日前，与傅东缨先生通话，得知他择日去三亚小住，春暖花开时，带着书稿回铁岭，约我在龙首山相见。

先生是个“候鸟”，随季节迁徙，夏在东北创作，冬到海南修改，这是他的习惯。

说到傅氏作品，可以用这十个字概括——气派格局大，落笔妙天下。他有“教育三部曲”、“大教育三部曲”、“教育揽胜三部曲”和“新教育三部曲”。四个“三部曲”都是大部头，卷帙浩繁，结构恢宏，布局精致，思索深邃，可谓蔚为大观。

细读傅氏作品，你会发现，每本书都有这样一些特点：

1.大。

以“大教育三部曲”为例，在这一系列书名中，不断突出一个“大”字：气势磅礴的《教育大境界》，气贯长虹的《教育大乾坤》，气吞山河的《教育大求索》。

《教育大境界》，全书观古今于须臾，抚中外于一瞬，集人生的、历史的、现实的智慧于一体，涉猎人物数百，史料近千，范例无数，透视了教育的大视野、大思想、大举措、大融通。书中提出的名师素质结构论、育人十大境界说、理想课堂“三力”、“三场”说和未来教育“十化”趋向说等见解蕴含了深刻的启迪。

《教育大乾坤》，全书从中华教育文明的高度上，总结出中国传统教育的精髓，透视纷纭的教育现状，成功地写出了中国现代教育的断代史；从中国现当代教育的深度中，梳理出中国教育最核心的经验，全面地盘点中国现当代教育的传世精华；从世界教育的理路里，品评各类教育思潮，令人信服地推演出中国教育的未来方向。

《教育大求索》，全书淘漉古今教育，沉浸中外杏坛，对教育本质、人才产生、健全人格、求知路径、学养淬炼、教改走势、教育创新等根本性教育问题求根溯源、考究剖析；对当下教坛的若干疑问，从理论与实践的融合上加以评析，对未来教育予以前瞻展望，解众人之久惑，更明指超越之路，呈现圆融之境。

2.新。

刘道玉在《教育大求索》序中说：“教育发展到今天，中外的教育哲人提出或阐述过种种教育理论、主张、论断，面对新时代、新任务、新状况，开垦教育理论的‘处女地’，让其跟上教育实践创新的步伐并能有效地指导教育实践已迫在眉睫。值得庆幸的是，《教育大求索》多处体现了对教育理论的创新。作者以深邃的目光提出了许多独到的见解，涉及教育的许多重要方面。”

比如，先生站在怀特海和雅斯贝尔斯等教育家的肩膀上，创造性地提出了“灵智教育”的概念，并破解了其中的要义，阐述它极具张力的八大教育要素，形成多维度立体的合力结构；还剖析了“灵智教育”的圣景和高境——教育者与被教育者产生强烈的心理共振和智能共鸣的过程。如是，使这一理论能够落地生根。

再比如，先生长期研究教育精髓，总结了教育的十大境界，即大师无类、大爱无我、大道无为、大德无境、大净无色、大智无惑、大教无痕、大育无小、大法无术、大路无歧。这里渗透着儒、道、佛的思想，尤其是与老子的《道德经》颇有异曲同工之妙。此十大境界之说，受到了顾明远教授的充分肯定。

3.深。

傅氏作品实际上都是论，都是史，都是诗。回溯教育本源，寻得文明根脉，讨回教育真谛，求索教育之心之道之法，破解当下若干疑窦，其思辨入木三分，其剖析高屋建瓴，其论述深邃严谨，其描述情思澎湃。傅氏作品穿梭于哲学、社会学、人才学、心理学、教育学、历史学、学习学、美学等多个学科，而融会贯通于一体，成就教育人修身、养德、全人、成家之道。

比如对教育本质的命题，众说纷纭。

斯宾塞说：教育是预备。“为我们完满生活做准备是教育应尽的职责。”

赫尔巴特说：教育是塑造。“教学形成思想之环，教育塑造性格，离开前者，后者就不存在。”

杜威说：教育是成长。“教育就是不同年龄大小，提供保证生长或充分生活的条件的事业。”

这些立论从各自窗口探究了教育的秘门，虽然表述各异，命题的缘起也有差别，但是，为了人的发展这一宗旨确是同一的。

先生以为，鉴于教育的功能只是面对人类，那么，最鲜明最具有中国特色的表述始终应该是：教育是育人。“教育育人的真谛在于激醒蒙昧灵魂，焕发聪明才智，培植最佳习惯，提升高品人格。”

先生说：“一个民族的觉醒依赖于每一个孩子的觉醒；一个民族的智慧依赖于每一个孩子智慧的开发。如果教育不能让人觉醒，将人开发，反而令人沉睡，使人呆滞，其逆向作用的闸门就会洞开。因此，教育第一要旨是让孩子觉醒，认识自己的价值和才能；第二要旨是催孩子自我开发，将自己的显质无限扩展，将自己的潜质竭力开发。”

