和勇 文

　

　　兴化寺，位于玉龙纳西族自治县西北部，巨甸镇金河村委会阿难湾村北面。从镇政府所在地往北，先要经过阿难湾村，阿难湾是因阿难尊者得名，（阿难又称阿难陀，王舍城人，佛陀的堂弟，也是佛陀的侍者。是佛陀释迦牟尼十大弟子中的一位，被称为多闻第一）穿过绿树成荫的小村,再走过一片阡陌纵横的田畴就来到了喇嘛寺村。喇嘛寺村被一条小河一分南北，村中古树参天，小小的山村掩映在绿树丛中。这条小河有个好听的名字叫“金水河”。前些年，金河水一年四季水流潺潺，清澈见底。河的北边的缓坡上，就是兴化寺的旧址。

　　兴化寺，藏名梯称达吉林（译为胜乘希望寺），建于清康熙年间，是藏传佛教噶玛噶举（白教）在丽江境内的主要寺庙之一。清顺治六年（1649），噶玛派黑帽系第十六世活佛处英多吉因在教派斗争中失利，来到丽江避难24年。在丽江期间，进行讲经传教，四方游说。在地方官府的支持下，丽江境内先后修建了福国寺、指云寺、兴化寺等寺院。

　　兴化寺坐北朝南，寺庙前方是一块四亩左右的广场，广场四周都是些高大石楠和香柏树。喇嘛们每年都要在广场上做法事，跳神。从广场拾级而上，映入眼帘的是高大的照壁，壁上绘有色彩鲜艳日月交辉的图案。绕过照壁，眼前是一幢两层五间门楼，门楼中间是大门，也是该寺的山门。通过山门，顺着一条约十来米的楼梯上去，就可以到达大殿前的天井，大殿的东西向为三间对称平房，厢房两边都有石台阶和大殿相连，厢房前边栽种有桂花十里香、香橼等，四周摆满了兰花等花卉。天井是用大块的方砖铺成，进香的的香客可以从天井中间正中爬上十多级台阶进入大殿正门。

　　大殿是兴化寺的主体建筑，系土木结构，整个大殿坐落在用条石镶砌而成的基础上，为三重檐三楼阁结构。屋面覆瓦，雕梁画栋。明显不同于藏区碉房式建筑，但四周的山墙又使用藏式建筑，墙身用土质粘结坚硬的土夹石和黄土夯筑，采用墙柱混合承重结构，体现出汉、藏、白、纳西建筑艺术交融的特色。正中为四脊攒尖顶，下面两层为歇山屋顶，屋脊陡峻，造型典雅。三楼六个翘飞檐，每个飞檐角系有风铃，给人“如鸟斯革，如羽斯飞，如翼斯展”之感。风铃的悦耳的声音和着山间鸟鸣，在空旷原野上飘荡，使人恍隔若世。梁、枋、栓等部件上的彩绘为典型藏族画法，并揉合汉族精细古朴之特色，色彩华丽，浓重端庄。大殿正面当心间装有雕花六合门，两端有旋形门，四面游廊，廊接殿通。齐外京柱，三面砌夹山墙，前檐柱粗重踏实，复盆式柱础，便于更换糟配檐柱。这种手法在全国古建筑中并不多见。

　　据当地老百姓讲，拆大殿时曾经动用炸药 都没有炸开。偌大的兴化寺仅存断壁。

　　进入大门，首先看到两边四尊金刚彩绘，法相威严栩栩如生。左边第一尊，身着白色甲胄、持琵琶的是东方持国天王；左边第二尊谓“南方增长天王”，身着青色甲胄、持宝剑。右边第一尊是“北方多闻天王”，身着绿色七宝庄严甲胄、配长刀、右手持伞、左手持银鼠；右边第二尊谓“西方广目天王”，身着红色甲胄，手持 “绢索”。东边墙壁上画有人世间的喜怒哀乐 ；西边画有十八层地狱酷刑；顶上绘有天堂世界。在丽江八大寺院中，兴化寺彩绘尤为突出，画师技艺高超，绘画风格独特。三层的屋顶是一座鎏金七层莲花宝座，金光四射。

　　进入法堂，大殿平面方形，空间跨度大，庄严肃穆，堂厅幽暗神秘，法幢高竖林立。大殿较宽敞，一次可容二百多人打坐诵经。北面正中塑三世佛像，两边分别塑白教祖师玛尔巴、米勒日巴、大宝法王及四宝法王佛像。供奉一世督噶印度高僧大象坐骑象安一副。中间摆置大香炉一个。大殿二层是藏经楼，三层珍藏寺宝。

　　大殿后是活佛院，是兴化寺历代活佛的起居之所，是一座三坊一照壁院落，雕梁画栋，种植有各色名贵花木。经历代活佛修葺，更显优雅。在大殿西北角，是两座护法院。一座供奉欢喜佛大威德金刚。法相为单体拥抱交媾状，34臂6足9面，一个水牛头，7个愤怒面，一个菩萨面，每面三只眼；另一座供奉宁玛派祖师爷莲花生大师。莲花生同时也是白教噶玛噶举信奉的大师。离山门不远处，有一大一两个小池塘，是兴化寺的放生池。从山涧引来的活水穿塘而过，水直清冽，池塘中种满莲花，各色鱼儿游弋莲间，景色美不胜收。站在山门外向南远眺，只见对面阿难湾山间，矗立着一座高大佛塔，“万树苍翠欲流，风来碧浪起枝头”之中白塔，别有一番韵味。

　　据《丽江纳西族自治县志》记载，1950年兴化寺有喇嘛160多人，寺田177份，耕牛12头，马11匹，骡子37匹，猪63头，公房3大院，僧房39院。1959年，在寺内开办农业中学，“文革”期间停办，房屋遭拆毁，一座名寺就此陨迹。