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（作者：北京  李明军）

第一节  返程

    我强忍着脚踝传来的阵痛，透过车窗，静静地凝视着这清朗的夜色。

    “快到克拉玛依了吧？”从布尔津向乌鲁木齐出发一个多小时，我心里就一直惦记着这个让我从小就激动的地名，“不然怎么会有这样的夜呢？”

    已经将近十点了，而远山的肩头依然披着一缕红霞。那舒缓的霞光柔美地过渡到深湛似海的夜空中，便让我混沌间以为那是悬在天上的海滩。夜海漾着星星的浪花慢慢地迫近，直到将我整个身心都浸逝于静谧之中。我仿佛一伸手，就可以将那些儿时熟谙的星座们拥在怀中。我笑了笑：看在我腿脚不灵便的份儿上，先留你们在那儿妥帖地睡一会儿吧。

    长途车厢内，渐渐飘荡起沉睡的轻鼾，绵续地与平稳的马达声协奏着。我想星座们一定开始做梦了吧？他们是那样安详。回想着前日在寒夜里扭伤的经历，还是会觉得有点后怕。好在,再过几个小时就到乌鲁木齐了。

    公路边的点点灯光稍纵即逝，象是在提示着我，他们还没有休息，轻快地陪着我欣赏夜景。灯光下或许还有人在劳作吧，他们是在开采油气？抑或是在进行勘测？或者只是在如我一样，守夜呢？

    罗天婵那首“克拉玛依之歌”在我的耳边萦绕，高昂的旋律与纯厚的音色，从容不迫地抒发着牧马人的情怀。他们此时一定在灯下，暖着一壶烈酒，脸上绽放着豪迈的笑意，等着对我讲述“化荒凉为神奇”的故事吧。一点灯光，一个故事，故事随着灯光一直绵延到远远的天边。终于，灯光与星光不再能够分辨，摇曳地抚慰着我的痛感神经，相互偎依着进入了梦乡……

 

                   第二节  前往

 

    我是在十月一日早上到达乌鲁木齐的，下火车后径直地找到了毕亚丁老师，相见甚欢，相识恨晚。一如他的博客一样，他爽直的言谈深深地吸引着我。在他的劝导下，我改变了先去巴里坤的行程，下午会合了一个朋友，连夜赶往喀纳斯。

    据毕老师说，再过几天喀纳斯就会下雪封山了。而实际上当我们到达布尔津县时，凌晨的温度已经让人胆寒。在车站喝了碗热汤，我们就与一个德美组合的家庭“拼车”，向喀纳斯进发。

    蒙古族司机一路上对我们讲述着喀纳斯的情况。我坐在副驾驶的座位上，这是我第一次如此近地观察“新疆人”：眼窝并不很深，眼神坚毅，脸上皱纹清晰，但焕发着活力，言谈质朴却无所不答。尤其是当他谈到自己的家人和生活时，我油然升起一种安全感与亲切感。

    接近喀纳斯，司机在一片轻烟缭绕的洼地旁停下车来，介绍说这里也算是一处景观。洼地中风蚀的岩石林立，从岩石缝隙间升腾出缕缕薄雾，最后凝聚在洼地的上空。洼地面积很大，在薄雾中时隐时现，好像瞬时就会冒出一两个撒旦的部下，这不禁让我想起《失乐园》中对地狱的描述。但身旁自信的蒙古人却让我相信，他就是那震慑妖魔的天兵。

    甩开撒旦的家园，很快我们就到达了喀纳斯。

 

                   第三节  初识

 

    坐上景区旅游大巴，我倚靠在连日旅途的劳顿上，昏然地听着导游那口音含混的介绍，隐约好像说到几个好听的地名，我能记得的却只有一个：月亮湾。这让我想到女儿与EX在北京的住所：月亮河。于是，我更加昏然，山坡上鳞次栉比的植被，渐渐明亮的蓝天，以及人们惊诧的赞叹声，也无法将我唤醒。

