佛山是武术之乡,佛山有一个祖庙建筑群,始建于北宋元丰年间（1078年----1085年），当时的名称叫祖堂，其实就是北帝庙---传说中治水的神,作为佛山人的保护神被供奉起来。

就在祖庙北侧，有一座两层仿清代青砖建筑，是黄飞鸿纪念馆。

 
黄飞鸿祖籍南海，生于佛山,，是武林中一位传奇性的的一代宗师，也是佛山历史上的名人之一。

 咏春拳是中国拳术的南拳之一，早年流行于广东、福建各地。说到黄飞鸿不能不说到咏春拳。明末清初，在南方《五拳》发展成老洪拳之（五形拳）、今人称为《南少林拳》，在福建广东流行。其拳种来自福建，经戚继光整理后之南方拳术。福建之海盐西进，外来商品在广东北上，皆必须精通武术之镖师。咏春拳（遵五枚师太为祖师）；洪拳、花洪拳（现称少林永春拳）及蔡李佛（遵至善禅师为祖师）

 五枚师太是清初的南少林派弟子，有说她还是少林白鹤拳高手。由于福建泉州南少林被清政府所焚，她为了避祸，隐居于川滇边界的大凉山，因见蛇鹤相争而创出咏春拳，后来便传于严咏春。虎鹤双形拳虽然说是黄飞鸿所首创，但是会不会和永春白鹤拳有一定联系？

 是祖庙的灵气哺育了黄飞鸿？还是黄飞鸿的民族气节和传奇经历给祖庙添了荣耀？
泉州南少林被焚，至善禅师逃避到佛山，曾一度藏匿于粤剧红船中当伙夫。后因在东莞打抱不平露出行藏，戏班中人便纷纷拜他为师。弟子中有惠州人氏苏三娘，为戏班中花旦，所学尤精，被人誉为“永春三娘”。后三娘将武功传于红船中人黄华宝、梁二娣等人，黄、梁又传佛山梁赞，使永春拳得以在佛山发扬光大。   在纪念馆的左侧，每天进行一次的南派舞狮表演。
 这是叶问堂,叶问就是佛山咏春拳的一代宗师了。
  叶问是佛山桑园叶氏家族人，清末生于佛山，1949年到香港地区，1972年逝世。曾师从佛山咏春拳宗师梁赞的大徒弟陈华顺。

  咏春拳开始并不是十分出名，后来叶问一直致力于推广咏春拳，成为咏春拳的一代宗师，如今咏春拳已经从中国佛山走向世界，成为世界上流行最广的拳种之一。叶氏门下出了许多杰出弟子，除了李小龙，叶氏门下明星众多，据说，王家卫、梁朝伟、周星驰、狄龙等也曾师从叶问儿子学武。


 李小龙13岁随叶问学艺18岁时离开香港赴美发展。
 照片中，叶问正在教授李小龙咏春拳中的黏手技法和今天的永春白鹤拳的黏手技法是一样的。

可以说，李小龙创立的截拳道与咏春拳有着密不可分的关系。
    那么，咏春拳作为中国拳术的南拳之一，早年流行于广东、福建各地。究竟确切地说是来自哪里？咏春拳始于何时、源于何处、创于何人，一直是争论焦点，从未有完整的文字记载。一些专家认为，咏春拳源于永春白鹤拳。

    平兄认为，此拳初传于福建泉州永春县，为该县方七娘始创的永春白鹤拳。以地名为拳名，故名“咏春拳”，据叶问宗师撰写的《咏春拳源流》所述，五枚师太就是永春白鹤高手。

  下面这一本永春籍马来西亚华侨、著名拳师李载鸾收集整理并于一九二七年首次印刷出版的《桃源新拳术药方》古拳谱内一张照片两位武师的动作，与李小龙和师父叶问对练的照片动作惊人相似。

　　有一个明证是：关于咏春拳与永春拳的关系，李小龙师傅叶问的儿子叶准在他1999年发表的论文《世上果真还有“咏春拳”的下半部分吗？》中提及，他曾以“香港咏春体育会”董事局主席身份去顺德杏坛东西马宁乡探访华公(对咏春拳早期宗师陈华顺的尊称)后人陈汝棉之子陈国基先生，发现陈汝棉的神位写的是“永春”拳。叶准对此“甚出意外”，陈汝棉是陈华顺之子，所习的是众所周知的“咏春拳”，为什么神位上却写的是“永春”呢？
　陈国基先生解释，爷爷陈华顺临终前郑重其事地对父亲陈汝棉说：“咏春拳原本出自泉州南少林寺的‘永春堂’，原来是教‘永春拳’的，后来清廷火烧泉州南少林寺，于是少林寺僧众包括在‘永春堂’中习‘永春拳’的僧众在内，皆被清廷缉捕，‘永春’门人便将‘永春拳’改为‘咏春拳’以掩人耳目。”陈华顺遗言：若他日清廷被推翻后，“咏春拳”便将认祖归宗重新改回叫“永春拳”。　也就是说，永春拳与咏春拳、泳春拳应是同一拳派的不同称呼。