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吴哥使用手册(6)去之前有哪些问题必须搞明白?

(2007-03-12 18:00:00)
标签:

杂谈

吴哥使用手册(6)

文/图 郭子鹰

摄影:郭子鹰

器材:Canon EOS-350D/SIGMA 18-125mm f=3.5-5.6

拍摄时间地点:2007年2月/柬埔寨,暹粒,崩密列 Beng Mealea,Siem Rap,Cambodia,2007.2

 

去之前有哪些问题必须搞明白?

 

吴哥是个什么庙?

       吴哥主要是个城市,从前有人热热闹闹地生活在里面,主要是柬埔寨的印度教时期修建的寺庙和皇宫,因为后来佛教的传入改变了当地的信仰,所以吴哥一些修建较晚的寺庙成为了佛教寺庙,这也是为什么今天的吴哥会有很多佛教僧侣的原因。

 

印度教知识速成

印度教是世界7大宗教中最复杂的宗教之一,印度教共有大小神明3亿3千万!一般观众只要了解一些基本常识就可以了,因为光是其中众多复杂的人名、神名、地名就足以使人抓狂,了解一些关键人物和故事,对看懂吴哥的雕像是谁?描写的故事是什么是大有帮助的,否则很容易看得驴唇不对马嘴、一头雾水。

该教的两大史诗是:《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》,分别讲述了关于婆罗多王朝和罗摩王子的故事。这是当中最主要的传说。

印度教众神之中最重要的是三大主神是:创造神梵天(BRAHMA)、保护神毗湿奴和破坏神湿婆。

梵天是宇宙的创造者,周身呈粉色或红色,有四头四臂。四张脸朝向东西南北,象征四部吠陀经。四只手常握有念珠、水罐、吠陀经、节杖、勺子、乐弓或是莲花等物,其中念珠用来记载时间,水用来衍生万物。梵天一般处于莲花之上,出行时骑天鹅,或者乘坐由七只天鹅拉的战车。有趣的是,梵天虽是创世大神,但全印度只有两座供奉他的庙。一般认为,随着印度教的发展,梵天的很多特质被赋予了毗湿奴,公元6世纪后,对梵天的崇拜就逐渐衰落了。还有一种说法是,梵天创造了智慧女神萨拉斯瓦蒂(SARASWATI),却又娶她为妻,有违伦理,因此印度教徒对他不很重视。

梵天

毗湿奴全身蓝色,常披黄袍,也有四只手臂,其中两只总握有他的标志性器物——法轮和海螺。毗湿奴的坐骑是一只鹰头人身的金翅大鹏鸟,他还经常半倚在一条多头的蛇王身上。毗湿奴化身很多,最有名的十种是半人办鱼、半人半龟、人身猪面、人身狮面、矮人、持斧罗摩、罗摩(即《罗摩衍那》的主人公)、克里希纳、佛陀、骑马的伽尔基。毗湿奴的每一个化身后面都有一个精彩的故事。值得注意的是,很多印度教徒都认为,佛教只是印度教的一个分支,这从佛陀是毗湿奴的一个化身中就可见一斑。

毗湿奴

湿婆具有毁灭和再生的力量,长有三只眼睛,就像中国的二郎神。但他的第三只眼总是紧闭,一旦睁开就会喷火摧毁万物。湿婆通常披头散发,头顶恒河与弯月,脖颈青黑,挂一串骷髅项链,上身裸露,下身围一条虎皮,身缠眼镜蛇,手持三叉戟,样子确实很恐怖。湿婆还有两种比较常见的形象——舞王和林伽。舞王就是跳舞的湿婆,这个形象在印度的铜器店里经常会看到。湿婆在火圈中间舞蹈,头发向上飞扬,一只脚踩着代表无知的侏儒,另一条腿和手臂在空中扭摆,舞姿虽然曼妙,却预示着世界的毁灭。林伽则是男性生殖器,象征再生。传说,湿婆当初没有把梵天与他商量创造世界的事放在心上,独自去海底修炼,出来时发现世上一切都已安排妥当,一气之下就割下生殖器仍向人间,从此就有了人类对林伽的崇拜。

湿婆

印度教中还有一位不得不提的神,猴神哈奴曼。哈奴曼是《罗摩衍那》里的重要人物,骁勇忠诚,变化多端,神通广大,有搬山跨海之能,曾全力帮助罗摩攻打兰卡岛(LANKA)的十首魔王拉瓦那(RAVANA)、救回妻子悉多(SITA)。

哈奴曼拜见罗摩

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