佛光普照，19号那光足足的照耀着我。

九华山有97座寺庙，其中九座为国家级。

由于时间原因我只参观了四座寺庙，但这四座寺庙是九华山的精华，更重要的是四座寺庙的住持都接见了我。带我去的朋友说，很少有人有这样的机会。

一、旃檀林寺院，寺院建得很宏大，我懂得不多，不能详细介绍。

这个建筑是十九世纪末期兴建的寺庙，现在被完好的保存，而台阶上的这些龙我认为是后建的。 

这是旃檀林寺的住持慧深大师，他是九华山佛教协会的会长，今年七十岁了。 

二、月身宝殿 

唐开元年间新罗国 (现南韩) 的王族金乔觉來到九华山隐居修身７５年, 至９９岁坐化．金氏高僧学识渊博, 擅写汉诗, 曾与李白携手共游九华, 以诗唱答．他去世后, 葬於月身宝殿，因为他生前笃信地藏菩萨, 而且传说他的容貌也酷似地藏瑞相, 於是九华佛徒都认为他是地藏王菩萨转世, 遂称他为金地藏。九华山也因此一跃成为中国四大佛教名山之一。

　　月身宝殿建於神光岭之顶, 专供地藏王菩萨, 有８０ 余级台阶, 旁有铁索栏杆, 供人攀扶。在大殿中央的是一座七层八面的朱漆木塔, 高约１７ 米, 每层有佛龛八座, 全塔内外共有地藏金身塑像１００多尊．两旁配有地府十王立像, 即１０ 个主管地狱的阎罗王．此殿为安葬金乔觉肉身所建, 古时＂月＂、＂肉＂二字相通, 故称为月身宝殿．

此为月身宝殿住持圣富大师。 

大殿门前香火极旺

周边景致

三、百岁宫

明代万历年间僧人无暇曾在摩空岭上结茅而居, 以果为食, 用舌血和金粉, 抄写＂血经＂８１ 卷, 花去约30年的时间, 据说寿至１２６ 岁, 逝后人們尊称为＂百岁公＂, 并建寺纪念他．明崇祯皇帝封他为＂应身菩萨＂．至今＂血经＂仍保存完好,其90%保存于故宫博物院，另10%在九华山上，它是九华山上重要佛教文物．无暇真身在百岁宫内的肉身殿内, 保存了３５０ 年之久，我们看到的是无暇和尚的金身（真身外包一层金）, 头戴僧帽, 身披袈裟, 端坐在莲台上．

百岁宫住持慧庆大师，安徽省佛教协会第一副会长，中国佛教协会理事

百岁宫的师傅们在诵经

四、回香阁

又称“华严禅寺”。回香阁坐落在东崖，芙蓉峰之间，远有群山环抱，南可俯视闽园峡谷，西可鸟瞰化城景色。回香阁在明代以前名为华严庵。明清以来，朝九华烧回香之风盛行，清初才改名为回香阁。所谓回香，乃是朝九华的佛教徒从天台朝拜归来，到此烧香，顶礼膜拜，表示朝遏九华山活动将要圆满结束的最后仪式。1996年住持慧光大师扩建斋堂两层。1998-1999年在原大殿旧址新建大雄宝殿。2004年在芙蓉峰上建万佛宝塔。慧光大师只有43岁，是安徽省佛教协会的副会长。

华严宝殿

与慧光大师合影

万佛宝塔

下山一路是林间石板路

沿途的庙宇

中国佛教四大名山各有特点，九华山供奉地藏菩萨，是掌管阴间的，所以对亡灵的超度应该在此拜祭。地藏菩萨的名言是“地狱不空我誓不成佛”，不知是天上的好官少，还是地上的坏人多，他一直是菩萨。老王写此篇规规矩矩，大部分文字是从网上下载的，就是敬畏这些天上的好官。实际上老王有些感触，但怕评论庙宇和僧侣时亵渎了神灵，一位青海的朋友说“你可以不信，但不可以亵渎”，我同意他的观点。

回来后，将大师们赐予的东西转赠给我的一个信佛的大学同学，他很高兴，并说我与佛有缘。

趁着佛光的普照，仗着与佛的机缘，老王许下心愿：愿人间多善、多好官！愿地藏菩萨早日成佛！

本文照片均为老王拍摄，并争得大师同意，出于对大师的尊敬，请勿转载。如其中有照片不符合佛家规矩，请告知，老王会及时修改或删除。