断魂枪――沙子龙形象分析
(2009-06-10 13:26:07)
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沙子《断魂枪》列强老舍中国杂谈 |
分类: 读书札记 |
内容摘要:
《断魂枪》是老舍短篇小说中艺术成就较为突出的一篇。文章通过“武艺传不传人”的这桩事引出了三个典型的人物,三个人物之间形成了对比和烘托的关系。以沙子龙为主要代表,通过一系列简短的话语及轻微的外貌描写,体现了其崇高的忧国忧民的精神。在短短的四千多字中写出了中国的历史尴尬,也透露出作者缅怀、无奈和激愤的心情。将人物形象与当时的时代背景紧密联系在一起,使文章读起来朗朗上口,耐人寻味。同时对人物形象的深刻刻画,也使小说的结构产生了一种张力,可谓是画龙点睛的一笔
关键字:
象征 武艺 形象
《断魂枪》是老舍短篇小说中艺术成就较为突出的一篇。小说写的是过去名嘴西北的武术大师沙子龙在西方列强入侵中国后,把镖局改成了客栈,也不再把武术传人的故事。用“断魂”做标题是别有用意的,也可以算作是一种象征。这不仅是沙子龙技艺的名称,也是他的技艺在现代武器前的无力,象征着中国魂魄的消失。在短短的四千多字中写出了中国的历史尴尬,也透露出作者缅怀、无奈和激愤的心情。
作品通过“武艺传不传人”这一桩事引出了三个典型的人物,三者之间形成了烘托和对比的关系。以沙子龙为代表来讲,他怀揣绝技,武功过人。但是毅然决然的表态:已无可传。因为他认为,今后再也不是中国功夫与刀枪的时代,所以也就不再需要了。沙子龙这一人物形象的塑造,体现了他强烈的爱国心和敏锐的洞察力。沙子龙在时代风潮面前,抱残守缺、自甘沉沦、愚钝麻木。这种劣根性,当然是一种锢疾。对他本身来讲显然不是和时代变动正面对抗的人物,他似乎颇识时务,能够与时俱进。“东方的大梦没法子不醒了……连祖先与祖先所信的神明全不灵了啊!……这是走镖已没有饭吃,而国术还没被革命党与教育家提倡起来的时候。”面对这种残酷的现实:既然祖先信奉的神灵都不再灵验,既然“走镖已没有饭吃”,在这样社会凋敝的情况下,他也就不再留恋保镖的旧业。凭借自己的革新精神,不仅及时把镖局改成了客栈,连他的武艺,包括他自创的绝技“五虎断魂枪”,也弃之一旁,甚至旧日镖局里的徒弟前来求教,他也不肯及时的指点传授。但是徒弟们并没有因此而心灰意冷,而是对他敬爱有佳,到处为他吹腾:一来是愿意使人知道他们的武艺有真传授,受过高人的指教,脸上也有光;二来是为激动沙老师:万一有人不服气而找上老师来,老师难道还不露两手吗?可见徒弟们的良苦用心。由此我们可以得知:当时沙子龙确实是小有名气的,过硬的武功曾迷倒了多少执着的小青年们。但是无论徒弟们怎么做,都动摇不了沙子龙的那颗铁心。只是在夜间,他把小院的门关好,重温一下他的“五虎断魂枪”。摸着冰冷的、硬而滑的杆子,使他心中会少一些难过。因为这样,至少相信自己还是“神枪沙”。小说两次写到沙子龙在夜静人稀时面对天上的群星一气刺出六十四枪的场面。第一次是简要叙述,是铺垫性的。第二次则进行了有声有色的描写,且放置在结尾,把沙子龙的无奈和悲愤表现得淋漓尽致,也使小说的结构产生了一种张力,可谓是画龙点睛的一笔。但是在白天,他不大谈武艺与往事,因为他的世界已被狂风吹走了。
从当时的社会现状来看,沙子龙的“世界已被狂风吹走”,其实是在暗示中国遭到西方列强的入侵,人们失去了国土、自由与权力。这一切原本属于中国人自己的东西,但是转眼间,就被列强肆意掠夺走了。一切就在一瞬间,列强的徒手就像一阵狂风一样,对我们进行残忍的宰割。小说以白天开始,白天,沙子龙的镖局已改成客栈,他的东方大梦没法不醒。小说结束时,在夜静人稀的晚上,沙子龙在后院耍断魂枪。白天是现代,是属于洋枪洋炮的,是属于西方列强的,我们什么都没有。黑夜是过去的,是中国武术称雄的时代。这种日夜的冲突体现着沙子龙矛盾的心情,也就是象征着中国人内心里新与旧的冲突。这是现代中国人面临的困境,也是中国面临的困境。这一切,都是通过塑造沙子龙形象的过程中展现出来的。沙子龙这一形象灌注了老舍对中国文化的思考,寄予了老舍对理想人格的追求。《断魂枪》中沙子龙被时代抛落势在必然,同时作者又对他的醒悟、再生寄予了殷切的希望。开篇老舍写道:“生命是闹着玩,事事显出如此;从前我这么想过,现在我懂得了。”作者痛感这种“把生命闹着玩”的国民劣根性已经构成了我们民族潜在的危机的基因,故而借沙子龙断魂枪的泯灭,发出呼啸,以唤醒那些仍倘佯在‘东方的大梦’中的国民的灵魂。但是有人认为:沙子龙纯粹是个负面人物形象,说他“在时代的狂涛巨浪面前驻足不前,抱残守缺,自甘沦落……这种性格心态像一贴精神的腐蚀剂,使沙子龙昔日的智慧机敏,蜕换为愚钝麻木,江湖上的豪侠义气演化为狭隘自私,传世的绝技,无端地变成了时代的殉葬品”。樊峻认为:“沙子龙之所以这般矜持、孤傲,是因为那支枪和那套枪法代表了昔日的光荣,与自己的全部价值、尊严以至于整个生命融为一体了――他对它怀着至死不渝的忠贞,它只能为他个人所独占,两者共同地远离不再属于他们的纷扰俗世。沙子龙宛如一个坚定虔诚的殉道者。”
文中对沙子龙的正面描写微乎其微,只是轻描淡写。但是就在这些微妙的描写中,以及简短的对话中,为我们呈现了一个具有高尚情操、身怀绝技、又为民担忧、与时俱进的光辉的人物形象。在文章接近尾声的时候,作者感叹道:“神枪沙子龙”慢慢似乎被人们忘了。但是又转而写道:夜静人稀,沙子龙关好了小门……想起当年在野店荒林的微风。叹一口气……又微微一笑,“不传!不传!”生硬的语气,使我们看出他内心的愁闷。面对国破的周遭环境,哪还有心思去耍刀弄箭呢?但是我们又不难分析出其弦外之音:“要传!要传!”因为在他心中,国家面临的困境是暂时的,命运多舛的中国一定会有时来运转的一日。我们只有静静地等待,等待着中国的国术重登大雅之堂。这样简短的话语,却是一个铿锵有力的结尾,让人难以忘记沙子龙的形象,同时也在为国运做着虔诚的祈祷。

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