    喀纳斯“湖”，其实是一条狭长的河谷，我是从地图上了解这一点的。我和同伴“落户”在河谷中的一间蒙古族图瓦人的木屋里。租屋经营的哈萨克女主人明显已经见惯了我们这样的背包客，简明地与我们谈好价钱，然后就站在一旁，欣赏我们是如何局促地洗脸。

    当浸湿的毛巾刚刚接近我的鼻息，一股我称之为“亚硝酸”的热气就令我喷嚏不止。我猜想那一定是地下水经过溶岩时携带来的，正要皱眉，抬头却看到女主人在掩面嗤笑，那通红饱满的面颊上，闪现出与刚才冷静谈价时完全不同的酒窝，虽然发型穿着简单粗放，但那眼光中分明流露着中学时邻家女孩的“怪诞”。回以微笑，我内心自有些许的感动。

    经女主人介绍，我们坐上了她表亲家的高头大马。她的表弟，一位健壮的十五岁的哈萨克族小伙子，与我同骑一匹马。我发现哈萨克男人的异族风情更为浓烈，他毫不顾惜马儿的承重能力，竟口中呼啸着，命令我们的坐骑，攀登陡峭的坡脊。我惊得冒出一身冷汗，他却调侃地问道：“刺激吧？”

    我于是设想着，如果是我开着车，而他坐在副驾驶的位置上，我定然让他浸湿的不只是背心。但这个设想转瞬间就被他击破了，他告诉我，他爱骑摩托车，爱在旷野中撒欢儿。并且他还是个拳击手，取得过上半年一次比赛的亚军。在决赛中，他的失败是惨烈的，他被比自己大好几岁的对手一拳打晕，此后在医院里经历了十几天的危险期。他眉骨间的数条疤痕，成为他过人勇敢的最好佐证。

我是体验过拳击手套下的击打的，但最终退缩了。我曾就此认定，聪明人不该把自己置于危险之中。肾上腺素的衰退，不禁让我迷失了人生的意义。

 

  第四节  丛林交响乐

 

    翻身下马，我们开始了徒步旅行。时至上午十一点，而阳光却提示着我们，这里与北京有两个小时的时差。

    我们先到达了据说是用来举办篝火晚会的帐篷前，浏览了湖边的游船码头，接着就向丛林深处走去。

    行程起始，我们就遇见了另一位徒步游客，她叫卓玛。学习生物的她曾经有过长期的野外采样的经验，沿着木板小路行进，她一路上向我们讲解着各种植物的名称。有时我们遇到的植物，她也叫不出名字，但至少她能大致讲出这种植物的科属。她介绍说，现在是这里植物最为精彩的季节。是啊，不同的针叶与阔叶向我们回映着斑斓的色彩，或深或浅，或者有点点泛出桔红。但树干一律是笔直的，上面参差着粗糙的树皮。偶尔有一两股清澈的山泉，就象是顽皮的小孩子，畅快地穿梭于密树丛林之间，直奔向不远处隐约可见的大湖中。

    这里很少有新近采伐的痕迹，一两处树墩上也结满了青青的苔藓。倾倒的大树自然地横亘在林间，保存着它生时的原貌。我尝试着用脚去踩踏它，忽而踩踏的地方就碎为很细致的木屑。这些大树在林间终老已经多时了，不禁让我想到了卡西莫多与埃丝米拉达相拥死去的情景，当有人想分开他们时，他们就瞬间化为尘土。我这个卡西莫多还是不要再作恶了。

    继续向前。

    木板路的修建体现着当地人爱护自然的天性，每遇到一棵哪怕很小的树木，木板路都会留下一些缝隙，放任它们的生长。

    木板路上密布着铁丝网，走在上面涩涩地。卓玛说，这是怕行人在路面结冰时脚底打滑。她对野外事物的熟悉，让我暗暗敬佩。

    走到木板路的尽头，接近一个小时的丛林交响乐也暂时告以段落。一片开阔的山坡上，堆放着为牲畜过冬准备的草料。我们走在草垫上，脚步似乎更加轻快，蓦然回首，山角下竟然是一片广阔的湖面，那就是喀纳斯湖！

 

  第五节  那就是喀纳斯湖

 

