建立的高潮是在昭和10年至15年（1935年—1940年间）。1941年9月，因为战局恶化，军需物资不足，国家发布了《金属类回收令》。寺院里的佛具和吊锺，家庭用的锅盆炉鼎，甚至近次郎的铜像也不例外，都被征用做了枪炮的材料。

    听说金次郎的铜像被摧毁，但石像留下很多。因为战争和国策，金次郎的铜像也经历了荣枯盛衰。对金次郎的思想也随着时代的变迁而贬褒不一，战时中的“奢侈是大敌”转化为战后的“消费是美德”。金次郎的节俭存钱也被大胆运用资金积累财富的意识所代替。可多数人认为无论时代如何发展，浪费资源是不能容忍的。

    战争中遍及各小学的二宫金次郎的铜像无情被摧毁，校园里似乎变得清冷和荒凉，像是倒下了一座精神支柱。战后等待回国的日本人重新见到了二宫金次郎的形象，那是在1946年。日本政府发行的一元纸币换掉了武将的头像，印上了二宫金次郎（二宫尊德）的头像。曾在旧满洲和大连生活过的日本人，手里捏着新纸币，想起了旧日学校的铜像，重温了二宫金次郎的勤勉与勤俭，孝顺与报德的故事后，立志从脚下开始，重建家园。

    题外话，铜像中的二宫金次郎手中拿的书，有人说是《论语》，也有人说是《大学》，众说纷纭。还有人说走路看书危险，所以后来又出现了坐着看书的铜像。

12/2/2013 5:37:27 PM