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(2009-05-31 22:38:02)
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杂谈 |
分类： 正本清源 |
很久没有写一些东西了，今天忽然提笔，是因为听朋友说起一件事情。当时由于在场的人很多，没有反应过来！所谓“关心则乱”，因为没有放下这个“心”，所以才会被外因所困扰吧？等到事后才渐渐明白，此事的“困惑”所在。
事件的梗概如下：
在城南的一个村子里（由于一些原因，这里暂且隐去村子和其人的姓名。）有一位妇女，忽然服毒自尽了！而且还留下了遗书，大致是说：她最近几天晚上，经常做一些噩梦，梦见一些妖魔鬼怪，令她很是惧怕。据说：有一些恶鬼对她说：“我们在这几天之内就要取你儿子的性命，如果想救你的儿子的话，就必须有人代替他去死。”妇人惊醒之后，骇然异常，由于惧怕儿子被妖怪取走性命，故而服毒自尽，代儿子死去了！
大千世界，无奇不有。常人受利欲迷惑，本来是什么事情都可能做得出来的！此等神志不清之人，也经常有所耳闻。若是寻常人，也就罢了，只是听朋友说：此夫人经常出去派发“XX功”的传单。其似有“指桑骂槐”之意，思量不妥，虽然当时未能解释，但事后一、一“破解”，才有所释然。这里将我所悟到，罗列如下，以正视听！
第一：是不是走入了“修炼”之门，就万事无忧了？
答：不然。
如果是这样的话，那么全天下的人都会蜂拥而至。这本是个很浅显的道理，就拿僧人来说：是不是进了庙堂，背诵些经文，做一些功课，就算是修炼的人呢？不是的，这些只不过是表面功夫。只有真正按照“佛主”教导的去做，每天依法修行，不断改正自己的错误，才算是个修炼者。否则你进了庙，皈了依，等出了门还是我行我素，想做什么，就做什么？那也不过是个穿着“僧衣”的常人。一个常人，会发生各种各样的“意外”，当然也就包括上面那个妇女的“行为”！这就是人们进了庙堂，口里说我“信佛”却得不到“保佑”原因之一。
如果世上真的有神佛，他们神通广大，一眼就能看到这个人心里去，看到你心里想的是什么。一看你想的全是“发财，出名，生儿子？”你想他会管这样的人吗？
披着“佛”的衣裳就是“佛”吗？那可不一定！但是反过来说，借着“佛”的名义做坏事的人就是败坏“佛法”，这样的人就是“罪上加罪”，俗话说：知法犯法，罪加一等。
如此可见，上面那个妇女，做的经常出去派发“传单”的事，也只是表面功夫，传单人人会发，发的人可不一定就是“XX功”的人。有道是：佛性人人有，但同时也皆有魔性。只不过常人不明白中的道理，一见到有人做了一些事情，就认为一定是其中的人！一旦有人在这一门出了事故，就认为一定是“其门之过”！要按照这个认识去推理：世上的僧人非得人人修成正果不可，否则一旦有人“败下阵来”，就说是“假的，邪的”？
“佛教”弟子千万，也不过就出了那么几个“高僧”，其他人还不是照样该“死的死，亡的亡”？如今“佛教”僧人背地里借着“僧人”之名发黑财的比比皆是，难道是释迦牟尼佛教给他们的吗？由此可见，败坏的只是人心，而不是“佛法”！
第二：修炼就是大浪淘沙
看过《西游记》的人都知道唐僧西天取经，历劫八十一数，少一劫都得补上，为何如此苛责？其中：惊怖者有之，诱惑者有之，疑忌者有之，妒恨者有之……为的就是去其常人之心的同时消去其欠下的罪业。一点都不含糊。修炼可不是常人的“考试”还可以作作弊。在神的眼里，一丝一毫，历历在目。每一关都必须达到要求，否则像“猪八戒”那样，动不动就回“高老庄”去？那么也就是半途而废，仍旧是个常人！甚至说：交给你的任务没有完成，还会有相应的结果的。很可能就被妖魔鬼怪之流，用什么办法，取走性命！
像此类的事情，佛教中就有很多，有多少人因为受不了苦，而前功尽弃？又有多少人放不下儿女亲情、名利色气，最后背道而驰？如果唐僧在八十一难中有一难没有过去，从而退却，就会一毁到底，什么也不是！就成为“沙子”。如此就说：唐僧吃了那么多苦，遭了那么多罪，最后还是“废物一个”，一定是“佛主之过”？以“迷惑之言”诱其上当吗？
大浪淘沙，剩下的才是真金！那么被淘汰的沙子就一定会有很多表现，不是这样、就是那样。那么前面的妇女，其不就是一颗“沙子”吗？