    若不是站在山上，很难领略到它那北方高山大湖的精髓。湖水被层叠的峻岭环绕，由于山势奇高，竟衬着本来很广阔窈窕起来。远山已经出现了明显的雪线，在云层间预示气候的变幻多端。彼岸的山上也是长满了丛林，刚才近在咫尺，一叶障目，现在远远看去，却变成了蒙古武士穿戴好的铁甲，透露着质感与厚重。那武士一样的高山涉足于湖水中，仿佛会义无反顾地冲将过来。

    湖水一定很清冷吧。靠近山脚的湖面泛着深绿色，而湖心的颜色湛蓝，深绿色通体努力地插入湛蓝色的下方，显示着岸边的温度更低于湖心，就象帝王家的琉璃被镶嵌在了翠玉当中。风吹过山坡时虽然具有很大威力，吹得卓玛的浏海偏向一边，但吹拂在水面上，只能掀起细微的涟漪。那水面似乎有着异乎寻常的重力，稳稳地被吸附在了湖底。那湖底有什么呢？

    “喀纳斯水怪！”

    水面上的确出现了一条白线，但我一眼就看出了那是一条四人乘坐的快艇，它开过时留下了一条水纹。我也豁然间明白了为何那么多人会等候在游船码头上，那无疑是去经历一次探险呀！“如果真的有水怪出现怎么办？”我为那些游客暗自担心，略一眩晕，却似乎水面也跟着我的想象动荡了起来，好像一只庞然大物即将从水底跃然而出，那孤零零的游船顷刻会不知踪影。真想有一条缆绳牵在手里，在游船倾覆的刹那，我可以帮上他们。但远远传来的依稀人声，确然地告诫我在杞人忧天。或许如坚毅的蒙古族图瓦武士般的群山在保护着他们吧！那么，这蒙古族图瓦武士与水怪的对决，到底会是什么结果呢？

    同伴打断了我的遐思，要继续上路了。

 

                  第六节  深入，再深入

 

    接下来又是一片密林，只是不再有木板路的铺设。我高厚的鞋底明显不适合走这样软的坡地，总是一拐一拐地。若不是卓玛带路，我根本不知道向何处落脚，真是寸步难行。而同伴与卓玛却脚步健捷，他们总能在没有任何印记的林间，找到最适合行走的路线。卓玛说，她虽然没有来过这里，但凭她的经验，这座山是“干净”的。“什么是干净的？”“干净就是指这座山上没有蛇和其他对人有害的物种。”这个解释又让我放宽了心。本来平日我并不怕餐馆笼子里的蛇，但在这样的山上，真的遇到了蛇，我该怎么办？一把抓住蛇头？或者用石头打它的七寸？七寸在哪儿？……

    这么胡思乱想着，反倒不是很累了。不知不觉地，我们来到了另一处湖边。我弯下腰去拂了一把湖水，的确很冷，水怪也会被冻僵了吧。倒是离近了水面，大湖的那种威严也就不复存在了，通透的湖水波澜不惊，就象是我高中的班主任，远远听他讲课，会觉得他严肃得近乎严厉，但若是课余时间走在一起，他甚至会用孩子一样的神气，和我们开玩笑呢！

    我们在水边坐下来休息，卓玛的巧克力此时发挥了它最大的效用，两三块吃下去，再活动一下，体力就又恢复了。看看表，从出发地到现在已经花掉了三个多小时。稳妥起见，我们开始了返程。

    这次再走坡地，我开始体会着调整脚底着地的角度，这样可以减少厚鞋底带来的不便。我也开始注意观察他们选择的路线，其实他们是保持着S型路线行进，这道理来自泰山上的挑山公。我也明白了为什么卓玛要选择坡地上的路线，而不是在平坦的水边，因为这样可以利用坡地角度，减少行进的距离。坡地中间成为行进距离与攀登难度的最佳契合点。

    再一次经过那个让我眩晕的山坡时，我看到水面上的游船散落着，已经有七八条了。中午的阳光照在深邃的湖心，却也如颐和园的昆明湖一样，泛出了层层的鳞光。

 

                        第七节   罪与罚

 

