【土豆说】 土豆片生产日期:2008年10月01日
豆豆的车,是一辆七座车。人口多嘛,没有办法。
以前不是这样的,当小豆豆们还小的时候,她们都可以挤在五座车的后排座位上,一路上听见她们挤来挤去。有时候是越挤越乐呵,有时候则会因为抢地盘而闹别扭。
没办法,只好换车。现在的七座车有三排座位。最后一排座位可以放平,跑长途的时候小豆豆们能够躺下睡觉了。本来后面睡三个,第二排座位睡一个是很好的安排,可她们却偏偏要四个人挤在一起,横七竖八,这个的脚要搭在另一个人的腿上,这样睡才舒服呢。经常开始睡觉前,小豆豆们要花上二十分钟的时间讨论怎么睡,什么“不行不行,你的脚在我鼻子前面啦”,什么“我的腿伸不直啦”,讨论起来没完没了。于是豆豆在前面喊:“快睡了,到前排来一个人”。于是小豆豆们会立刻说:“不用了,已经讨论好了”。然后不管有什么结论,都立刻躺下呼呼睡去,生怕不让她们继续挤了。
当年从洪洞县移民到中原的人,可不会像小豆豆们一样在途中还这么幸福。
洪洞县的另一处著名的去处,叫做大槐树,两处景点都在洪洞县城的中心。本来以为大槐树只是一棵大树而已,到了才知道,这里已经被开发成了一大片景区,而槐树只占了景区内小小的一部分。
大槐树被认为是中华民族寻根问祖的地方,源于明初的大移民。元末清初的时候,由于连年的战争加上自然灾害,中原地区出现了很多无人区,而山西由于没有战乱,也没有自然灾害,人口达到400多万,比河北河南人口的总数还多。这样一来,从山西移民到中原地区,发展经济,成了顺理成章的事情。
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■土豆片:第一代大槐树,以及背后的广济寺,都是按照文献记载复建的■
移民实际上来自山西的各个地区,但是这些移民都要先到洪洞县广济寺的大槐树下登记、办手续、领路费,再出发上路。过了几代几十代之后,这些移民的后裔也搞不清楚自己的祖先到底住在山西什么地方了,只知道大槐树下是自己的祖先出发的地方,就把这里当作故乡。
最早的大槐树被称为第一代大槐树,现在已经不存在了。景区里有一棵按照文献记载制作的大槐树,后面还按原来的样子修建了一座广济寺。大槐树上贴了一张告示,大意是说,家里有五口人的,要移民两个人;家里有六口人的,要移民三个人;家里有七口人的,要移民四个人;家里有八个人的,要移民五个人。如果家里有人没地,就全家移民。看到告示之后,立刻到大槐树下集合。如果违背命令,要严肃处理。
豆豆开始觉得这样真的很不人道,好好地把每家都拆开了。可是后来想想,如果一家搬,一家不搬,凭什么决定谁搬谁不搬啊,这看似最不人道的规则其实也是最公平的。
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■土豆片:祭祖堂里分了几个区,分别供奉了从洪洞迁出的姓氏牌位■
现在大槐树景区的主体建筑,叫做祭祖堂。祭祖堂里的主体,供奉着从大槐树下迁出的人们的姓氏牌位。这里卖纪念品的售货员,和别的地方很不一样。别的地方的售货员先问你要什么,这里的售货员先问你姓什么。报上自己的姓氏之后,售货员就会从货柜里面蹭蹭飞出几本东西,都是和你的姓氏起源、家谱、名人相关的小册子。因为和自己的姓氏及祖宗相关,想不掏钱买上几本都觉得愧对祖宗。真是一个好的Business
Model(商业模型)。
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■土豆片:国庆期间大槐树景区门口有民间表演,景区内还有再现当年移民的情景剧■
豆豆问卖小册子的人,怎么知道我的祖先是不是从山西大槐树迁出来的呢?他想了想回答说,如果你的小脚指甲盖是分成两部分的,就是这儿出来的了。
嗯,回家看脚去!
【土豆票】
上面两张是老门票,下面两张是最新的门票。
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