潭柘寺始建于西晋永嘉元年（公元307年），寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝赐名为“岫云寺”，但因寺后有龙潭，山上有柘树，故民间一直称为“潭柘寺”。它距今已有近1700年的历史，素有“先有潭柘寺，后有北京城”的民谚。

去往财神殿路上，方丈院的大树

金刚延寿塔。明代越靖王朱瞻塘建于明·正统二年(1437).其结构为喇嘛塔样式.与北京城内妙应寺白塔颇为相似.塔身为覆钵体.塔身下有亚字形须弥座.须弥座上有三道环形金刚带.塔身上高耸着圆锥形的塔刹.上有十三道环带.全塔总高五丈余.

在金刚延寿塔后面的墙壁上，镶嵌着一块石牌（就是图内凹进的部位），字迹已经十分模糊。这是潭柘寺现存最老的一块石牌，立于金代。

流杯亭的龙虎曲水 

有很多人都在这里玩耍，围了一堆人。有老人，还孩子，有年青人，纷纷拿着分分的硬币放置水中。

仔细看看，象不象虎头？

反过来拍，在仔细看看，象不象龙头？

流杯亭是中国的特有建筑，是根据我国古代三月三“曲水流觞”的习俗而建造的。西周初年，周公建洛邑，建成之后，在洛水上泛起带羽翼不下沉的酒杯，以示庆祝，这是流杯习俗的起源。三国时期北魏曹操的孙子，魏明帝曹睿在洛阳的天渊池南侧，在石头上雕凿出盘曲的水道，引水流觞(酒杯)，欢宴作乐，这是中国历史上最早的流杯亭。在北宋时期官家匠作监李诚所著的《营造法式》一书中记载了流杯亭的图样，证明当时这种建筑样式已经相当普遍了，并且在当时已经传入了朝鲜，后又传到了日本。

流杯亭的水是从这里流出来的

亭边树上开的花儿

龙须竹

    康熙三十七年(1698)，圣祖康熙皇帝赐潭柘寺“龙须竹八杠”。寺僧将其种植于行宫院落，尤其是流杯亭北阶旁。从康熙年间至今三百多年，这些竹子仍生机盎然茁壮成长，并且越培植越多，如今除流杯亭、万岁宫外，寺内延清阁前院落，以及戒坛北侧和东西侧也遍植此竹。

戒坛北侧的龙须竹

 竹子有两个品种，一种是金黄色的竹节上，左右交替镶有绿线，称作“金镶玉”；一种是在翠绿的竹节上，左右交替镶有“金线”，称为“玉镶金”。

可惜啊可惜，默沫上山之时并不知这些，只是拍了竹子并未拍得细节。可惜啊～

 望过去

引泉水的水渠

上龙潭路的上

最终也没到龙潭去。为了赶931路公交车回程，还是匆匆的下山了。

出来的时候才拍了这张寺前牌楼

默沫对佛很敬畏，觉得自己跟佛很有缘，但常常又不信这些。想多了解一些，又恐陷入其中。这就是纠结把。不知多少人和默沫相同。

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