加载中…文化是一件外衣：观《赛德克巴莱》有感
(2012-12-31 19:13:07)
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文化 |
分类： 天雨流芳——感悟随笔 |
有个一个场景印象深刻：为了避免杀戮，花岗一郎用部落围布遮住妻子的和服。
这件围布折射了影片的主题：文化也是一件外衣。
正如从影片中不同的衣服分别代表了不同的族群，不同的文明，乃至价值观。这些外衣可以互换，如穿上了日本制服的花岗兄弟，起义时他们都穿上了部落的服装；有时却不能换，正如满清入关时的留头不留发是同一个道理。外衣涵盖了文化的内外肌理，它既是精神信仰层面的，也包含了工具理性。
大多的国内抗战片中体现的是“兄弟阋于墙，外御其侮”的主题，而此片中却颠覆了这一主题。
血亲复仇、部落信仰、族群认同远甚于地域、国家、国族认同，窃以为这更真实反映了台湾特有的历史累层：这些山地族群与历史上的汉人，与官方、与荷兰、西班牙、与日本，与不同族群之间错综复杂的历史关系。影片中有几个场景表现了汉人与山地人之间的相互依赖关系，起义后莫那·鲁道还特别强调了不杀汉人的主张。从这一侧面反映了这些原住民与汉人、与日本人不同的差序关系。在中国历史的民族政策上虽有怀柔、羁縻的柔性政策，但也不乏以暴力手段强化的历史，如有些民族地区的改土归流是在血泊中达成的。这种强势话语下的单向同化运动不仅造成了文化隔阂，也沉淀生成了文化对立。理解了这一些层累的历史，我们更能深切感受到这不是一部单纯的抗日战争影片，更不是弘扬国家、国族观念、主旋律的影片。
赛德克人在诸多强势文化的压迫下，一再退缩到荒山野岭中，只求保住一方猎场，独善根脉相承的祖灵信仰，由此构成了他们自身的文化生活与精神世界，他们所有的付出，甚至最后选择了死不足惜、同归于尽的悲剧命运，只是为了保住最后的尊严，信仰的尊严。当然，这种集体自杀式的悲剧既有崇高、悲壮、神圣的审美意味，但也杂糅了文化失落、文化自杀、地方文化迷障的内涵，由此形成了系列的历史追问与反思：何为文明？何为人性？何为文化？何为认同？何为进步？何为历史……
人一生下来就穿上了不同的外衣，并习惯了这些穿着后就再也脱不下来，当然，这里，外衣是文化的隐喻。文化不仅仅穿在外面，更多是穿在心灵里面的。
引自：英古阿格的民俗学博客http://www.chinesefolklore.org.cn/blog/?uid-265-action-viewspace-itemid-31491
附精彩对白
莫那·鲁道：“我们的祖先再怎么样也没有失去过猎场，而我们竟然让异族人在这里称王！我不甘心！我不甘心！！”
巴万·那威：“莫那头目，我祖父说你年轻的时候是个勇士。”
莫那·鲁道：“你祖父说我年轻的时候是个勇士？那我现在仍然是个勇士，他知道吗？”
花冈二郎：“从小到大，我一见到莫那头目就会害怕，总觉得他藏在披风里的手，是随时握着刀准备猎杀的。”
花冈一郎：“不要小瞧他，他是不会被驯服的。夹在族人的期望和日本人的威胁之间，他的生活是很痛苦的。”
花冈二郎：“我们两个不也是这样子吗？不想做野蛮人了，但不管怎样努力装扮，也改变不了这张不被文明认同的脸。”
花冈一郎：“已经忍了二十年了，就再忍个二十年吧！等我们的孩子长大，或许就能彻底改变我们的野蛮形象了……”
花冈一郎：“头目，被日本人统治不好吗？我们现在文明地生活，有学校，有邮局，不必再像从前一样依靠野蛮的猎杀而生存……被日本人统治难道不好吗？”
莫那·鲁道：“被日本人统治难道好吗！男人被迫弯下腰来搬运木头，女人被迫跪下膝来帮佣陪酒，该领的钱全进了日本警察的口袋……我这个当头目的除了每天喝醉了假装看不见听不见，还能怎么样！邮局、商店、学校，什么时候让族人的生活变得更好过？反倒让他们感觉到自己有多贫穷了！”
花冈一郎：“头目，我们就再忍二十年好吗……”
莫那·鲁道：“再过二十年就不会再有赛德克人，不会再有猎场，孩子就全都变成日本人了！！”
莫那·鲁道：“达奇斯（花冈一郎），喝酒吧！回去以后喝他个大醉吧！……喝吧！我们酿的酒可以让人无拘无束，让人手舞足蹈、哭笑随性，大醉一场之后你就会懂了！回去吧！”
莫那·鲁道：“达奇斯……你死后是要进日本人的神社，还是去我们赛德克人的祖灵之家？你是达奇斯，还是花冈一郎？”
……
花冈一郎：“您又不是不知道日本有多少军队……这么做只不过是白白牺牲而已！您上次不是还说日本人比森林里的……”
莫那·鲁道：“日本人比森林里的树叶还要繁密，比浊水溪里的石头还要多，但是我反抗的决心比奇莱山还要坚定！如果你所谓的文明是让我们卑躬屈膝，那我就让你们看一看野蛮的骄傲！……达奇斯，你这个从来不想了解自己民族的子孙给我听好，‘赛德克·巴莱’可以输掉身体，但是一定要赢得灵魂！！”
塔道·诺干：“你明明知道这一战一定会败，为什么还要去打！”
莫那·鲁道：“为了就要被遗忘的图腾！你看这些年轻人白白净净的脸，没有赛德克人应有的纹面图腾，你忍心看他们死后的灵魂被祖灵遗弃？还是你觉得他们不够资格成为一个双手染血的‘赛德克·巴莱’？”
塔道·诺干：“……图腾？”
莫那·鲁道：“图腾！”
塔道·诺干：“用生命去换取图腾，那用什么来换回这些年轻的生命！！”
莫那·鲁道：“骄傲！！”
莫那·鲁道：“孩子们，在通往祖灵之家的彩虹彼端，还有一片肥美的猎场，我们的祖先就全都在那里！那片只有英勇的灵魂才能进入的猎场绝对不能失去！族人啊……我的族人啊！猎取敌人的首级吧！雾社高山上的猎场我们是守不住了，用鲜血洗净灵魂，走进永恒的彩虹猎场吧！！”
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