    回到驻地，我们与卓玛和她的男友相约共进晚餐。由于卓玛一行来自广州，所以晚餐是典型的广东风味—打边炉—将一只洗净的土鸡放在锅里煲汤，再加上一些蔬菜和少许调味品，开锅时木屋里已经洋溢着热腾腾的喜悦了。

    我从小店里买来一斤二锅头，积极地为大家斟满这出自我的家乡的烈酒，连日里的疲倦在此时转化成为一种亢奋。不想卓玛竟然酒量出奇，三杯过后，不胜酒力却偶尔贪杯的我就已经神魂颠倒了，胡乱地与大家讨论着柴油发动机和汽油发动机的特点，口齿明显不清。

    鸡汤与白酒的味道混合着，尘着在衣领上，我独自勉力地走出了木屋。身后推杯换盏的喧哗，随着木屋房门的砰然关闭，骤然间变成一种野外的寂静。室外的空气也如白酒一样的清洌，灌注在我胃中燃烧的烈火上，不知是熄灭了烈火，还是火上浇油。

    我没有回到自己的住处，却向密林的方向走去，仿佛早已确定了出行的目标。这里的夜晚是没有路灯的，但天上的星光足以让我看清周围的景物。白天时暗绿的丛林，已经变成摇摆的黑影，再看那满天的星斗，也在尽情地舞动。我与大路渐行渐远，就如去赶场参加一个已经开演的化装舞会。寂静的周遭回响着与急速心跳共振着的舞曲。我张开双臂，正想要热烈地拥抱我那饰成黑影的舞伴时，舞会结束了—我的右脚陷入了一个深深的树坑里，整个身体也顺势翻滚下去。小腿与脚踝不规则的扭曲，一定已经彻底破坏了神经的通路，因为我再也动弹不得。

    喀纳斯的夜晚冰冷彻骨，这让我想到高中时夜不归宿的经历。那也是十月，我为与父母赌气，不愿回家，将自己抛弃在学校无人的楼道里，那是一个漫长的夜。复苏的理智告诉我，在喀纳斯我是不可能再有那样一个漫长的夜了，我甚至可以从脚上的疼痛和下降的体温里，品味到死神临近的气息。我急切地翻找出手机，拔打着同伴的电话，但是许久也没有人接听，“他一定是睡熟了，只有靠我自己了”。我必须挣扎，哪怕最终倒下，也要以男子汉的形式，主动地消耗完最后一点体力。

    “如果能逃离险境，我一定要用那多余出的时间，尽情而虔诚地体味真实的自我。”在默许着自己的同时，我开始向最近的灯光匍匐前进。此时我的神志已经完全清醒，忍受着剧痛与寒冷，我知道必将脱险，却又对自己因这样的小事而许下大愿感到可笑。

    灯光是从一个食品店里发出的，守店的女主人最初见到我时不禁一惊，接着迅速拔通了警局的电话。最后竟是卓玛和他的男友找到我，将我带回了那温暖的木屋。

 

  第八节  真正的新疆人

 

    再次醒来时，天光大亮，但右腿依然无法动弹。同伴急着去石河子办事，我独自留在木屋里发呆。女主人的表弟突然间兴高采烈地冲了进来，“听说你昨天醉得很厉害？”我报以微笑，轻轻点头。“我也经常喝醉，不过很危险，会冻死人的，昨天晚上是最近的最低温度。我很佩服你！”

    能让拳击手佩服，我身上好像恢复了不少活力。我一边拉扯着他的衣袖，一边费力呼唤着：“来，我请你吃面！”他对我的邀请倒是毫不客气。

    在等待上餐的空隙，他问道：“你是单身？”我点头，我想他是在说，只有那种“一个人吃饱全家不愁”的冒失鬼，才会做出如我一样的举动吧。

    “我有个姐姐，可以介绍给你。”

    “我离过婚，并且已经三十六岁了。”

    “什么？！你已经三十六岁了？我姐姐才二十二岁！那可不行了！你们汉人长得就是和我们不一样，显得年轻些。”我听着他懊恼的腔调，不禁笑出了声。

    “拉郎配”的失败并未对我构成打击，倒是鼓足了我迅速采取行动的勇气。我必须用最快的速度撤回乌鲁木齐，然后再飞回北京，进行检查。不及与卓玛等人道别，只留下了联系方式，我就急切地收拾起行囊。

