做一个会沟通的教师，开启幸福教育之旅

窦桂梅、孙双金、王崧舟、张丽钧、褚清源 联袂推荐

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《教育中的对话艺术》

978-7-5675-7640-7

定价：39.80元

上架建议：教育理论/教师教育

编辑推荐

·著名特级教师孙建锋最新力作，助力一线教师做一个会沟通的教师，开启幸福教育之旅。

·窦桂梅、孙双金、王崧舟、张丽钧、褚清源联袂推荐。

·从与学生、与教师、与文本、与自我这四个角度剖析对话沟通技巧，全面帮助一线教师提升教育沟通力。

·50个对话技巧，源自一线教育教学实践，好懂易学。

·教育，从某种意义上说就是对话的艺术，千万别输在不会沟通对话上。

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P3  “老师，你在乎我吗？”

P6   老师做回孩子

P14  落实核心素养：关键在于课堂操持

P205  在教室里，没有谁是普通人

内容简介

特级教师孙建锋基于自己多年的教育教学实践，从与学生对话的艺术、与教师对话的艺术、与文本对话的艺术、与自我对话的艺术四个方面，总结了教育中的50个对话技巧，帮助一线教师实现有效沟通，提升自己的教育教学能力和育人能力。作者紧贴一线教育教学实践剖析对话的艺术，既分享鲜活的教育案例，又分享亲身实践过的沟通智慧，助力一线教师做一个会沟通的教师，开启幸福教育之旅。

作者简介

孙建锋，特级教师，全国优秀教师，国家级骨干教师。南京师范大学基础教育课程改革特约研究员，香港中文大学特聘讲师，深圳市福田区教育科学研究院研究员。对话教学开拓者与先行者，全国首创“创课”。在《人民教育》《中国教育报》等教育报刊发表文章500余篇。著有《孙建锋经典课堂与创新设计》《享受对话教学》《唤醒生命的对话》《发现语文》。

目录

第一辑与学生对话的艺术

“老师，你在乎我吗？”/003

老师做回孩子/006

聆听孩子说《画》/011

落实核心素养：关键在于课堂操持/014

“真对话”取代“伪对话”/019

对话：“1+1大于2”/024

让儿童成为儿童/028

身和心一起蹲下/033

学生给老师上课/041

营造对话的仪式感/048

寻找课堂中不存在的学生/052

引领学生与生活美精准对话/056

在对话中解放自己/060

珍惜每次对话的精神相遇/064

对话重在生命唤醒/071

追求极简的教学对话艺术/075

 

第二辑与教师对话的艺术

对话怎样生发转变力/081

让对话带你到陌生的地方/085

对话将凝视的目光朝向自身/087

我们怎样与考“共舞”/094

向音乐老师学示范/098

临课也是一种对话/101

对话艺术有答案吗/106

评课对话是一种慰藉的艺术/109

你我都能成为对话的觉者/114

创课，创点在“课眼”/121

 

第三辑与文本对话的艺术

与“嘴角带着微笑”对话/127

创课怎样创教材/129

教学设计要有反对自我的意识/136

做学生与文本恋爱的媒人/139

003004与文本对话，何不肉眼、天眼齐观/141

与文本对话要有效度/143

文本对话：道法自然，师法万物/146

向文本更深处漫溯/151

寻找文本对话的交集/160

文本对话从线性思维走向非线性思维/163

与文本广角对话/170

找准靶点，精准对话/174

 

第四辑与自我对话的艺术

好好经营自己的心/181

在对话中看到自己/187

自然的一切，都是对话的法身/190

你是我对话的重要他者/193

自主的能量/195

想大问题，做小事情/198

艺术的目的是延续美丽/201

在教室里，没有谁是普通人/205

自我对话，近大者大/207

日常教学，才是最美的远方/210

从“自我归罪”的恐惧中走出来/213

出发不需要路/216

 

精彩好文

                     “老师，你在乎我吗？”

 

什么是在乎？学生渴望老师在乎什么？老师应该怎样在乎学生？请用教学实践来回答。

 

学了《在乎》这篇课文，一个孩子冲着刚接班不久的老师问：“你在乎你家的宠物狗吗？”

“当然”。

“它叫什么名字？”

