妙音天女(辩才天女)

   印度女神婆罗室伐底，即萨茹阿斯瓦堤，其意为辩才天女，被引入西藏的神殿，叫做妙音佛母,妙女天女，她经常手捧着梨状的琵琶。在佛教中无论显密均重视此尊的功德，藏密视她为文殊菩萨的佛母。在经典中提到，观音为消除世间的五浊弘流，拔下自己的一枚犬齿放入海中幻化出妙音天女方便度众。

妙音天女一面四臂(也有二臂等形象)、雪肌玉颜、青丝成髻，天衣绸裙，环钏璎珞诸饰庄严。貌如芳龄十二童女，双足交错，安住在莲花月轮之上。

又此天女喻之为音乐之神，为智能佛文殊之明妃。左手轻托千丝凤头琴，右手玉指轻捻谈奏妙音，以其打动众生。

修持此法门可开慧增福，得善妙辩才破诸外道斜论。究竟而言可以彰显俱生佛智，得证佛果，成就无二文殊妙音一切悉地。

妙音天女

    妙音天女是印度教与佛教共通的一位本尊。印度教所尊的妙音天女形相，与佛教所修的妙音天女几乎完全相同，唯一的细微分别在于外道把她的琵琶顶饰画为向外勾，而佛教则绘为向内勾。其它的佛教本尊法门，必须配合菩提心而修方会有感应，妙音天女却不一样。由于他是印度教及佛教共同的本尊，我们配合菩提心去修固然最好，但若无菩提心的基础而修持他的法门，一样会有感应。这是一种例外的案例。"

妙音天女是梵文的本尊。在印度、西藏，但凡学习梵文者，大多会修此法门以求学习顺利。由于他是赐予各种智慧及文艺天分的本尊，凡学习或从事艺术、文学、书法、音乐、工巧、写作及辩论的人，修持此法门都会得到甚大的帮助。

修持妙音天女还有一个要注意的要点：此本尊能迅速赐予智慧的增长，但却不利于累聚财富。故此，修持他的法门的人，一般都有传统先修财续母闭关或同时依止财续母，以填补这方面的需要。