位于北京中轴线北端的宏恩观，其地位被称为“龙尾之要”。始建于1296年为佛寺，后扩建改为道观，其历史演变本身具有一定的历史研究价值，而历经多朝、融合儒释道文化于一体的经历，又为中国的信仰文化演变提供印证。当然，作为北京老城区的历史变迁，它也历经多次功能演变，在一定程度上反映了社会环境的改变。如图，黑白照片为，曾作为北京标准件二厂厂房的宏恩观，九十年代初这里先后有过大杂院、钟鼓楼菜市场，在宏恩观山门内开设的台球城和咖啡馆招牌清晰可见，成为当年青年人聚集娱乐的活动场所。彩色图为如今的宏恩观。许之丰摄影

《宏恩观的历史变迁》

 

   位于北京中轴线北端的宏恩观，其地位被称为“龙尾之要”。始建于1296年为佛寺，后扩建改为道观，其历史演变本身具有一定的历史研究价值，而历经多朝、融合儒释道文化于一体的经历，又为中国的信仰文化演变提供印证。当然，作为北京老城区的历史变迁，它也历经多次功能演变，在一定程度上反映了社会环境的改变。

 

   宏恩观的前身是始建于元朝元贞年间的千佛寺，该寺建在元大都中轴线北起点的偏东北方向，意在护佑皇城。明宣德年间，官方曾对它进行了为期五年的大修，1438年改名吉祥寺。在清乾隆年间的《京城全图》中，这里已经分成了三座庙宇，自西向东分别排列着天仙庵、清净寺和地藏庵。

 

   据碑文所记载之，清朝末期，方丈刘素云（成印）为清宫太监，曾为慈禧后二总管，甚得太后恩宠，修此观为其退休养老之所，所以规制轩昂，气势雄伟。建国初期将部分殿宇出租做工厂和民居。现在主路观门、帝君殿、大殿东西耳房，东配殿由南至北五间、七间、三间仍原貌保存。西跨院已拆除，东跨院尚完整，北院正房建筑较高大，面阔三间，前出廊，进深七檩，为大式硬山筒瓦大脊。南房五间，东西厢房各三间，南带耳房各二间。南院大门一间倒座房东一间，西三间，两院东为一排东配房十八间。以上皆为硬山筒瓦顶。现为民居。慈禧的掌印太监“印刘儿”见“庙貌倾颓，美材独存”，遂出重金重修，更名“清净宏恩观”。重修后宏恩观的规制轩昂，气势雄伟。后来一度成为太监们的养老之地。

 

   随着时代的变迁，宏恩观在不断转换身份。上世纪六十年代初，北京标准件二厂进驻宏恩观，改造后的厂房车间一派热火朝天。九十年代末，钟楼前的大市场被拆除，宏恩观内的厂房摇身变成了热闹的钟楼菜市场。经历了工厂、民居、菜市场，宏恩观的功能多次改变，一直与百姓生活紧密结合，宏恩观格局的历史演变也是北京老城历史变迁融入到新的社会生活中。

 

   宏恩观历经七百年余年之后，2009年被列为东城区文物保护单位。因为中轴线申遗行动计划，2021年9月，宏恩观被升级列为市级文保单位。为了恢复古建原貌，设计单位全面梳理了宏恩观历史文化沿革与脉络，从多个部门搜集挖掘历史资料。经过多次现场踏勘，最终依据清朝《乾隆京城全图》、宏恩观历史老照片、1940年测绘的宏恩观平面图及1958年宏恩观文物古迹调查简图等编制了“宏恩观修缮设计方案”。如图，黑白照片为，曾作为北京标准件二厂厂房的宏恩观，九十年代初这里先后有过大杂院、钟鼓楼菜市场，在宏恩观山门内开设的台球城和咖啡馆招牌清晰可见，成为当年青年人聚集娱乐的活动场所。彩色图为如今的宏恩观。如图，黑白照片为，曾作为北京标准件二厂车间厂房的宏恩观，九十年代初这里先后有过大杂院、钟鼓楼菜市场，在宏恩观山门内开设的台球城和咖啡馆招牌清晰可见，成为当年青年人聚集娱乐的活动场所。彩色图为如今的宏恩观。

 

 

许之丰摄影2024年4月9日记录于北京