本来是主为凡人制造天堂设置的障碍，这正如我们布满荆棘的生活。 

孩子，盲动容易犯错。

他们偷窥，是色；他们暴力，是斗。

本应该由父母督导，但不幸的是很多灾难是从小酿成的。成长过程中积重难返，我们不应责难呱呱坠地的婴儿，是先天的环境和教育改变那些纯朴天性的圣子。那些单亲、离异、吸毒、疾病困扰中的父母将基因转移的同时也把未知的罪过转移到下一代，这是一种可悲的承袭。

我们同情那些孩子，他们承受着同龄人无法想象的心灵煎熬和体肤伤痛，他们从一开始就在和命运抗争，其中有一些成就了非凡的梦想；而大多数则沉沦于世俗的眼光和畸形的心态中。

有时候，我们怪他们堕落，诅咒或谴责他们的不堪，不惜以最恶毒的语言攻击那颗本已床上到变形的心灵，我们成了助纣为虐的帮凶而不是救人一命的信徒，这种因为负光晕效应导致的结果是谁都不愿意看到的。但上帝每天都见。

说说剧情

那两个摩洛哥的孩子尝试3000米射程的动机很单纯，但事情的演变却不是这两个小家伙所能预料的，更不用说控制。于是，一杆枪引发的血案，成就了巴别塔三个同轴的故事线索。说到孩子，我们看到一次意外毁掉了两个家庭，甚至更多。

从时间的角度，枪的来历构成了前叙事部分，那个日本的父亲和摩洛哥向导的友情赠与，见证了一系列悲惨的连锁反应。一次买卖，两个少年的失手误伤，因陋就简的救助……当这一完结时，皮特的墨西哥保姆才带着孩子参加了儿子的婚礼，那属于后叙事，但影片却通过交叉剪切形成平行叙事的结构，其实真正在时间上和意外平行的是日本聋哑女孩的经历。

她，是女子篮球高中球队的主力，在与裁判激烈争论甚至竖中指的举动，从一个侧面反映了她坚韧不屈的个性。然而，她和父亲的交流似乎总显得不那么顺畅。和朋友约会时，她用露底的方式对抗男孩嬉笑与侮辱，这种反常和叛逆的确是内心极度煎熬所造成的。那种强吻牙医拖手触摸的行为更加是心灵挣扎的反应。

后来，发现自己的女友与男友拥吻的时候，她的悲伤已经让这种状态难以自控。当她赤裸面对警官的时候，我们看到的不是扭曲的魂、病态的心，而是受伤的身心。从小没有母亲的她，经历的是残酷的青春，所以她才会更加看重尊重、公平、友情与爱，一旦有污辱或背叛，她就会用沉静却极端的方式对抗。

之所以谈她比较多，是因为亚洲文化的相似性。至于皮特与全车人的对抗则是个体与集体的对抗，在个人主义盛行的美国，同情、慰藉、帮助那些损害自己利益的行为是有尺度的。30分钟，超过就是越界，你说冷酷也好没有人情味也罢，这就是他们的文化。美国与摩洛哥的政治，转化为反恐的缩影。美国与墨西哥的矛盾，除了非法入境之外，可能还有狭隘的主观视角。

导演之所以可以把不同时间、不同国家的事件穿插在一起，就是因为它们共同讲述了一个“沟通”的问题，而这也是本片的主旨。在全球化的今天，在网络把地球扁平化的同时，本片揭示了那种文化的沟壑与交流的困境，这才是人类无法克服的通病。有政治的原因，比如强与弱的分别，就像皮特回求助美国大使馆，政府却不愿意让本地政府干预；比如保姆和她弟弟会被反复盘问搜查，甚至最终成了嫌疑犯。

在人权之上、热爱动物的美国，看到自己的公民在国外受伤甚至会动用直升飞机，因为那事关美国的国家形象，哪怕伤者需要的是救护车以达到迅速止血的目的；两个孩子看到墨西哥人杀鸡的时候，会觉得那里的人不可思议的残忍。如果你用一种价值尺度或道德观念来判定是非对错，恐怕就会因文化迥异而酿成灾难。

当无辜孩子因与警方还击受重伤，当罪魁祸首举手投降的时候，我们是不是应该好好反省一下自己呢？当大国不再一意孤行，当弱国不再属于规范，这个星球在宽容、理解、沟通、交流的语境中旋转，或许真的可以像漆黑夜晚的那一抹光亮，荡涤所有的罪责，奔向幸福的天堂。

因为信任，凯特 布兰切特不会出离愤怒，歇斯底里地扔掉所有的冰块，把偏见的种子随意撒扬；而那个墨西哥的舅舅也不至于把美国的怨气撒到了两个孩子身上……我们需要的是平等和信任，这也是同一血脉、同一祖先的存活者唯一可以拯救日趋分裂的国家与民族的方法。语言，不是一定要说英语、中文，就可以解决所有的争端和战乱，我们需要的是文化上的融通和宽容。

在多元的世界里，我们更需要彼此交汇而不是对抗，惟其如此，我们才不会陷入无休止的争斗与混乱中，那只意味着野蛮与不堪，那些粗浅的短期利益最后只会自己毁掉诺亚方舟。

到那个时候，没有通往天堂的塔，只有迎接死亡的钟声……