三八

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妇女节的存在本身就是对女性的侮辱·
一定要强调扫帚这一功能,繁衍这一贡献,很是狭隘·
节的产生是为了纪念。比如月饼纪念嫦娥,粽子纪念屈原,时间久了,就剩下月饼粽子,直到棒子申遗才刺激了食客们,原来节是节制,别肆无忌惮地糟蹋了,败坏了·该打住打住!
现在提54,想到手枪的比街头游行的还多·那么,说三八你会想起半边天还是那个八卦的女人呢?
这个节可能会有很多活动和礼物,甚至有借公益为名挑战男人帮的丝带底线·
有时候花瓶是一种交流的名片,这个通行证在很多场子都适用·
但是形象不合理的女人就得有更多花活,比如芙蓉与凤姐·
她们的审丑路线雷人风范其实对主流取向的颠覆,网络让她们也有出头之日(此日非彼日),她们需要自信,需要被关注,需要在回头率点击率方面平等,可惜越做越让同性成异性,羞与之为伍·这两个人以牺牲品的姿态,让更多男女看待自己的眼光平等了,这或许也是一种进步·
钱穆在<国史大纲>中说人应该对历史抱有敬意与温情,这也同样适用于你身边的女性:母亲与伴侣·虽然一直有批人想要把党和国家比母亲,自己却总对人民币(而非人民)进孝,但没有一个人会割裂亲情的脐带·虽然很多男人是从形容词,小孔成像,表面积,物理构造,化学反应,了解女人的,但是真正遵循薛定谔测不准原理的还是心·女人心。
同样是今天,一个米国主流的电影奖选择了非主流的结果,这是学院派对工业的呛声·前妻赢了老公,是三八节的礼物吧,100年的证明,很有效力·即时如此,本届依旧是电影的小年,从这个意义讲,票房高背后的虚弱才是危险的·毕竟,这是电影·拆弹,并不是个反战的典型,却打动了很多米国的大兵,躲避在摇滚乐与毒品的灵魂,似乎在寻求一种肯定·这个视角显然打上了政治标签,它不像阿凡达拆迁办,不像在云端的空中飞人,不像珍爱的草根女性,不像弱点的温情…所以,对于此奖实在令人乏味,妇女运动的副产品。