义渠君怎样能不死

                       －－《芈月传》观后感

每天晚上七点半守在电视机旁，追81集的《芈月传》，今晚终于到秦始皇一统天下，芈月从出生到埋葬于兵马俑之中，剧情全部结束。长吁一口气，整理整理心情。

2015年末电视里天天播放《芈月传》的广告，从不认识“芈”，到天天看到这个字，近两个月夜晚的黄金时间都用在追剧这件事上。好多年没有做过这样端庄的事，必须要做点感想纪录。

昨天看到义渠王死，芈月恍然间变老，眼泪儿吧哒吧哒的掉，有情人不能相依守且罢，还要眼睁睁的看心爱之人死在自己面前，明知事要做人要杀，心中存爱不忍于心，两厢为难唯有选择，选择国选择家，芈月只有痛自己。

生活啊，无情啊，没有谁对谁错，只有定位的错。定位为秦国太后，就必须履行太后的职责和大义，与那天高任鸟飞的草原生活，与那野马驹子即便有缘有份也无法终老。就如同与那黄歇，虽青梅竹马，两情相悦，也无法逃脱命运的安排。

人生在一次次的选择之后，终究是要走向尽头。影片需要呈现出来的是各种效果，而实际历史中的剧情呢？让我们换一个角度思考。

让我再伤心一会儿，因为义渠王死了，死得悲壮，死得豪情，以他的死成全他爱的女人所要的那个国那个家那个理想。

历史上真实的芈月，也确实和义渠王有一段情，最后也死在芈月面前，但至于是否如影片中呈现的剧情雷同或一致就不可得知了。但我相信，真正的历史一定比剧情更为复杂。无论如何，影片中豪情的义渠王又帅又man，死了好可惜！

从剧情中的定位角度来看，倘若剧中义渠王把自己定位为臣子，有恰如其分的君臣之仪，和秦王赢稷的关系，教育手下兵将的方法方式，便不致于走到你死我活的结局。一方水土养育一方人，草原上的黑马驹子不易驯服，盘踞咸阳城里的太后大王以及臣民，在制度的约束下也不会重返几百上千年前的行事方式。最后的结局只有一种可能，那不是各走各路，相安无事，而是以强吞弱。

历史总是这样轮回发展，历史的事实，义渠就在那个时间段走向灭亡，被融入华夏族。这就如同前几日看的《启示》，玛雅人一步步走向衰退，等西班牙人上岸，很轻松的征服了这个民族，玛雅文化也随之消亡。

人类，不过就是这样一步步走过来，每个人对自己的定位，每个家庭对自己的定位，每个国家对自己的定位，决定了这个人这个家这个国家的走向。庆幸，我们的华夏族对于自身的定位，使得我们的民族能一直延绵到今天，使我们的文化还能在当今的世界上存在，突然好想跪拜周文王，先祖的智慧恩泽到如今。

好像扯远了，回到《芈月传》中。怎么说这也算一部好剧吧，虽然剧中有一些瑕疵，例如演员嘴形和配音对不上，等等等，这等小事，俺不计较。因为看《芈月传》，网页被打开过无数次，凡是不懂的不记得的历史资料都要上去查一查，例如春申君怎么会和芈月有一腿的呢？郑袖真的是那样的人物吗？历史中的义渠具体是在哪个地理位置？张子和苏秦在历史中真正的角色？等等等，因为看个和历史史实贴合较近的影视剧，又重温和学习一次春秋战国时期的知识文化，这是说他是部好剧的理由之一。之二呢，从前期的剧情中看到许多战国时期的较为考究的礼仪方式，这个很有趣，比教科书来得直接具体，且据剧组官方说这些礼仪都是请了专家指导，想必还是比较可靠的。其三呢，就是刚才啰嗦的有关定位的一大堆，看了剧之后，胡扯胡扯，还能有所思所想，不错吧。那第四条呢，就是这个剧让好多好多人在晚间黄金时间安分守己，大妈们不出去跳广场舞了，小伙子陪着女朋友追剧，大爷们在家陪大妈看剧，人间和谐了。呵呵，开玩笑呢，权且一乐，至少比脑残剧好很多很多。

但是，今天的剧尾甩出兵马俑是为宣太后所造，那兵马俑究竟是嬴政的还是芈月的呢？

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