走 过 负 图

                           （原创） 晚饮黄河月

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     图河的河道青青禾苗长势喜人。
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    站在水库大坝俯瞰，杨柳依依，芳草绿茵。
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   记忆中的芦苇，在这远离世俗的淡泊中，独守一方瘠薄的河道，筛风弄月，风流倜傥。坚守一份寂寞，一份清高，一份不为世人所知的也不愿让人知晓的随意和散逸，饱含原始的清纯和散淡。
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    看，那就是传承文明的笔峰山，图河，一条流淌着历史文化河流。
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   沧海桑田，见证千古文化。
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    烟雨中，上负图寺笼罩在飘渺仙境。
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    深山藏古寺，这是一座千年古寺，岁月无情的剥去它的一层层外衣，它独守寂寞，望断图河……

   “河出图，洛出书，圣人则之。”于是，人们从历史典籍和神话故事中寻觅着中华民族的文化的气息。

   “河出图”就出在邙山北麓、黄河南岸的“龙马负图寺”，有“一画开天”石碑为证，而作为洛阳北线著名的旅游景点，的确吸引了不少人的眼球啊。但是人们却是的确不知道，在北邙岭上有着著名的注入黄河的“八大河流”，其中横亘东西距离最为长远的“鸿沟”，就是被当地人们称之为“图河”的河流，上个世纪五六十年代在历史颇为悠久的负图村里修筑了一个很出名的“负图水库”。

   图河是黄河的支流，源头位于洛阳北邙山北陈村东，浩浩荡荡，蜿蜒四十余里，流入黄河。三十多年前图河还是遍布小溪，泉水汩汩，鱼虾浅游，水草丰美，近些年水位下降，属于季节河，“图河夏涨"列孟津八大景之五。

   负图村是中原大地上著名的历史文化名村，图河从村子横亘而过，人文始祖伏羲氏在村子附近图河的黑龙潭追逐龙马，研究龙马身上的背负神秘符号，“河出图”的所在地，村子缘此得名。绿树掩映下的山村，沟壑纵横，桃红柳绿，安详的小村庄洋溢着千年的神秘色彩……

   伏羲氏降服龙马，根据龙马身上的图案演化先天八卦，负图村西有著名的画卦沟，一画开天，将中国历史带入新的文明时代，太极八卦图。以同心圆内的圆心为界，画出相等的阴阳鱼，表示万事万物相互转化，阴鱼用黑色，阳鱼用白色，好比白昼和黑夜，但阴鱼的头部有个阳眼，阳鱼的头部有个阴眼，阴中有阳，阳中有阴，阴阳相合，相生相克饱含朴实的矛盾对立与统一的哲学观点。

   民风淳朴的负图村又名古图村、当地人们读音念传为谷垛村，有魏、张、武、靳四大姓。魏姓家族世居洛阳小石桥，明代迁居古图沟东，至今魏姓家族还有“水淹小石桥，迁居古图沟”的传说；张姓明万历年间迁居古图沟西；武姓明崇帧为避战乱，从洛阳北窑迁居古图沟西；靳姓近代从古图沟南部的权家岭迁来。龙马腾跃之地，钟灵毓秀，人杰地灵，勤劳淳朴的人们在此休养生息，安居乐业。

   村北图河之阳的小山坳，有著名的（上）负图寺。光绪戊戌科进士，翰林院庶吉士，洛阳林东郊在《游负图沟古寺》诗中写到：人随云出没，小寺四山围。深涧蛟虬赴，闲阶鸟雀依。苔清侵佛面，蕉绿上僧衣。问讯龙图迹，村翁话夕辉。山寺紧傍古老的官道，南至古都洛邑，北通黄河铁谢渡口，南北行客，车来马往，熙攘繁荣之至。随着七十年代中期黄河公路大桥通车以后，此官道逐渐冷落。上负图寺，又名南慧林寺，伏羲宫。供奉人文始祖伏羲，依山开凿洞窟，洞内彩绘精美壁画，至今仍能从当地老人口中传颂古寺神灵的佳话，解放后一度荒废，近年重修大殿，中外炎黄子孙来此寻根问祖，香火旺盛。南慧林寺因深藏于北邙腹地，交通不便，至今“养在深闺人未识”，人们只知在黄河边有个负图寺，而并不知道在图河的上游还有个上负图寺。

   我从负图走过，昔日的荒芜的图河两岸也早已麦田片片青黄，漫坡的累累硕果，宜人的田园风光，轻嗅着她灿烂的文明遗迹，不觉醉心于那亘古的辉煌的历史文化……

                           2010年5月16日