日本人写大连

　　“在过去日本的殖民地当中，最美的城市无疑是大连了---”，这是日本著名诗人作家清冈卓行在他的自传体小说《洋槐树下的大连》的第一句话。这本书不仅获得了日本文学奖赏，而且奠定了清冈卓行大连文学的最高地位。旧时曾去过大连的日本人读了这部小说，重新燃起了望乡之情；没有去过大连的日本人，被这本书所描绘的城市倾倒，撩起了去探访大连的激情。那年头，行李包里装着这本书的日本人，男男女女，老老少少，蜂蜂拥拥来到了大连。那是七十年代的初期。

    大连没有把他们忘却，曾住在大连的日本人找到了他们的故居，他们的老校舍，他们曾走过的街道，曾嬉戏玩耍过的海滩。大连没有使他们失望，被清冈的大连小说吸引来的日本人，找到了清冈所描绘的山山水水，访遍了清冈所呈现的海港车站广场闹市。

    一部小说，一部将大连这个城市的名字作为标题的小说，能如此影响社会，激荡人心，最根本的一条理由是作者美丽文笔下的那颗热爱大连的深沉感情。

    日本人写大连的文学作品，清冈并不是首创者。在他之前，有许多人出版过回忆大连的书籍，其中有我非常喜欢的《大连物语》，作者是木村辽次。后来陆续出版的有富永孝子的《大连—空白的六百日》，铃木正次的《实录大连回想》，松原一枝的《幻的大连》，竹中宪一的《大连历史散步》，井上ひさし的《井上ひさし的大连》，松下满连子的《再见大连》和西泽泰彦的《大连都市物语》等。

    不知你是否注意到，我列举的这些书的题目里都含有“大连”这两个字，就这一点也够我们大连人引以自豪。想想看，在正式出版的文学作品中，一个城市的名字能在封面中这样屡屡出现，而且出自外国人之笔，这种荣誉除了大连，还能找到第二个城市吗？！所以当我决定出一本书时，我也迫不及待地想把“大连”这两个字放进书名里，可惜最想命名的题目〈槐花飘香的大连>三十多年前就被清冈先生先夺为主了。无奈之下，我将“大连”放进了副标题。

    如果把其他日本人写大连的书籍再细细数来，就不仅仅是以上几本了。我还在搜集，还在阅读，既然有那么多热爱大连的人留下了宝贵的文字史料，我理当珍惜它们的存在。现实中的故乡离我的记忆越来越远，以清冈的大连文学为主体的文学作品将使我的故乡永存！

    下面翻译的是清冈的自传小说〈槐花树下的大连〉的一段： 

洋槐树下的大连（节选）

　　对他来说，大连的五月，自从他来到东京求学以来已经时隔五年了。他被这里的美丽震慑了，这是他在幼年时代没有意识到的魅力。被人们称为南山麓一带的住宅的氛围，在他看来，是一种漫溢着梦想的现实世界。

　  这一带的住宅街，如街名所示，是沿着南山脚下北侧的一部分，夹在山脚下的弥生池和街中的镜明池之间，构成一条带状区域。这里还有小学校、幼儿园和教堂，沿着宽敞的柏油马路，只有汽车静静地穿行而过，这是一个幽静安闲的街道。

　  他的家是在靠东的一个边缘处。绿色的屋顶，白色的墙壁，红色的墙围。那是一栋日式洋风的二层楼砖瓦房。是他在东京时一直在脑里描画的那种，显然是在第一次世界大战后所建起的住房形象。

　  他常常在傍晚时分，从自己的家里出来，朝西边走去，像画一个巨大的圆圈，沿街散步而去。这样一来，他既可以穿过两个水池，又可以尽兴在树木并列繁茂的人行道上。

　  宽阔的车道井然有序，行走纵横。车道两旁的人行步道也十分宽敞，有碎石铺成的，也有带土的地方。每隔5、6 米，道边并排种着柳树、白杨和槐树等。车道和步道都很干净，很少看到纸屑。车道上，有时因为马车走过，留下马粪，小学生称它为马粪蛋儿。有一种像黄金虫的昆虫很多，另外还能看到天牛虫和蟋蟀等。

