一、原文：

晋侯以乐之半赐魏绛曰：“子教寡人和诸戎狄，以正诸华。八年之中，九合诸侯，如乐之和，无所不谐。请与子乐之。”辞曰：“夫和戎狄，国之福也。八年之中，九合诸侯，诸侯无慝，君之灵也，二三子之劳也，臣何力之有焉？抑臣愿君安其乐而思其终也！《诗》曰：‘乐只君子，殿天子之邦。乐只君子，福禄攸同。平平左右，亦是率从。’夫乐以安德，义以处之，礼以行之，信以守之，仁以厉之，而后可以殿邦国，同福禄，来远人，所谓乐也。《书》曰：‘居安思危。’思则有备，有备无患，敢以此规。”

                             ——节选自《左传》

二、翻译：

晋悼公把乐队的一半赐给魏绛，说：“你教我同各部落戎狄讲和，以整顿中原诸国，八年之中，九次会合诸侯，（我们和各诸侯的关系）好像音乐一样和谐，没有不协调的地方，我希望和你一起享用（郑国）赠送的礼物。”魏绛辞谢说：“同戎狄讲和，这是国家的福气。八年之中，九次会合诸侯，诸侯顺从，这是君王的威灵，也是其他人员的功劳，下臣有什么力量？然而下臣希望君王您在享受快乐时，能考虑到国家以后的事情。《诗》说：‘快乐啊君子，镇守天子的家邦。快乐啊君子，万福聚集你一身。治理好附近的小国，他们循善又从顺。’音乐用来巩固德行，用道义对待它，用礼仪推行它，用信用守护它，用仁爱勉励它，然后能用来安定邦国、同享福禄、召来远方的人，这就是所说的快乐。《书》：‘在安定的时候要考虑危难的到来。’想到了就有防备，有了防备就没有祸患。谨以此向君王规劝。”

三、点评：君子以思患而豫防之。