合川是重庆的一个区，离重庆市里路途不短。第一次听说合川这个地名是在《红岩》小说中，江姐从朝天门上船就是往合川去的。

    合川意即“江川合流”，涪江、渠江在此注入嘉陵江故得名。而在嘉陵江、渠江的合围之间有一个钓鱼城。我们此行就是奔着钓鱼城去的。

    钓鱼城因钓鱼山得名，而钓鱼山又取名于钓鱼台。据导游介绍，很早以前，嘉陵、涪、渠三江洪水泛滥，成千上万灾民上山避难，天长日久饥饿难忍，濒于死亡。此时从天而降一位巨人站在山巅巨石，挥杆垂钓，灾民就此得到拯救，故称钓鱼台。至今巨石上除了钓鱼台之石碑，依然留有巨人的足迹。

    钓鱼城最大的看点在于它曾是一个宋元古战场。首先，为了抗击蒙古军队进攻，四川重庆府在钓鱼山上修筑钓鱼城，并将合州（今合川）及石照县的衙门迁来此地。其次，13世纪合州军民在此凭借天险抗击蒙军精锐之师，时间长达三十六年之久，创造了中外史上罕见的战例。据说，此役迫使蒙古从欧亚战场全面撤军，也阻止了其向中东乃至非洲的扩张。

    后来，守将王坚在坚守无望的情况下，与蒙军谈判，在得到不杀戮一名百姓的承诺后，开城降元。对王坚的这一举动，后人争议颇多，但在忠义祠里依然将他与张珏并列作为正面人物展示，甚至还树有王坚记功碑。此举虽比不上以身殉国那样壮烈并为后人所称颂，但在蒙军对陷城杀戮无忌的军训下，客观上保证了合川百姓免遭生灵涂炭，应当是有积极意义的。只是这样的评价涉及近现代史上的敏感话题，难以过多渲染。

    同时我也想到，假如没有钓鱼城发生的这场宋元攻防战，假如蒙军没有藉此从欧亚撤军，并由此继续去征服中东和非洲，现今中国的版图就完全不一样了。可惜，历史是难以假设的。只是在参观护国门、飞檐洞暗道、九口锅军火制造场等古战场遗迹时，我的兴味已不那么足了。而我的腰伤也在上上下下中不断加重。 

    护国门

飞檐洞暗道

九口锅

    与钓鱼城有关，近年修复了宋石照县衙门。门前“越诉苔五十”、“诬告加三等”两块石碑对越级上访和诬告他人都作出了惩戒明示。“喊冤击鼓”也反映出百姓申诉程序比较简单。这些古已有之好的做法，值得现今好好借鉴。而“思无邪，公主明”的石碑更有明确的警示意义。且“公主明”的“明”由“日”偏旁改为“目”偏旁，昭示官员清廉与否，百姓一目了然。

    钓鱼山上还有一些更古的历史遗存，包括许多摩崖石刻。最著名的是那尊“悬空卧佛”，从唐代开始建造，至今完好，为国内仅见。

    抗战时期，重庆是陪都，钓鱼城又是要塞，山上自然留有不少民国要人的遗迹，同样值得珍视。

    下山后，见嘉陵江、涪江汇合处有文峰塔，据称有三百年历史。现在塔下建有文峰城和文峰公园，由于行程匆匆，也无暇光顾。中午在江边的船饭店就餐。嘉陵江下游有水坝，此三江汇合处就分外开阔。从饭店甲板透过薄雾，极目远眺，眼前的景象颇有点烟波浩渺的意境。

    不过，我更感兴趣的是合川百姓背着竹篓到江岸洗衣的情形。这才是原生态的蜀人生活。