很多人都知道“修炼”也好，宗教也好，都是讲因果循环的，人在生前会欠下很多“债”，那么这一世的苦难，就是生前的“债”所化成，目的是为了“还债”。所以人人都会有苦有难，有是非。而人在迷中，为了利益而不想去还债，那么又会欠下更多的债。结果旧债未还，又造下新的债务，越积越多，悟性也就越差，修炼起来就越困难。师父曾说：“如果一个人没有（业力）的话，陌生人见到你，都会给你一个笑脸。”那是真正的“自在快乐”，你想：如果你不欠人家的，人家凭什么对你不好啊？天理不容啊！
“修炼”是做什么的？就是去人的“常人之心”。什么是常人之心？就是：名啊、利啊、情啊这些东西。原始佛教的人，一旦出了家，是连父母都不认的。为的就是断绝世缘，才好去“修行”。否则什么也放不下，父母一流泪，一哀求说：“儿啊，你就跟我们回去吧！”就立马动了心，走了？那还修什么啊？那不白修吗？不管你修炼多高了，一动心保证完。
“猪八戒”原来不是“天蓬元帅”吗？一看嫦娥长得挺漂亮，动了心，结果被打下凡间，这才有了个“猪八戒”。可见，就是在天上的“神”动了心，也会掉下来的，何况还在世间的修炼“人”呢？
济公一出世就抓个佛珠，家里人百般阻挠，结果还是做了和尚。可见他心志很坚定啊！所以才能修炼出“大智慧、大神通”来，否则一回头，也不过是个常人！不管当初发了什么誓愿，也都白搭！常人的一生，充满了不幸和苦难，放不下儿女亲情，到头来竹篮打水一场空，什么也不是！说不定越是放不下，那个魔越是干扰你，抓住了不放，就会发生危险。那个妇女不也是这样吗？放不下儿女亲情，最后服毒自尽，还被常人误解。这也是教训啊！不知道其中道理的常人自然就会“猜疑很多”！甚至一些不坚定的修炼人也会为此“人心浮动”。
修炼就是修自己，为什么要去看别人？学生进考场，凭的是真本事，一点也不含糊。徇私舞弊之人，混得了一时，混不了一世。是沙子，就一定淘汰。所谓“真金不怕火炼，”唐僧为什么能取得真经？就是因为他自己认定了这条路，就要走下去，不管千山万水，雨雪风霜，妖魔鬼怪，美女金银，都一往无前，决不退缩。便刀加于颈，仍然口诵佛经，无怨无悔。什么人、什么魔、什么难，都动不了我的心，这样才能成功有望。
否则一如那个妇人，一点儿女之情也放不下，甚至为此服毒自尽！可悲而荒唐。就连常人也不肖为。一个人管不好自己，而被一些梦中的事物控制着，一点理智也没有？如此一点“妖末伎俩”都不能堪破，更休谈得成正果了。
管不好自己的人，却去管别人的性命？真是糊涂啊！人是讲情的，可修炼就是要跳出常人啊！释迦牟尼佛舍却王公贵胄，金银美女，才证悟了自己的“佛法”，所以他能救更多的人出“苦海”！今生你为他死了，下一生他还是常人，照样有苦有难，仍然难逃一死！生生世世何时能了？有真“慈悲”者，奋力修为，出凡间，得大智慧，回头再来度他出去，永不再受世俗之苦，这才是真“勇者”！
事件的梗概如下：
披着“佛”的衣裳就是“佛”吗？那可不一定！但是反过来说，借着“佛”的名义做坏事的人就是败坏“佛法”，这样的人就是“罪上加罪”，俗话说：知法犯法，罪加一等。
像此类的事情，佛教中就有很多，有多少人因为受不了苦，而前功尽弃？又有多少人放不下儿女亲情、名利色气，最后背道而驰？如果唐僧在八十一难中有一难没有过去，从而退却，就会一毁到底，什么也不是！就成为“沙子”。如此就说：唐僧吃了那么多苦，遭了那么多罪，最后还是“废物一个”，一定是“佛主之过”？以“迷惑之言”诱其上当吗？
济公一出世就抓个佛珠，家里人百般阻挠，结果还是做了和尚。可见他心志很坚定啊！所以才能修炼出“大智慧、大神通”来，否则一回头，也不过是个常人！不管当初发了什么誓愿，也都白搭！常人的一生，充满了不幸和苦难，放不下儿女亲情，到头来竹篮打水一场空，什么也不是！说不定越是放不下，那个魔越是干扰你，抓住了不放，就会发生危险。那个妇女不也是这样吗？放不下儿女亲情，最后服毒自尽，还被常人误解。这也是教训啊！不知道其中道理的常人自然就会“猜疑很多”！甚至一些不坚定的修炼人也会为此“人心浮动”。
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