    街道的名字也不知为什么，以树的名字命名的很多。像楠町、榊町、桂町，樱町、楓町、柳町—

　  房屋的排列，给人一种欧洲风的感觉，也许是这样吧。每家住宅都是大型的石造建筑，每家都用高高的砖墙包围着。这里很少有地震，所以砖墙也无所谓。他听父亲说过，砖瓦的堆砌方法有英国式和荷兰式。在他的眼里，这里的堆砌方法用的是简单而实用的英国式。这种建筑坐落在行人稀少的街区，给人一种悠然和优雅之感。

    可是如果登上附近的山丘，从那里向南山麓的住宅眺望。从红色、褐色、绿色和灰色等的屋顶上伸出一根根细长的四角形似的烟囱，那光景除了使人感到明朗和鲜艳以外，甚至有一种生气勃勃的感觉。

　　小时候，他就这样站在山顶上，第一次在那里俯瞰自己的家和周围的街道，感到那里好像被七彩的纸片装饰成的花城一般。感慨的同时，又幻想着，如果自己能变成天空中的飞鸟，那么不论什么时候，就可以从天上来看自己的城市了。多么有趣的想法呀。

　　可能是小时候有过那种体会的背景，后来他回到日本，第一次从船上望到门司港的街道时，那屋顶的阴暗使他震惊。（与大连比较），不仅是美与丑的区别，更是一种显著的明暗对照。说到美与丑的区别，在他小学六年级的时候，他曾在大连东部中国人居住地寺儿沟一带，目睹过贫困凄惨的场面，甚至感到恐怖。那次是去那里的一个木材仓库的值班人家里，那家值班人的儿子和他是同学，他被邀请去参加生日聚会。

　  在屋外跑着玩的时候，他除了看到普通的中国房子以外，还看到眼看就要从山崖上掉下来的小破屋，看到了怕被大风卷走用大石头压住房顶即将倒塌的房子，另外还看到了足以证明贫困的许多住房。他在想，这些人都是从山东乘船过来的中国人劳动者，也就是被称为苦力的人们。进到共用厕所时，他看到在墙壁的边缘，上面潦草写着“打倒日本”的文字。他感到了不安，担心自己是否会被诱拐。

　  在同一个城市中，有着近乎优雅的美丽部分，还有令人感到恐怖的肮脏部分，这两者并存的现实，对小学生的他来说，只是用一种莫名其妙和奇怪的眼光在注视着。对已经22岁的他来说，已经不是一件值得肯定的事实了。任何事物，有它美丽的表面，也有它丑恶的背面，人生的真实或许是这样。但是如果用它来解释不同民族的对应，会使人感到那是一种不能容忍的野蛮事情。

    街面上跑的电车，也有苦力专用的，通到寺儿沟。车票只便宜一点儿，为了省下自己的零花钱，他曾坐过苦力专用电车。车里的苦力们都默默无声，车内溢满了汗臭味，壮年人的独特气味，还有大蒜的味道，他似乎很难忍受这混沌的空气。

　　在大连码头，常能看到一些苦力扛着几个和汽车轮胎大小差不多的豆饼，这些豆饼是要装船运走的。那个光景，就像一群苦役一直在重复着相同的动作。他们的报酬比日本人要少得多，那时的他还不知道这些事。但是这个现实的情景，使他感到颂扬王道乐土日满汉蒙鲜五族协和---满洲国的这一类宣传口号完全是口是心非的东西。如果找个理由说，关东州是日本的租借地，和满洲国不是一回事的话，反过来这些事实恰恰可以用来证明日本殖民地统治的残酷了。

1/20/2011 10:49:16 PM