敖鲁古雅，这个从语音上辨识不出是哪个国度或那个民族的名字，来自中国最北部的，黑龙江与内蒙古接壤的莽莽大兴安岭。

中国最后的驯鹿狩猎部落鄂温克人，坚守在原始丛林，终年不肯下山的，是八十余岁高龄的部落灵魂人物玛丽亚.索，以及追随她的她的孩子，维佳，柳夏，柳芭。还有一个曾侵染现代文明多年的鄂温克后裔顾涛，坚持以纪录片的形式，跟随他们的原始生活形态，以最纯粹的方式记录数年。

其他部落的族人，在政府组织下陆续下山享受半现代文明社会了。

玛丽亚.索。这个拥有500多头驯鹿，总资产500多万的被后人尊称为“酋长”的传奇女人，另我更为沉迷的是她半身的身世沉浮，却始终坚持在林子里，伴着怎样的光阴，踱着生命中的点滴？平静的布满皱纹的安详面容，看不见心情起伏，终日坐在炉火旁，看春日的薄雪，林间清脆的绿，和更漫长的白雪皑皑的严冬。偶尔林间鸟飞过，玛丽亚索的脸上都会划过一丝孩子般的笑容。那是“强纳咕”来的时候。“强纳咕”是一种长着蓝色羽毛的小鸟，会突然飞进来从地上衔一颗瓜子走。

以上点滴画面，来自近日来追看旅游卫视的连载纪录片《敖鲁古雅，中国最后的驯鹿部落》的片断。

前段时间有一期，台湾诗人席慕容上山来看她。带着对蒙古游牧民族遥远的怀念和依稀记忆，临别时，席慕容紧紧拥抱玛丽亚，泪流不止，而玛丽亚依旧平静，只是轻拍她的肩头，微笑着。

维佳也是山林间颇有名气的山林诗人。喜欢酗酒。　“一段古老的传说正在消沉，他们在美好时分受尽命运的欺凌。苦痛更新，哀叹又升……鹿铃要在林中迷失，篝火舞仍然在飞转，桦皮船漂向了博物馆，那里有敖鲁古雅河沉寂的涛声……”这是其中的一首诗。

他总想起大姐柳芭，鄂温克的第一个大学生，从中央民族学院美术系毕业的内蒙古人民出版社美术编辑。大姐不喜欢城市，她想亲人、想山里的驯鹿和狩猎的生活。她开始酗酒。1992年，她回到山里。然而，山上没有音乐、电视和美术展……2003年8月11日的下午，有人发现大姐淹死在不到膝盖深的哈乌河里，岸边还有一堆没洗完的衣服和一个装白酒的空矿泉水瓶。

维佳觉得大姐的人生像痛苦的钟摆，在城市和山林间来回摆动，而自己的人生像大姐。1995年大姐把他送去中央民族学院学国画，但他也不喜欢城市，他也酗酒，跟藏族人打架，被开除，他也回到猎民点，天天在生理和心理上麻醉自己，用那些劣质而廉价的白酒。

与大姐不同的是，维佳现在还活着。37岁的他依然是条光棍。他不下山。大多数时候，他都睡在自己用松树杆搭的简易床铺上打着盹，时而打个酒精中毒式的嗝，然后在潮湿的疼痛中醒来。他的床下有一个小包，那里面曾塞满了他创作的画和写的诗。

一次酒后，他把它们都烧了。他不再画画，不再写诗。他继续喝酒。

昨天的内容，二姐柳霞的孩子雨果（因二姐多年酗酒无力抚养，由政府送到无锡某寄宿中学上学），放假被顾涛接回去，看柳霞。柳霞在山下正酒后半梦半醒的晕着，看见雨果高兴地抱着要亲他。抱着抱着就跟儿子倒在地上了，晕乎乎的，开心地笑。“小雨果啊~~我三年没见你啦，我想你的狠啊~~~”

看这个片子，如此的着迷。有些隐隐的痛。

遥远的，我的大兴安岭的怀念。

小时候，一直 会唱的一首儿歌。

“高高的兴安岭，一片大森林~~森林里面住着，勇敢的鄂伦春~~一家一匹烈马，一家一杆枪~~长袍野鹿满山满岭打呀打不尽~~~~~~~~~”

尽管不是鄂温克，可是有这同样的，遥远的亲切。

推荐：这个片子现在正在旅游卫视十时每晚播放.

我的童年，北方。