“索菲。”老师脱口而出。

“老师，你在乎我吗？”孩子又问。

“怎么不在乎？”

“我叫什么名字？”

“嗯……”老师一时语塞。

……

 

“老师，你在乎我吗？”孩子的“原语言”不是“将军”，而是“捐赠”。诗意栖居在对话的课堂上，就必须接受孩子“捐赠的礼物”，使自己与孩子的精神相遇，将自己引入审美的教学对话艺术之境。

老师，何不像孩子似的追问一下自己呢？

我真正在乎的人，在乎的事，在乎的教育，在乎的理念，在乎的一节课，在乎的一本书……究竟是什么？这不仅是一种情感和情绪的追问，同时关乎人的价值和自我理解，更事关对待“自身”生命的态度。

譬如上文那位老师，在没有与学生对话以前，本质上是“缺席”的。“缺席”能够给予那位老师自身永恒的自我超越和自我创造的强大动力：需要去重建自身所期望的在乎的体系。

2017年5月28日，美国康奈尔大学第149届毕业典礼如期举行，毕业生座席中，空着一张椅子，椅背的牌子上写着“缅怀”，这是留给满足了毕业条件，但已经去世了的学生Susan的……

死亡比生还更加不可捉摸、不可预见和不可把握。“面对死亡，不清醒也不行。”（龙应台语）只有理解了死亡的人，才算真正地认识了自己。死是生的一部分，是生的终点，是特殊的生。死亡时时刻刻存在并渗透于生命之中，死亡与生命不可分割。生与死，就其本质而言，从来都不是纯粹的肉体问题。对于Susan而言，“缅怀”的重要性，并不在于毕业典礼上所举行的仪式没有“旁落”她，而是在于它所呈现的审美价值。对于追求生存美的人来说，死亡非但不是生命的终结，反而是审美生存的最高表现。与一张写有“缅怀”的椅子对话，就是与“死亡美学”的教育对话，审美把Susan的死和在场的生者连接在一起，她或许会自豪地说：“我是如此骄傲，学校里还有多么令人难以割舍的‘在乎’。”

在乎，就是用最纯粹、最诚恳的心，将对方的生命放进自己心中，彼此扶持与惦念，共同走过生命起跌，构成难以割舍的联系，并令每一个独立的个体在人海中结成一体，哪怕她是Susan，也要留一张椅子，以示对逝去生命的在乎。

《在乎》那课堂也好，康奈尔大学的毕业典礼也罢，真正值得珍视的，并不在于学生在客观上是否独一无二，而在于教育者能否全心全意地在乎，建立起真正的关联，并投入到一段彼此真诚的对话中。有了真诚的对话，聆听对方，你方能明白，在乎是一种责任。

这种责任，意味着在乎自身。

为何要在乎自身？“世界上最重要的事情就是认识自身。”（蒙田语）只有意识到自身的存在，并在浩瀚宇宙中为自身找到一个立足点，生命意义才会浮现。只有在乎自身，才能转向自身，相信自身，关怀自身，在满足自身中，不断实现审美生存的自由逾越。在乎自身，时时刻刻面临可能性，时时刻刻与“诘问”“探索”“冒险”“逾越”相遇。教学对话艺术之美，会在自身的审美生存中“绵延一片”。

这种责任，意味着在乎选择。

人总是在一次又一次的选择中学习，学习作出好的和对的决定。更重要的是，我们不仅在乎结果，也在乎选择本身。选择的过程，其实就在应用人的理性能力和道德能力，让自己真切感受到，自己有能力去制订和实现自己的教育规划，并且为自己的教学生命赋予意义。这是一种教育自由人的意识。这种意识愈强，就愈不接受他者强加其意志于我们身上，愈不接受“独白”，愈加相信自己有能力通过教学对话艺术，去参与和重构在乎一己与在乎学生的重要“狂欢”。

这种责任，意味着在乎仪式。

如若总有职业倦怠，觉得教育无趣，也许是因为教学生活缺少了仪式感。有了仪式，就有了真诚的教学对话艺术，记住所教学生的姓名；就有了充满真情的教育对话艺术，给逝者留一张“缅怀”之椅。仪式感会让平淡的教学日子变得生动有趣。巧慧的教学对话艺术，正是教师给学生的“多余”仪式。难道你不这样认为吗？