昨晚无书可读，翻了半天，拾得一本巴金的《回想录》。巴金从来没读过，畏之于其在中国国内的显赫名头。有韩寒说的毛病，但巴金用文字方法，象《七剑》中用陨石粹成的青干剑，钝而凛冽，拙而有魂。《回想录》有一篇“悼念老舍同志”，转述了井上靖在悼念老舍的文章《壶》里老舍讲给井上靖听的一个关于壶的故事：

“很久以前，中国有一个富翁，他收藏有许多古董珍品。后来他在事业上失败了，于是把收藏的古董一件件变卖，最后富翁终于落魄成为讨饭的乞丐，然而即使成了乞丐，有一只壶，他是怎么也不肯割爱的，他带着这只壶到处流浪。当时，另外有一个富翁知道了这件事，他千方百计想要获得这只壶。富翁出了很高的价钱想把壶买到手，虽经几次交涉，乞丐却坚决不脱手。就这样过了好几年，乞丐已经老态龙钟，连走路都十分困难了。富翁便给乞丐房子住，给乞丐饭吃，暗中等着乞丐死去。没多久，乞丐衰老之极，病死了。富翁高兴极了，觉得盼望已久的这一天终于来临。可是谁知道，乞丐在咽气之前，把这只壶掷到院子里，摔得粉身碎骨。”

要表达什么，就不去追究了，我看到的却是民国时代中国人追求生活之美的最后辉煌。读之唏嘘不已。

这把顺昌款二泉铭紫砂壶，成于约清道光年间。紫泥，通高8.8厘米，宽16.5厘米。盖内款为“顺昌”阳文楷书款，底款“赵顺昌制”篆书阳文印章款。壶身行书铭“丹井泉，宜延年，谁望饮之，勾漏仙。二泉”。丹井，即洪崖丹井瀑布泉，唐朝茶圣陆羽和宋欧阳修将评此泉为“天下第八泉”。勾漏仙，指晋代道家家宗师葛洪，传说他在位于今广西北流市勾漏溶洞中修炼成仙。铭文籍典故颂饮茶之益。二泉，即邵二泉，清嘉道年间的制壶名家，且工镌壶铭。赵顺昌，应为当时制壶工手。