此言甚是！

4.美。

傅氏作品艺术性极强，像苏州园林，“尺幅之内瞻万里之遥，丈缣之中写千寻之峻”。刘道玉在为先生的《及目新教育》作序中写道：“观古鉴今，继往开来，画意绵绵，诗意汩汩，天眼慧眼，思义断然，理事无碍，事理交融，此书自有‘新教育之史记’的风范。”

那么，傅氏作品美在何处呢？

(1)内容美。傅氏作品都是彻上彻下的教育专著，其内容大至教育方针，小至教育人物，大小互耀，各美其美。就拿书里被采访的教育人来说吧，柳斌、朱开轩、董纯才、韩作黎、吕型伟、顾明远、刘道玉、林崇德、叶澜、朱永新、朱小曼、李燕杰、顾泠沅、史绍熙、斯霞、霍懋征、于漪、洪宗礼、韦力、李吉林、魏书生、李希贵、孙维刚、窦桂梅、孙双金、马芯兰、任勇、倪谷音、张思明、余映潮等，检索其生命路径，他们袖藏乾坤怀日月，那个不是教育界的精英？柳斌的素质教育观点、朱永新的新教育理论、斯霞的母爱教育思想、于漪的为学、为事、为人之道、李吉林的情境教学主张、魏书生的班主任工作经验、窦桂梅的小学语文主题教学研究，等等，无不为众人所知！

(2)结构美。作品的结构是作者谋篇布局的具体表现，是各部分之间的组合形式。以《泛舟诲海》为例，全书分为十章八十一节，穿插了几百个故事和教例。每章之前有一篇作者的题记。每节之前以中外著名文学家、教育家各一段名言作为引语。这种编写方法，颇有创新之处。那丰富的引语，汪洋恣肆，足以开拓读者视野和启发人们的思路。

请看几条引语：

不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。——孔子

心之官则思，思则得之，不思则不得也。——孟子

不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣。——荀子

求学譬如登楼，不经初级，而欲飞升绝顶，未有不中途挫跌者。——梁启超

教师的成功是创造出值得自己崇拜的学生。——陶行知

教师得先肯负责，才能谈到循循善诱，师生合作。——叶圣陶

把字写好是对别人的一种体贴。——郭沫若

一个和孩子常年在一起的人，他的心灵永远活泼得像清泉——臧克家

教育就是获得运用知识的艺术，这是一种很难传授的艺术。——罗素

教导儿童的主要技巧是把儿童应做的事也都变成游戏似的。——洛克

(3)语言美。古人云：“言之无文，行而不远。”为了力戒枯燥的训教，干巴巴的说理，傅氏作品采用了散文艺术、诗化语言，在妙语连珠中道出了精深的哲理。

请看《教育大境界》第五章的题记：

教育科研是教育船队得以乘风破浪的黄金航道。

摆脱或偏离这条黄金航道，教育船队必将迷失方向，乃至搁浅、触礁而“船毁人亡”。

它又像教育现状的体温计，教育预测的晴雨表，教育前行的导航灯，教育潜危的报警器，立于教育制高点之上属于教育第一生产力出发的远方召唤。

挑战疑团，掘出深泉，是它活的生命。

实功虚做，扭姿弄态，是它死的陷阱。

韧劲、拼劲、巧劲，是它断不可缺的功力。

只要理论家和实践家上下同台，知行一体，建构于新，潜心于深，何患推不出教科研的连台好戏、黄金航道？

这则题记有比喻，有排比，词句精准而洗练，文气斐然而卓奇，笔墨轻灵而饱满，环环相接，丝丝入扣，几句话就将教育科研的是是非非说得无比透彻。妙哉！

以上就是我对傅氏作品的认识。

我估计先生快启程了，祝先生南下一路顺风！

同时也期待先生的新作早日面世，一睹为快！

先生长我三岁，在鹿城他将迎来耄耋之年。祝先生福寿绵绵！

 (傅东缨，当代著名教育家、教育文学家。原辽宁省铁岭市教委副主任，中国作家协会会员，辽宁师范大学客座教授。长期致力于教育科学与教育文学的系统研究，主要作品有《泛舟诲海》《圣园之魂》《播种辉煌》教育三部曲，《教育大境界》《教育大乾坤》《教育大求索》大教育三部曲，《中国教育的顿悟》《从教师到教育家》《极目新教育》教育揽胜三部曲，《探路者——新教育实验20年》《草原教育诗》等新教育三部曲，共计600多万字。获奖数十项，包括中华教育艺术研究会最高奖“铸魂金杯奖”，“建国60周年中国作家文学终身成就奖”等。)