漂亮的金印就是这个样子：

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日本国宝，也是人类文明史的瑰宝。瞧，她有多漂亮！
http://s12/mw690/001pN7hzzy7pI1XimMPab&690印章是中华文明独有的文化。印章为雕刻文字，从殷的甲骨文、周的钟鼎文、秦的石刻，到秦始皇统一度量衡，也统一了人们交往的信物：官印、私印。从始皇帝、汉代起，印章多用篆字写，为篆刻，二千多年，没有变化。

       瞧这枚金印，篆书“汉委奴国王”。汉，单独设立，大汉威仪，跃然金印上。

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古人的智慧、才能，往往超乎今人的想象。二千年前古人在金上刻的字，今天的中国人，绝大多数随手写不出“汉”字的传统中国字。
http://s4/mw690/001pN7hzzy7pI1XpDTt53&690       金印是那么的漂亮，而且居然与史书《后汉书·东夷列传》的记载高度重合，不由得使人们怀疑她的真假。

       金印，从被农民发现、面世后，可把中日史学家折磨得活来死去。

        真？还是假？这是一个问题。

        如果说无巧不成书，是引人入胜故事的不二法门，那么，证实“汉委奴国王”金印就是《后汉书·东夷列传》记载的那枚“印绶”——当然，原配的“绶”是用以系印的丝绸，早就荡然无存——的时机，可以称为“无巧不证史”！

       图片颜色的差异，是照相的色差。

http://s7/mw690/001pN7hzzy7pI5JYY4ud6&690        “滇王之印”，史书上有明确的记载，司马迁在《史记》中写道：“西南夷长百数，独夜郎、滇受王印”。意思是，西南地区，虽然有管辖着所属部族和王国的夷长百余个，但是，中央政府只给夜郎王、滇王授予王印。以现代直白的话就是：其他夷长级别不够，只有夜郎王、滇王的资格符合中央政府垂直授权的级别。如同今天我们有央企、央管干部，夜郎王、滇王是当时的央管干部。

        

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       专家参照附近汉墓中刻在其它铜器上的年号推定，这颗金印是东汉明帝刘庄于永平元年封刘侀为广陵王时所赐给他的。
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       “广陵王玺”，与光武帝刘秀所赐“汉委奴国王”印的中元二年（57年）只相差一年；而且两颗金印的字体和手法极为相似，瞧那“王”字的三横一竖，几乎一模一样，应该是出自一人之手。

       

            1979年，“汉委奴国王”金印拥有者，把它捐献给了日本福冈市博物馆。

      无巧不证史的“汉委奴国王”金印，在日本，又反过来证实 “滇王之印”、“广陵王玺”与史书记载的一致性，同时揭示证明：世间有“夜郎王之印”！