一、原文：

性好鹅，会稽有孤居姥①养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝至门生家，见篚②几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗④行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽⑤之若是，未必后人也。”

    （选自《晋书·王羲之列传》，有删改）

    【注释】①姥（mǔ）：老妇。②篚（fěi）：圆形竹筐。③真草：楷书，草一书。④抗：抗衡，相当。⑤耽：沉溺，沉迷。

二、翻译：

王羲之生性爱鹅，会稽有—位孤老太太养了只鹅，叫声很好听，他想买而未能得，就带着亲友驾车前往观赏。谁知老太太听说他要来，把这只鹅烹调好，用来招待他，他为此难过了一整天。当时，山阴有位道士，养了—群鹅，王羲之前往看鹅，心里很高兴，坚持要把鹅买下来。道士对他说：“你若替我抄一遍《道德经》，这群鹅就全部送给你啦。”王羲之欣然提笔，写好后把鹅装在笼子里回去了，一路上乐不可支。还有一次，他到学生家去，看见人家的篚木矮桌洁净光滑，就在上面写起字来，一半楷书，一半草体。后来那位学生的父亲无意中把这些字给刮去了，他的学生懊悔了好几天。他的书法被世人看重，都是这类情况。王羲之常自称：“我的书法和钟繇相比，可以说不相上下；和张芝的草书相比，如同大雁排行一样仅在其次。”又曾经给人写信说：“东汉张芝临池写字，池水都变成黑色，如果天下人像他那样沉迷于书法，未必就落后于他。”

三、点评：或因寄所托，放浪形骸之外。