12月06日星期四  阴雨   08年经济发展定调:防过热、防通胀、重民生...喜闻乐见。盼领头羊

    人要有点贪念,但不能太多。太多的话,贪念就会控制人；但太少的话,人会失去动力,失去好奇心。———巴菲特

    现在股市里,时常能够听见人们一片反“贪”声。博客、股评、书刊,谈到贪字不给以指责就好像无话可说似的,好像贪就是罪魁祸首或亏损之源,好像人真能做到不贪,也好像这个世界上真的存在着不贪之人。

    其实,我发觉贪也不见得全是坏事。更重要的是,人一点不贪也是不大可能的。我认为,人一旦不贪了,要么就是成了菩萨,要么就是圆满了。但只要是活着的人,都免不了有点贪心,只不过有多有少而已。你看,小孩子一生下来就是握着拳头———要想抓东西。人活一世,直到死的时候手才完全放开。这里的抓,实质恐怕还是贪。如果你还不信人皆有贪的话,请再听我讲一个故事。

    有一位法师一辈子做好事、做功德、化缘盖庙、讲经说法,自己虽没有打坐、修行,可是他功德太大。年纪大了,有一天看到两个小鬼来捉他。那两个小鬼在阎王爷那里拿了拘票,还带着刑具手铐。法师说：我们商量一下好不好?我出家一辈子,只做了功德,没有修持,你给我七天假,七天打坐修成功了,先度你们两个,再度你们老板阎王爷。真的,阎王我也会去度他。那两个小鬼被他说动,就答应了。法师以他平常的德行,一上座就万念放下了,庙也不修了,啥也不干了。三天以后,无我相,无人相,无众生相,什么都没有,有的只是一片光明。

    那两个小鬼到第七天时真来了,但只看见一片光明,找不到法师了。“完了,上当了！”两个小鬼说：“大和尚你说话一定要有信用啊！,你可说过要度我们两个的,不然我们回到地狱是要坐牢的呀！”法师大定了,没听见,自然没有搭理。两个小鬼商量着怎么办。忽然,一个小鬼看见光里还有一丝黑影。

    原来那法师功德很大,皇帝聘他为国师,送给他一个紫金钵盂和金缕袈裟。法师什么都无所谓,但很喜欢这个紫金钵盂,连打坐时也端在手上,也就是说,万缘放下了,但只有钵盂还拿着。两个小鬼看出来了,他什么贪都没有了,只这一点贪还在。于是两个小鬼就变成老鼠,去咬这个钵盂,“卡啦卡啦”一咬,和尚动念了,一动念光就没有了,就现出了身子来。两个小鬼立刻把法师铐上。和尚

很是奇怪,还以为自己没有得道呢。听小鬼说明经过,和尚把紫金钵往地上一摔,“好了！我跟你们一起见阎王去吧！”就这么一摔一说,两个小鬼也突然开悟了。

    有这样功德的和尚都还有贪念,我们作为俗人,没有贪念,可能吗?还有,股民当然是俗人,因为如果不赚钱,八抬大轿也请不动你我股民。也就是说,我们肯定是有俗气的,或有赚钱的贪念的。

    换言之,说我们股民不贪是假话。但在股海里泡久了,贪念少多了,这也是事实。因为不少贪念让我们得到了亏钱的教训或经验。这好像在说,贪是人性,不贪是经验。我们吃亏的经验愈多,我们的贪念就愈少,特别是那种把人逼上绝路或几乎让人破产的经验,把我们心中的贪念荡涤得寥寥无几。据说,绝大多数炒家都没有多少贪念了,因为,他们大都曾有一段因贪而破产的刻骨铭心的经历,所以他们才能由炒手升格为没有多少贪念的炒家。

    然而炒家,据说人人都会“截短亏损,让利润奔跑”(“华尔街家训”或投机箴言)。这句话是说,一见股票情况不对,即刻止损,把止损的距离缩得愈短愈好,或把损失缩得愈少愈好；一旦有了利润,就大胆让利润奔跑,让利润从小利润跑成大利润,从大利润跑成巨利润。即在亏时能够少亏,能赚时多赚甚至赚个够———这不是贪又是啥呢?

    股圣巴菲特说得好,人要有点贪念,但不能太多。太多的话,贪念就会控制人；但太少的话,人会失去动力,失去好奇心。巴菲特的意思似乎是说,作为投资人应把自己的贪念控制在一定范围内,或者说应控制在很小的范围内。