    临行时，女主人将拴门的木棒送给我做拐杖，并祝福我早日恢复，可以再次来到喀纳斯。我乘坐景区的旅游大巴，来到喀纳斯河谷的大门外。可能是与广东人有缘吧，我再次被一个广东来的小团队收容，顺利到达布尔津。

    平时我对自己强壮的身体是充满信心的，凭着这种信心，我敢于只身前往任何陌生的环境。但是现在，一个人拄着拐杖踟蹰在布尔津的马路上，我警觉的神经伴着腿脚的疼痛，令我对当地人的哪怕只是一眼的关注，都会敏感异常。以往在故乡对维吾尔族人的不良评论，现在似乎随时都可能转化成现实。“要是有人打劫的话，那我只有束手待毙了。”

    等待我的却是一碗香喷喷的拉面。我坐在车站餐馆的长椅上，饭馆老板轻手轻脚地帮我卸下背包，带着我办理完上车的手续，然后一边揉搓着白面，一边询问起我的经历。当讲到我只是来的第一天晚上就受伤时，身旁另一位穆斯林老者乐得胡子都翘了起来：“你们这些城里人在外边的经验太少，喝酒是常有的事，但哪有象你这样穿着这种厚底鞋上山的？”他那热诚的笑容，完完全全地清理掉了我对新疆维吾尔人的偏见，甚至感到他们的可爱是有依据的，因为至少他们有自己坚定的信仰。就象老者头顶上穆斯林的小帽，再艰苦的旅程，也会固执地保持着它的雪白。

 

第九节   打虎将的“生命之轻”

 

    从布尔津返回乌鲁木齐的车程是平稳的，让我能静静地欣赏这异域的夜色，疼痛渐消。

    再次见到毕老师，他是和师母在一起的。当看到我的肿胀淤血的右脚时，他建议我马上去医院治疗。我告诉他，一路上我已经进行了自我检查，估计没有伤到脚骨，所以不用现在就医，只要马上回北京就好了。

    “哈哈，还挺刚强！早知如此，那还不如先去巴里坤呢！”他边说边摇了摇头。“我觉得挺好！”我用自己内心的感受安慰着他，“巴里坤是一种理想目标，但我更注重找寻这个理想的过程。哪怕这个过程里有一些苦痛与挫折，那毕竟也是属于我的感受，有这样的过程与感受，我就已经心满意足啦！更何况，喀纳斯也很迷人呢？”

    他不再与我分辩，转身向师母说道：“这个小李，也是离了婚的。”

    “也是离了婚的”？我到底应当怎样理解这句话呢？是宋江对武松介绍李忠时说的那句：“这位也是打虎将”呢，还是应当理解为，“小李”是在用另一种磨难，来代替或者逃避那“不能承受的生命之轻”呢？

    这个疑问，到今天，也不能被我室内浓郁的薰衣草香所掩饰。

    “您到底在说什么呢？”

 

         

                     李明军

                     写于二OO七年十二月二十六日

                     凌晨三时二十分

      鬼话寥寥：

    这个“倒霉催的”李明军，在老鬼博客上时不时地语出惊人。而老鬼与他的相识相交，就像他这篇优美的游记中介绍的那么简单，抑或说，他的“倒霉之旅”，就成了我们俩相识相交的开始。

    他在文中，也没忘记调侃调侃自己，正如老鬼拜读此文时坏笑着说出的一句鬼话：“李明军，就是李明军哟！”而他文笔之清丽、细腻，依然显得语出不凡，同样引人瞩目。

    但愿他再来新疆，无论到哪里，千万不要再伤着另一只脚，因为，负了伤，尚且写出如此美文，如果肢体健全，岂不要“美死人”了吗！老鬼，倒期待着这家伙，美死我......

    而他这次的“折戟”，可以完全归咎于——白酒。

    都是“二锅头”惹的祸！唉......

                  老 鬼

              2008－1－11  20：25