早就想去岜沙了，今年暑期终于成行。

“岜”读“bia”，第一声，很稀缺的读音，就像岜沙这个地方。

岜沙，苗语中具“草木茂密丰盛”之意。位于都柳河畔、月亮山麓茫然林海中的岜沙，有“中国最后一个枪手部落”之称（其持枪获得中国公安部特别批准）。让我惊奇的是，岜沙距贵州省从江县城仅7.5公里，却依旧保留着古代发式、镰刀剃头、简约婚俗、树葬等浓郁的古代遗风，也难怪岜沙被民俗学者称为“苗族文化的活化石”。

目前，岜沙有五个寨(大寨、宰戈新寨、大榕坡新寨、王家寨和宰庄寨)，共计470余户2200余人，有滚、易、贾、王、吴等12个姓氏，其中“滚”为岜沙的大姓。在那里我们遇到了身材魁梧、德高望重的老苗王滚拉旺，他早年曾在河北、山西等地当过兵，所以走路潇潇洒洒，普通话说得顺顺流流，问他贵姓，他不无幽默地说：“姓滚，滚蛋的滚！”晚上，我们约老苗王一起饮酒，尽聊岜沙文化，一直畅谈到深夜。

据说，当年蚩尤与黄帝征战逐鹿，失败被杀，其兄弟便率残部向西南地区撤退，岜沙苗族的先祖就是迁徙的先头部队。岜沙人是一个以树为神的部落，拜树不是原始宗教的自然物崇拜，而是一种惊人的生命哲学。在这里世代沿袭着树葬的习俗，每当村子里有小孩子出生，父母便会为孩子种下一片树林，伴随着孩子的成长，父母就在这片林中选一棵长相最好的树作为孩子的生命树。而村子里的每个人都有属于自己那棵生命树，每个人都会时时来祭拜属于自己的生命树，直至生命终结。那时村民们便齐力砍下这棵生命树做成棺材，然后在下葬的地方再种一下棵树，以此作为生命的另一种形式得以延续，所以在岜沙没有坟墓，有的只是成片成片的树林，而每棵树下都是一个正在安睡的灵魂。

岜沙人的装束是独特的。男人们上身穿无领左衽铜扣青衣，下着直筒抿腰大管青布裤，像青树皮，赤足。出门时腰挂旱烟袋，火药葫芦、铁沙袋及砍柴开路的砍刀，除此之外，芭莎男人腰间还有一条条漂亮的绣花信物，那是喜欢他的姑娘送的，腰上挂几条，就说明有几个姑娘喜欢。一般结婚后，男人就不再佩戴，担心妻子吃醋不满。

男人们是寨子的脊梁，他们鸟枪不离肩，猎狗跟后走，仿佛古代武士。在这一身古代部落武士装扮中，最为特别的便是他们的头饰，岜沙男人的发髻是他们与其他支系相区别的最重要的标志，这种装束是从蚩尤老祖时代传下来的，是迄今为止在中国所能见到最古老的男性发式。岜沙的男孩一生下来，不能随便洗头、梳头，更不能随便剃发、剪发，等到16岁时，要举行一种古老的成年仪式，苗语称之为“达给”。鬼师们挥舞着巨大的镰刀（平日村民用来割草的普通镰刀）把他们的一头长发统统剃去，只留下最中央的一撮，梳成高高的“苗鬏鬏(jiu)”，称为“户棍”。从此以后，他们背上父亲为他打造的猎枪，变成一名枪手、一个真正的男子汉。也就是从那一刻起，他们才有资格跳花坡、吹芦笙、游方（旧称“摇马郎”，是黔东南苗族青年男女公开的社交、择伴和娱乐活动方式）、结婚以及生儿育女。

岜沙女人的装束也很特别，她们的上装为对襟无领无扣紧身小袖衣，袖口衣摆均装饰有花带，内穿蜡染围胸，下穿蜡染百褶裙，左右两边装饰以红绿白布条，套蜡染脚笼。女人们将五颜六色拼接成的菱形图案的衣裙，裸露于发亮的枣红色的土布衣裤之外，并在小腿部套上刺绣的饰套，在她们的项上及手腕上，配以粗重的银项圈及银手镯，十分耀眼。

岜沙人热情好客，每逢客人驾临都要吹芦笙、敬米酒、朝天鸣枪，打开寨门迎接宾客。自从入选“地球上最神秘的21个原生态部落”后，岜沙的表演队也跟着红火了起来。在寨子的芦笙堂，我们观看了岜沙人朴素而热烈的表演，放火枪和吹芦笙是很特别的节目，在表演的队伍中，我一眼就看到一位气质非凡的人，后来得知他就是传说中的滚元亮（央视对他进行过专题报道），一位身高不足1.5米，却有着岜沙男子特有的质朴、彪悍，甚至有些许狡黠的男人。多才多艺的他因在村寨威信高，被推选为表演队队长，有岜沙“枪手王”之称。

岜沙人酷爱荡秋千，荡秋千既是他们的娱乐体育活动，也是岜沙未婚男女独特的谈情说爱方式，每年农历六月“吃新节”期间，姑娘们盛装打扮，悠闲自得地在林子里荡秋千，等着小伙子到来，当小伙子们出现后，姑娘们把秋千荡得老高，同时眼睛向下面的小伙子们频送秋波，如果哪个小伙子被打动，就会跳上秋千一起荡，荡得越高越久说明她们已情投意合，情到深处事姑娘小伙便跳下秋千手挽手走进森林深处……

在岜沙，男女恋爱无所顾忌。每逢春种秋收，岜沙苗寨特有的“闹姑娘”就拉开序幕，年轻男女结伴相约，白天他们互相帮忙插秧收稻，晚上则聚在被帮助主人的吊脚楼里唱歌、喝酒、抱姑娘。一个小伙可同时抱几个姑娘，而姑娘也乐意让小伙子们抱，被抱得越多就表示会有许多小伙子想要娶她。在岜沙，没被小伙子抱过的姑娘是很丢人的，而被外乡来的小伙子抱过的姑娘，就算是极具魅力了！

岜沙人婚礼也很独特。婚礼当天，家族里所有的男人都要来喝酒，但新郎必须到山下去喂牛放羊，到晚上才能回家，由此可见岜沙人含蓄丰富的情感世界。

初到岜沙，若你与那里的孩子拍照，他们会跟你索要“小费”，有的游客会因此而厌烦。其实，这些孩子非常单纯善良，在岜沙的日子里，我常与他们聊天嬉戏，而每每看到我，他们也会热情地迎上来说笑。在与孩子们的交谈中，我发现，他们并不喜欢村子里蜂拥的人流车流，似是打破了他们宁静的生活。在我们即将离开的那天上午，寨子里一阵骚动，表演队也罢演了，据说是开发商要“改造”他们的寨子，要在寨子周围大兴土木。想想看，一个被现代化包装的岜沙会是什么样呢？这一点，岜沙村民很清楚，他们的阻止不无道理。但，他们能顶得住吗？

我不禁为岜沙的未来担忧……

末了，提醒诸位：若去岜沙，趁早。

就在这里

也在这里

生活一挑

苗家早点

芦笙堂表演开始

“舞台造型”

岜沙汉子

苗寨兄弟

开心时刻

苗王滚拉旺

干杯！

给苗王画像

客栈前交流

拜访苗王老宅

传说中的滚元亮

表演队中的滚元亮

放牧归来

刺绣的姑娘

秋千之爱

室内写生

寻访

“补荡拎溜”即“镰刀剃头”

平淡生活

岜沙小姑娘

谁？！

老伙计

喜上眉梢

小枪手为伴

笑问客从何处来