第17天  出埃及记24章

一。我的一点思考

    感谢父神从小让我明白圣经，这圣经能使我因信基督耶稣，有得救的智慧（提后3：15）。我问过许多基督徒朋友，喜欢读旧约还是新约？他们都一口肯定地说新约。但是我记得当我还是一个小孩子的时候，那个听妈妈讲故事懵懂年纪，圣经中的故事，旧约是我的最爱，那时新约对于我来言，太多哲理，太深奥，旧约相比更直白。为什么年幼无知的小孩子喜欢旧约呢？因为旧约所记载的是一个一个神寻求人的故事，神直接与人说话，小小的孩子可以感受到神就在那里给她讲故事，倾听——神用最平铺直述的方法来向人启示他自己，小孩子需要做的只是听神说话，凡他所说的都是AMEN！所以，只要我们回转到小孩子的样式，旧约中的故事并非你想象中那么难懂。

　　然而，新约是主耶稣一个一个智慧的道，主耶稣所讲的一个一个的比喻是讲给自以为有智慧的人听的，思辩的成份比较大，不是小小的孩子所能理解与感悟。长大以后，我凭自己的智慧再次读经发现自己也喜欢新约甚于旧约。这是对圣经极其不正确的认识，因为长大以后的我读经时总是放不下自己，总想用自己的聪明智慧来衡量评价圣经，不停地问神为什么？不再向小时候那样单纯欢喜地AMEN。哦。求神帮助我退回到小孩子的样式，让我凭着起初的爱心和感动来读圣经，按神的心意来读，而非寻求我自己的意思。

二。读经有感　　

1。众百姓齐声说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。24：3

　　人在最兴奋的时候常常会说出一些自己也不明白的话来！我们都跟以色列民一样地骄傲，以为凭着自己的力量能守住律法，所以就愚蠢地在神面前夸口。如同彼得一样激动地说：主啊。你有永生之道，我们不跟从你跟从谁呢？我就是必须和你同死，也总不能不认你。然而彼得却三次不认主（马13：38）。我们总是反反复复的背逆神，神却总不嫌弃我们，不丢弃我们，主耶稣仍然执意用他白白的恩典捡选我们成为他的儿女。哦。神向我们这信的人所显的能力是何等的浩大！我们纵然失信，他却总是信实的。他在彼得的软弱上建造他，使他靠着主得以刚强。坚定了我们的信心，使我们深信神要象重塑彼得一样地除却我们每个人心中的软弱。让我们立志遵行神的话语并能行出来，有信心和能力过圣洁的生活。

　　在教会里，有时候听弟兄姐妹们祷告的挺可怕，一张嘴一闭嘴大珠小珠落玉盘：“神啊。求你现在拿走我的性命，因为我要到天国去见你的面。神啊。求你用约伯的苦难来磨炼我，因为我是你最爱的求你管教我。神啊。我睁开眼闭着眼看见世界满是魔鬼在游行。我知道主的日子要到了，神要来毁灭这个世界，我好高兴。”

    哦。这样的祷告简直比以色列民的夸口更加地过份。听这样的祷告，我都不敢嗯一声，心里悄声说：主啊。对不起。我没有弟兄姐妹这么大的信心。求你不要拿走我的性命。求你不要赐苦难给我。求你不要毁灭这世界，好给我时间悔改。求你宽恕我。。。什么时候我们能在神面前多承认自己的不足与不能，神必多多帮助我们。如果我们过份地夸口，如果神真的象对约伯那样地赐“福”你，请问你真的有勇气和耐性当第二个约伯吗？

　　主耶稣啊。凡您所吩咐的，孩子都要去遵行。然我们信却信心不足，求主帮助孩子来成全。主啊，我从前风闻有你，如今我真的看见你（伯42：5）。我的主，我的神，求主赐我约伯的信心，赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华，耶和华的名是应该称颂的。阿门。

2。以色列的少年人要献燔祭并向耶和华献平安祭。24:5 

　　神曾应许以色列民是被拣选的族类，有君尊的祭司，是圣洁的国度，属神的子民。然而人并不是圣洁的，所以圣经又说：若不流血，罪就不得赦免（来9：22）。神的美意最终都是为了赦免人的罪，使我们得以圣洁，得以成为他的子民。撒母耳说，耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢。可见，神看重亚伯的献祭，喜欢我们用爱心献上的悔改的感恩祭。

3。耶和华对摩西说：我要将石版并我所写的律法和诫命赐给你，使你可以教训百姓（出24：12）原来律法是为了让审判官解决人与人之间的矛盾而教训人用的。从而使审判官断案有律法可依而不任意妄为自由裁量。

三。背诵的经文

摩西下山，将耶和华的命令、典章都述说与百姓听。
众百姓齐声说：耶和华所吩咐的，我们都必遵行。出24：3 

四。我的祷告

弟兄们，我以上帝的慈悲劝你们。将身体献上，当作活祭，

是圣洁的，上帝所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。罗12：1

主啊。求您帮助我以爱心感恩和赞美为祭献给父。

求您保守孩子身体灵魂都圣洁。感谢父。祷告奉主耶稣基督的名求。阿门！