上礼拜日，广慧来送豆角秧，用铝盆盛着秧子，还外带一包豆饼肥，她心细吧。那天我俩喝了新茶，是峨眉山竹叶青，挺喜欢竹叶青的清明颜色和醇厚滋味。又聊了一会闲话。广慧提到《山楂树之恋》，说到一些书中的情节，我们都挺熟悉，她说“不是书写得辞藻多华丽，而是那故事勾起太多回忆”。

礼拜一在虹桥机场，正好看见卖《山楂树之恋》，就买了。山楂树故事特简单，容易说“中心思想”或者“段落大意”。整书故事发生在一九七四年到一九七五年，主人公一男一女，静秋和老三。静秋是小城市里的小家碧玉，老三是大城市里军区司令员的儿子。静秋在高三时参加县里组织的教材改编队，下乡时，遇到在勘探队里工作的老三。那之后的故事，是爱得你死我活的柏拉图式爱情，是我们那代人都熟悉的，不多啰嗦了，万一你还等着要看张艺谋的电影呢。

二零零九年十二月才出的第一版，《山楂树之恋》本是新书，可故事旧，可以说有点儿土得掉渣。说土，是这山楂树故事后面的观念怪落伍的。我是说，山楂树透着男女不平等的性价值观，这有点儿问题，用现在眼光看是相当的落后。当然，那些事当年绝对发生过，不过写历史总是要赋予新的价值观念的，要不然，还老写历史干嘛。例如，静秋非得对性二百五到愚昧的程度才配得上是人见人爱的纯洁姑娘吗？老三可以居高临下地怜香惜玉到容忍静秋除了美丽以外基本不用再懂啥事儿的程度吗？其实，那年代，俺也是一样愚昧。但是，今天，我是没女儿，要是有，咱可不能教出静秋那样的傻孩子。俺更欣赏具有独立女性意识的丫头。要这么看，美国六十年代的妇女解放运动是非常必要的，不先打破性的男女双重标准，还真是没男女平等可言。

这周还看了另一本书，汪丁丁的《串接的叙事》。这是本深层次对自由的理性探索。汪丁丁不回避当前的社会问题，涉及经济，政治，法律，各个方面，他有观点，还都是非常新鲜，有突破性的。这是本有价值观的好书，推荐。上汪丁丁的课，估计学生绝不会浪费上大学的宝贵时光的。如果说不足，这书还可以再写得通俗点儿，这倒是一对矛盾，又要价值观，又要容易读，不容易做到。

昨天上午上瑜伽课时，看见素美给桂芳摘了一小盘含笑花，觉得特香，回家我也照样干，在家门口含笑树底下捡了一盘，现在满屋香瓜味：

上一周不在家，回来一看，鞑子香花都要谢了，地上捡的花朵，放在大盆里：