开车路过晋江老城区青阳的万达广场，我突然想去看看“五店市”。听说这里是晋江城区的发祥地，老晋江人称之为“五店市”，新近晋江政府把它作为传统街区加予保护。

规划范围120多亩，放眼望去尽是明清至民国及上世纪80年代前期间的传统闽南建筑群和若干番仔楼，在钢筋水泥中形成对比。

   传说唐朝开元年间，有蔡氏七世孙5人在晋江青阳这个地方开设5间饮食店，以方便过往行人和客商，人称“青阳蔡五店市”，历史上往肩挑手提的人慢慢多起来，生意逐渐繁荣，“五店市”之名开始远播。

    明代李伯元编著的《青阳志》就写到：“由邑治（晋江县城，当时在泉州城）出城南一十五里，而近居者二十七八都民，宋之永福里也。其地从平畴渐次陡上，稍以漫衍。昔传四姓：张、赵、王、蔡。宋元季世，避乱者多方。言曰‘吴店市’，莫省所以。或称‘文献市’，蔡之书斋也。‘青阳’，则本市主山名也。”

    最早住居青阳的族姓之一的蔡氏，在《青阳蔡氏族谱》一世祖传记中写着：“辉公，君智公之子……唐懿宗咸通元年来泉之晋江县，耽于山水，舍仙游而卜居焉。按，青阳山一名吴店市，在泉城之南一十五里，磈磊呈奇，绿荫深秀，坦阿周护，土沃泉甘，脊脉逦迤，则南祖罗裳而紫帽左次，诸峰屹崎朝对，涵空浴日，东瞰苍海。而百里溪西出之派，延亘湾环。盖其地为水陆之交会，秘灵之藏也。”该篇还写到：“据十世祖宝谟公卒于宋景定庚申，其墓志首云：其先由莆田仙游迁于泉之晋江吴店市。”可见吴店市这一名称早在宋代就以叫开了。直到清道光年间修的《晋江县志》之“街巷市廛”还是称“吴店市”，下注“在二十七都”。

     
修缮古大厝，我隔行如隔山，闽南一带有成千上万古大厝散落农村和古城区，他们的命运确实让人担心。

修旧如旧，传统闽南建筑文化能不能保护下去？


闽南古大厝“出砖入石”建筑风格，是一个标志，也是一段和“海禁”，“迁界”历史有关的故事，由于明清“禁海”，“迁界”政策，沿海居民内迁数十里，当若干南以后政策允许闽南先民重新回故地建设家园的时候，他们利用破砖，碎石、旧瓦片重新建设家园，就发明了这样一种“出砖入石”建筑风格。
闽南古大厝的建筑历史内涵特别丰富，燕尾脊，皇宫筑等等

红砖厝，这就是闽南，是泉州。



中西合璧的洋楼

查了《福建晋江市五店市传统街区保护与更新详细规划》，“五店市”将整合石鼓庙、蔡氏宗祠、庄氏家庙以及青梅山，构筑山塘祠文化景观。


还将规划以后塘街为脊，划分两岸亲源展示区、传统文化核心区、文化创意区等七个功能片区。非常担心会不会过度商业开发。


红砖厝是我们闽南人共同的精神家园

红砖厝应该成为文化遗产保护

红砖厝美轮美奂，蕴含着丰厚的文化底蕴和独特的城市文化，见证着闽南历史繁荣发展。

听说，政府计划将100多座晋江市具有代表性的老建筑，整体“搬入”五店市，其中池店、安海等地的数十座“古早”建筑，将被整体转移进来。这样易地保护古大厝，是不是值得推广呢？

据介绍，街区里的文物和老建筑还将申请省级文保单位。

“一庙双祠山塘连，一街七片五店市”

对片区里的老建筑有计划地进行修复，对原本的古街巷进行重新规划整治等做法都值得一提。



如今“五店市”传统街区规划建设成为晋江民俗文化保护区，未来，老青阳的记忆将在这里复苏，传统文化将在这里汇聚，海内外晋江人的根脉将在这里延伸。

 

希望通过保存传统街巷肌里格局，疏密有致的特色建筑群等载体，传承高甲戏、木偶戏、南音及其他民俗遗风等非物质文化遗产，打造闽南文化新街口。