因为有着被西方殖民的漫长历史，墨西哥的亡灵节有着西方“万圣节”的影响，但更多地，是体现了本土文化的传承，特别是印第安民族的文化特色。

   西方的“万圣节”说的是10月最后一天，各种鬼魂要趁着黑夜出来，到处寻找活人替身，寻求转世，所以那天人们要彻夜亮灯，穿着鬼怪衣服，唱歌跳舞，把鬼魂吓走，以此祈求平安。而“亡灵节”讲的是，那天回来的不是恶鬼，而是人们已经去世的亲戚和同胞，回来和在世的亲人团聚过节，所以对墨西哥人来说，这是喜庆的事情，而不是相反。

   死亡的确有其可怕和悲痛的一面，但是墨西哥人的祖先，玛雅人和阿兹特克人对生命与死亡的看法有着更多积极的因素。他们珍惜生命，热爱生活，但也学会了坦然接受死亡，正如墨西哥诺贝尔文学奖获得者奥克塔维奥·帕斯说：“死亡其实是生命的回照”、“死亡才显示出生命的最高意义；是生的反面，也是生的补充。”

   这种观念深入墨西哥人的思想，所以他们更多地是以一种乐观、开朗、积极向上的态度来缅怀逝者，珍惜生活，享受生活。亡灵节期间，人们尽量忘却悲伤，以欢庆的心情，与逝去的亲人进行情感的交流。

   我的墨西哥朋友们说，其实，在墨西哥，人们对待死亡的态度，也不是完全一致的。在有些地方，人们对死亡也是畏惧有加，在很长的时间里，对逝去的亲人倍感悲痛，在祭日里多数时候都是以泪洗面。而在多数地方，人们认为逝去的亲人完成了生命的轮回，到了幸福的天堂，所以，他们为之祝福。

   亡灵节期间，墨西哥人会吃“鬼面包”，搭祭台、摆供品，为去世的亲人守灵。另外，人们还戴鬼面具、穿鬼怪衣服，祝福亡灵。许多社会机构和政府部门还在公共场所搭建各具特色的祭台，参观的人们则喜气洋洋，欣赏各种歌舞，品尝各种美食，气氛热闹异常。