古代文化知识--姓名和称谓--(一)人称姓名_弘文坊

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古代文化知识--姓名和称谓--(一)人称姓名

(2008-01-27 14:52:00)

标签：

人称和姓名

校园

分类：古代文化知识

古代文化知识
    中国古代文化博大精深，内涵十分丰富，并且，有许多内容，随着历史的发展，本身也在不断地发展演变，所以，更显示出它的复杂性。下面拟以中学语文课本中所涉及的古代文化常识为基础，稍作补充分别,简介如下。
  人称姓名
  1.直称姓名
    （1）用于自称。
     丘迟顿首。（《与陈伯之书》）
     庐陵文天祥自序其诗。（《〈指南录〉后序》）
     （2）用于所厌恶所轻视的人。
     不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后。（《〈指南录〉后序》）
     （3）用于作介绍，为人所传。
     张衡字平子，南阳西鄂人也。（《张衡传》）
     柳敬亭者，扬之泰州人。（《柳敬亭传》）
   2.称字、号、斋名、谥号
     出于对被称呼者的礼貌和尊敬。
     （1）称字。
     东阳马生君则在太学已二年。（《送东阳马生序》）
     （2）称号。
     五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者出。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《五人墓碑记》）
     余宗老涂山，左公甥也。（《左忠毅公逸事》）
     （3）称谥号。
     乡先辈左忠毅公视学京畿。（《左忠毅公逸事》）
     （4）称斋名。
     蒲松龄为“聊斋先生”。
     梁启超为“饮冰室主人”。
   3.称官名、爵名
     （1）称官名。
     谓颜太师以兵解，文少保亦以悟大光明法蝉脱。（《梅花岭记》）
     （2）称爵名。
     信陵君窃符救赵
     宁南南下，皖帅欲结欢宁南。（《柳敬亭传》）
   4.称籍贯
     今南海之生死未卜。（《谭嗣同》）（“南海”代指康有为）
   5.几项兼称
     这种情况一般是先说官职、次称籍贯，后称姓名、字号。
     四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。（《游褒禅山记》）

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